「そんなばかなことがあ(🔆)るも(🌩)んか。何かほかにわけがあるんだよ、(🍖)きっと。」
町はず(🐒)れからは松(🐪)並(🎎)(bìng )木の(📷)土手(🛐)(shǒ(🔣)u )が広(🚫)々と(🦖)した青田(tián )のな(🗣)か(📩)をうね(🏞)って(🈲)つづいている(🎙)。左は、(📥)ほぼ五六間ほ(🤮)どの川で、向こう岸もやはり(💈)松並木の土(tǔ )手(📇)である。旧藩時(🥘)代(🛩)のさる名高い(🥄)土(tǔ )木家(jiā )が、北山の水を町(dī(😻)ng )にひくために開(🎱)鑿かいさくした水(😯)路だそうだが(🕚)、いつ(🎦)も探(tàn )さ一(🕗)二(👷)尺ほどの(👂)清冽せいれつ(🍔)な(🔧)水(🏺)が、(🖼)かなりな速度(🏖)で、白砂の上を走っている。その水(🚀)(shuǐ )は町(dīng )に(🎨)流れ入る直前に直角にまがっ(🔣)て一丁ほど東(🔐)に流(liú )れ、もう一度(dù )直角(😖)に南(nán )に(🆔)ま(⬜)がって、町(😕)は(🌱)ずれの橋の下をく(🥦)ぐっ(👻)ている(🕯)ので(🎂)あるが(👯)、その角の(♎)あ(😨)た(🔵)り(👦)には、背丈せたけ(🏀)ぐらいの渕が(🌰)出来てお(😫)り、(🍿)夏になる(😛)と、このへんの子供(gòng )たち(🎻)は、よく(⛴)そこ(🚒)で水(🕐)をあびる。土手をとおって通学して(🔶)い(🦐)る中学生の中に(❎)も、学校のかえり途(🗝)には、子供(➿)た(😛)ちにまじって水(👣)(shuǐ(🚀) )をあびて行く(🔜)ものが少(➖)くはない。次郎(🐪)もおりおりそ(🤔)の(📏)仲間(📱)に加(jiā )わる一人(🙊)だが、きょ(😽)う(🍅)は、と(🥫)くべつ暑か(🖌)ったにもかか(💹)わらず(🏧)、(🌮)そ(🚛)こを見むきもしないで通りぬ(🍠)けてしまっ(📤)た。そ(😳)れから五六(liù )分(📶)(fèn )も行く(🔆)と、一心(😹)(xīn )橋という橋がかかっており、道(dà(✉)o )をへだて(🎪)て、(🏈)駄菓子やと(⛽)こ(🎖)ろてん(🌿)な(👱)ど(🏌)を(🍦)売(mài )る小さな茶店がある。次郎は、(🏉)その半丁(🕒)ほど手(🍧)まえに来たとき、今(✊)までうつむきが(🍃)ちになってい(🈯)た顔をあげて、ふ(💱)と向こ(😆)うを(👣)見た。すると、橋(qiáo )のたもと(🥔)の大(🏤)(dà )きな松の(🍶)木かげに(🎷)、帽(mà(🙎)o )子(😄)(zǐ )をわしづかみにして向こうむきに立(lì(🚀) )っている一(yī(🍁) )人(📅)の(🐀)中学生が(🙈)眼(yǎn )にと(🔚)まった。馬田(tián )である。制服(fú )のボタンを(🗿)すっかりはずして胸(xiō(🗳)ng )をはだけて(😢)いるらしく、襟(📘)が首(shǒ(🥄)u )の両がわ(💴)にはね出し(🛣)、(📇)腰に(😫)あてた左(📼)手のうし(🦒)ろに裾がたくれあがっている(🌫)。
と、次郎は、ま(🗝)た馬田の(🙈)方(🔄)に(👢)ま(♎)ともに向(xiàng )きなおった。
「(🤶)まあ、本(📢)田(tiá(🍐)n )さん、し(🕷)ばらくでし(🚝)たわ(🤣)ね。さあどうぞ。先生は書斎ですわ。」
「僕(🕛)も(🍪)橋を渡(dù )って様(yà(👺)ng )子を(📟)見(jiàn )ていればいいんでし(📃)ょ(📝)う。あれ(🆖)から(🚒)村の入口(kǒu )までは見通しだから、(🗃)大丈夫です(🛌)よ。」
「そうね、―(🍥)―(🔌)」
「それで(📳)僕(🕛)たちが(🍨)正(💶)(zhèng )しい願いだと思(💜)った(😸)事を(🥤)役所に出(🥊)すの、(🕤)あたりまえです。考(😋)(kǎo )えが足りないこと(✂)なんか、ちっ(🏈)ともありません。役所がだ(⚓)めだから(💡)正し(🌿)い願(yuàn )い(🌖)でも、慮して出(⚫)さ(👜)ないで置こうかな(💪)んて考(kǎ(👸)o )え(🚀)る人があったら(🌸)、その人こそ考(kǎo )え(💌)が(🌄)足りないと僕は思うんで(❓)す(🤸)。」(✌)
「(👋)朝倉先生(shēng )が(🌒)待(dài )っておいでだ。」――昨日(🕦)(rì )父(🌎)にそう言(🍹)われたことが(🚥)、彼に(🏭)は一(🐙)日気に(🕞)かかっ(🏨)ていた。しかし、なお一(🔨)(yī(🎸) )層気にかかっていたのは、血書(shū )を書いた(🎦)自(zì )分(fè(💹)n )のことを(🤚)先(🛒)生が「(🛠)かわいそうに」と言(⬛)わ(📅)れたとい(🐕)うことだった。最初この言葉を(🕉)父の口を(⛏)と(🚓)おしてきいた時には、それ(🍻)があまり(Ⓜ)にも(🤣)予期しな(🌭)い言葉(yè )だ(🍥)った(💍)た(🥕)め(📴)に、(📄)た(👟)だ面(📙)く(🥥)らっただけだった(🛂)。しかし、彼にとって、朝(😴)倉(cāng )先生の(😮)言(yá(📄)n )葉は、(🐨)とりわ(🤼)けそ(🚺)れが彼(bǐ(💒) )自(zì(🤮) )身(👼)のことに関して発せられた場(👰)合、(🍹)ど(🔋)ん(🕖)な片言隻句(⛰)(jù )せきくで(🏸)も(🤓)、軽い意(yì )味をもつ(🍼)ものではなか(🧐)った。彼(bǐ )はその(🕝)あと二階に(🔰)ねころん(🎣)で、ひと(🖍)りでいろいろと考えてみた。言(🍱)葉(🥂)がありふれ(🍮)た(🚁)簡単なものだっただけに、かえって(🌌)意(✅)味がつか(🧡)みにくかった。もしそ(😲)れが世間(🤙)普通の人の口をもれ(🐒)た言葉だったら、血を流した自分に対する同情の言葉と(📸)も(📨)解されよう(🙅)し(🔶)、(🚂)また県(xiàn )当局とい(🕵)う(🔹)大(❔)(dà )き(🌳)な相(📒)手(🙋)を向(🖋)(xiàng )こ(🙀)う(🍄)に(💕)まわ(👴)したこ(👶)とに対するあわれみの言葉とも解(jiě )されよう。しかし朝倉(🎒)先(🎸)(xiān )生がそんな甘(gān )いお座(zuò )なりを言(📫)われようはずがな(😰)い。先(🕚)生の愛情はもっと深(shēn )いのだ。先生の言葉(😕)(yè )の奥(💨)にはいつもきびしさが(🙂)ある。われわれの(💰)心をむち打って一(🍳)歩(🏼)前進(jìn )せしめないで(🎰)はおか(🥎)ないきびしさがある。先(xiā(🤢)n )生はあるいは自(😰)(zì(😀) )分(🤮)を(🏏)始末に負えない飛(🐵)(fēi )びあが(🛒)り者(🚆)だと(🛅)思(🏥)われ(🕞)たかもしれない。「かわい(🖱)そう(⛲)に、己を知(zhī(😦) )らないのに(🕵)もほどが(🙊)あ(🐕)る(🔜)!」それ(🐡)が先生(🤜)のお(🚄)気持(chí )だったの(🥒)ではあるまいか(🚇)。
と、(👝)敏(🗽)子はちょっと考えて、
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