「なア源(⛱)ん、校長(🏍)先生あれ(🍡)きつと、――あれだ。飛んで(🈷)も(➗)ない事云ふもんだ。本(běn )氣(qì )に聞(🤒)くなよ。うん。」床をしきなが(🚯)ら、(🆒)母がさう(⌚)云(📳)つた。
「(🏚)本當(🌥)々々。」(🚟)母親は(🌂)見てきたや(🍍)うに(🥔)云(yún )つた(📥)。「可哀さうにさ、眼(🍭)さ一(🤘)杯(bēi )涙ばためて(📼)、の(⛎)むん(🎞)だと(🀄)。んで、飮んで(🐂)しま(🎚)へば、可哀さう(🦉)に、蒲團さ顏つ(🎹)けて、聲ば殺(shā )して泣(💰)くど(🧣)よ(💄)。」
源(🔼)吉が歸らうと、(🎦)外(wài )套に手(🎠)(shǒu )を通し(🔃)てゐると(🗝)、(🤩)先生(shēng )の子供が出(🧥)(chū )てきて、源吉(🍓)に是非遊んでゆけと、着かけてゐる外套(👎)(tào )をひつぱつて、居(🗨)間(🥡)の方へ連(lián )れて行(🎹)つた。仕方(🗯)なしに(🤓)源(yuán )吉(🤞)(jí )は、(🗒)しばらくの間(jiān )、子供(gòng )の相手になつてゐた。源吉は何(hé(🚰) )時も他愛なく子(zǐ )供相手に遊ぶの(🦉)で、好き(🤤)がられてゐた。が、(🧔)源(➰)吉(📟)はその、子供(🌔)達に好きがら(🦅)れる、何んと(🛺)も云は(🔇)れない大ま(✋)かな、無心(🔒)(xī(👡)n )な氣(qì )持が、ちつと(🎱)も出な(🔉)かつた。源吉は何處かイラ/\し(🥡)て(🐯)、じつと(😪)してゐられなかつ(🕤)た。好加減(jiǎ(🛏)n )にして出(chū )てきた(❎)。外へ行(⏲)(há(🤢)ng )かうとして、教室の戸(hù )をあけると、殘つた四、五(wǔ )人(🍄)が相談をしてゐた(😘)。
ガヤ(🎳)/\が靜まつてきた。しば(🕰)らく石(✋)山(shā(😓)n )はつツ立(🏅)つてゐた。
「馬(mǎ(🥣) )鹿こけツ!」(😂)
源吉は齒をギリ(⬆)/(📃)\か(🕎)んでゐた。く(🎊)やし(😳)かつた。憎(🎸)い! たゞ口(kǒu )惜(⏲)しか(🤾)つ(🕍)た! たゞ憎くて、憎くてたま(♎)らな(😵)かつた。源吉は(🚋)始(👞)めて(🌤)、(🤩)自分たち「百(🎅)姓」といふものが、どういふも(👡)のであるか、といふ事(shì )が分つ(🎞)た(✌)。――(👘)「死んでも、野郎奴!」と思(🤹)つた―(❇)―。源(yuá(⚪)n )吉は、(🆔)ハツ(🔶)キリ(📮)、自分たちの(🚫)「敵(🤴)」が分つ(🗨)た。敵(🦌)だ! (👶)食ひちぎつて(🚀)やつても、鉈(🎱)で(🌖)頭(tóu )をたゝき割つてや(🐚)つても(🧖)、顏の(📮)眞中をあの鎌で滅茶(🍨)苦(👚)茶(chá(🥇) )にひつかい(🚂)てや(🌧)つ(⏰)ても(🔔)ま(🧡)だ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡(👭)査」(➡)と(🔐)いふものと、手(🙅)をくみ合(hé )はせてゐ(📨)る「か(💮)らくり」(🥤)も(🥦)! ウム(🌈)、(🈯)憎い(💪)! 地主の野(yě )郎! 源吉(🔲)は齒をギリ/(🅾)\(🍃)かん(🗂)だ。
差配(pè(🛵)i )が今(jīn )年度(👒)(dù )分の小作料のこと(📀)で、村(cūn )にやつ(😖)てきて、村の重だつた―(🌪)―小金(jīn )をためてゐる丸山の家にゐることが分(fèn )つた(🎷)ので、「幹(🕷)部(bù(♐) )」の一番(💺)若(✳)い元氣のい(🐔)ゝ石山が、校長先生(shēng )の入智(zhì )慧(huì )で作りあげた(💔)恐ろ(🌾)し(🏪)く漢字(🏣)の多い、石(shí )山(🤘)(shān )自(zì )身(🗝)にさへ、さうはつきり(😶)文句も意(🚓)味も分ら(💡)ない「陳述書(🏝)」をもつて、出掛けて行つた。
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