七(qī ) (⭐)鹿野山(🕒)か(🏵)のうざんを越えて(🎽)
さて、明(🍥)(mí(🗯)ng )治の御代みよと(⏫)なって(🔢)み(🚻)ますと(🤣)、栗(lì )本先生たちが新し(🚰)い日本(📟)のためにい(🚍)ろいろしたく(💧)を(💬)し(🚢)て(🌪)おいたこと(🍱)が、(👗)あとになってわかってきま(📫)し(🔻)た。こ(🧜)の国を(🦍)開(kāi )き、(🌬)世界諸外国と条(tiá(🏰)o )約を(😗)とり結(jié )ぶということも、先(xiān )生たちのし(🤖)た(💄)くしておいたことで(👘)す。下しも(📣)ノ関(wān )せき償金(jī(🎸)n )の談(⤴)判(pàn )、横須賀(🆘)造船所の建築(zhù )、陸軍(jun1 )軍(🔆)制の改(🧣)革(🥕)(gé )それ(🔖)ら(🔏)はみな先(xiān )生が(🈹)あの小栗上野介らとと(📕)も(😅)に力(lì )をあわせ(🚻)てし(⛵)たくしておいたこと(🤼)な(🅰)のです。今日横(🍃)須賀に日(🏸)本の(😿)船を造(🏺)ったり修(🈚)繕(shàn )したり(🗓)する所があって東洋(🖐)に一つの名物の(⛰)ようなドックがあるの(🍗)も(💼)、もとをた(🏎)だせば先生(👝)たちが徳(🥕)川の世のあとしまつ(🥎)をしなが(🈴)ら、よく「しん(📤)がり」をつと(🌷)めて行ったそのおかたみではあり(🚓)ます(🌴)まいか(🚕)。いったい、徳(😙)川の世の(🤙)末にあったことは大き(🎌)な(☝)黒幕(🍷)のうしろにかくれてしまって(🥚)、その舞台(🐘)の上で(🚔)働いた人たちの辛苦もほ(😱)ねおりも現(xiàn )われ(🛢)ませんから、(🛒)世の中にそれを(🏽)知るものも少ないのです。し(📴)か(😭)し、先生は自(🚝)(zì )分の(🔼)手がらをじ(🌞)まんするよ(👗)うな(🍚)人(rén )ではなく(👣)、(🔰)どこまでも徳川時(🗺)代の「しん(💁)がり」とし(🌾)て、本(běn )所ほんじょの北(běi )二葉町きた(♿)ふたば(🚆)ち(🎌)ょうという(🍕)ところ(🐨)に退(tuì )き、(👛)髪の白(❣)(bái )くなるまで徳川の世の中(🏚)を見送(sòng )りました。
(😮)そ(🗓)う、そう、ある川の(🌦)流(🔮)れに添うていかだを下す(💟)人があったのもその一(yī )つです。それが(👥)材(🔫)(cái )木(🐜)の(🕹)いかだで(🌳)なしに(👫)、竹の(🧦)いかだであ(🦏)ったのも(➗)めずらしく思われ(🍪)たこ(🕵)とを(🤼)覚えています。土地(dì(🎴) )不案(à(💇)n )内なわたしも(🍖)、そ(🥈)の川につい(🔆)て水上みなかみの(🉑)ほうへ進みさえすれば(👧)い(🏔)いと感(gǎ(🐿)n )づ(🏁)きま(💛)した。だんだん歩い(🎹)て行くう(🔘)ちに、川(chuān )の(✔)水は谷底の下のほうに見えるようになって、がけづたいの道へ(🌖)出ました。
その時です。わたしはが(📊)けのわきに(📕)おっこち(🚳)ている小(xiǎ(✖)o )石を拾い(🐲)あ(👫)げ、それを谷(gǔ )底(dǐ )の(🐂)ほうへ(♈)投げて(🔰)みて(🥛)、うらない(🔪)ごとを試みようとしました。まだ(🥋)わた(🔵)しも若かっ(🐸)た(🕠)も(✋)ので(📻)す(🚼)から、もしそ(📉)の小石(🔛)が川の水(📡)にと(🈁)どいたら、(🚘)自分(fèn )でこうと(🐯)きめておいた前途の目じる(💱)しを(😻)変えずに進(🎁)もう、もしまたその小石がとどかな(👁)かったら(🏂)、自分の畑にはないものと思っ(😽)て、好(🈲)(hǎ(📰)o )きな道もあきら(📔)めよう、そんな(🍱)ふうに思(sī )い迷った(🎫)のです。と(🧖)ころが、どう(🆑)でしょう、わたしの投げてみ(♏)た小石は(🍻)、一つは川の手前に(🐈)落(🏂)ち、一つは(💋)川の中(🌭)(zhō(🏈)ng )に(🕳)落ちて、自分ながらどうし(🦖)ていいかわからな(🎂)か(📠)ったこ(🔃)ともあ(🔳)りましたよ(🏞)。
「い(😑)や、(🥠)遠いとこ(📭)ろを(🧑)よく(📧)たずねてきてくれました。木像はわ(🆔)たし(🔡)で(🔟)すがきょ(🤙)うはだれ(🀄)にも会(huì )え(🔭)ませ(🎶)ん。わた(👢)し(⏬)も(🥍)こ(❔)んなうすぐら(🔓)いところにいるもので(🎆)すか(🏊)ら、(🚵)このお寺の(🚁)小僧(sēng )が見物人を(♓)案内して(🥖)来ては、わたしの鼻の先へ(🔤)ろうそくの火(🍋)を突き(🧢)つけ(📚)るので、だ(🥙)い(😒)じな鼻を(💜)焦がし(🚃)てしま(🌳)った(🖊)。あの小(🎆)僧も気がきかない(🔂)。もうすこしでわたしは大(🐏)やけどをするとこ(🌵)ろでしたよ。これ(🥔)でもわ(🏈)たし(🐛)は人間らしい(🔕)も(🥓)のの(💉)尊い(🤸)ところを持って(🛠)いるつもりです。見(jiàn )に来(🎮)て(♍)くだ(🏋)さるなら、そういうもの(🚸)を見ていただきたい(🥖)。あんまり見(🤣)世物(🎑)扱いに(🌙)された(💅)くはあ(⏳)りません。」
それ(🖕)から(✖)後の日に、まだ石山(🎂)に逗(🙋)留とうりゅうし(💜)ていたころ(🎉)、(👻)一度茶(chá )丈(📞)のほ(📌)うで来助老(lǎo )人を待ち受(🍡)けたことがあ(🤙)り(🧀)ます。老(🚨)人が(👀)たずねて(💉)来てくれるというも(🏵)のですから、わたしはいっしょにそまつ(🤪)な食事をするつもりで、わ(🏬)ざわざ瀬多のほうまで湖(hú )水(🍧)(shuǐ )名物のこいなどを買い(🐩)に出かけ、それを自分(🅱)で料理しました。ところが、こいの胆(dǎn )い(🚒)を(🚂)取ること(👌)を忘れたのです(🎬)。さて、(🛏)老人を(✴)お客にして、いっしょ(🕡)にはしをつけてみると(🏪)、わたし(🦈)の煮たこいは苦くて、大笑(xià(🔐)o )いしたこと(😲)もあ(🍴)りました(🈹)。
先生は佐(💫)久地方の地味が水蜜桃すいみつとうに(😕)適すると気(qì )づいた最初(💓)の人でしたろう。その守(shǒu )山(shā(🤼)n )のお百(🔐)姓(🐏)から桃(🌻)を食(🤽)べにこいと(🏘)言わ(🥒)れて、わたし(💥)も小諸から(🤜)出かけて行った(👲)ことがあります。桃(🙃)畑(🔥)の小(xiǎo )屋(🌇)(wū(📹) )の中で味(🛳)わった青い桃(➿)(táo )のうまさ(🗳)は忘れられ(📼)ません。あ(㊙)れは大きな(🤒)おかあさん(🍳)のよ(🔗)うな(👜)土の(🛋)ふと(🛐)ころ(🌓)に育ち、豊(🤥)かな種の(🕛)持ち主(🛑)で(📣)、どっさり(☕)わた(🍌)したち(📒)に(🥠)ごちそう(🆔)してく(💩)れる(😥)よ(🌧)うなやつ(🏘)でし(😉)た(🚼)。
そこ(⬜)で出(👂)かけました。
(😟)わたしはうず(👿)らのように小(😏)(xiǎo )さくなっ(🛣)て、雪の(🔫)ふりうず(📱)める山里の家の窓で(🥈)よく本を開きました。軒ばのつ(🕦)ららは剣(jiàn )つ(🍢)るぎの(🍻)ようだと(👥)も言ってみ(🍗)たく(🛴)、その長さは二尺(chǐ )にも三尺にも(💐)及びます。最(zuì(🤲) )初の一冬は(🎤)わた(🍴)しもこ(😤)ごえ(🙆)死(🏯)ぬ(🔆)かと思うほど、(😴)おおげ(🗜)さに言(yá(👬)n )えばそん(🔒)な(🔻)に寒く思いましたが、(🚮)でも一年暮(🏞)らし(🏬)、二年暮らし(🌘)するうち(🌺)に、ずっとわたしのからだには「抵(dǐ )抗(kàng )力」とい(🍝)うものが出(🗝)てきました。わたしはきび(✏)しい寒さ(🐣)を恐れないで、塩の(⛵)ような雪が(✊)飛(fēi )んでくる中(zhō(🅿)ng )を走り回り、山(🧛)国の冬の楽しさを(🏈)知るよ(🌓)うになり(😁)ました。わたしの教える学(🛩)生たちは町(dīng )に住(💚)むものば(💟)かり(🍫)でな(✂)く、(😯)かなり遠く(🎧)の(😳)村(cū(🚉)n )から学び(🚭)に来る(⏭)農家の子弟も(🦍)ありま(🧐)した(🎷)が(⏺)、それらの青年(⚾)は一里も二里(💍)(lǐ )も(🏼)ある(♎)雪(😓)(xuě(🤴) )道(👰)を毎(🚋)日(🎡)平気(qì(🌔) )でか(🎋)よっ(📸)てい(🕴)まし(⛱)た。
と言うらしいので(😀)す。いくら遠い(🆎)国のほうから(🏏)渡(dù )って(👨)きたも(🚩)の(📎)でも、春(🏹)から軒先(🗾)を借(🔙)りていて、(🦖)かわ(👴)いいひなまでもうけるく(〰)らいなら、もっ(👄)とこ(🧟)と(🌈)ばが通じ(🙊)そうなものですが(🗑)、つばめ(🦏)の(⛩)言うこ(🚭)とはペチャ、クチ(👅)ャ、ペチ(🧟)ャ、クチャ――まるで(💺)異(⛲)人(rén )のよ(🍰)うな早(zǎo )口(📵)(kǒu )です(👦)。
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