墓(mù(🚥) )は死んだ者のためにあるの(👸)ではなく(🚀)て、(☔)生(🥥)(shēng )き残る者のた(🥈)めにあるのだと(🍅)、(😳)ある人もそう申しまし(👞)たっけ。
わたし(🙁)の郷里(👁)では、ていねいに人(rén )のこ(🎆)と(🙏)を呼(hū )ぶ(🥅)には「お前(🦕)さま」(⚓)、自(zì )分(🎐)(fè(🍫)n )のことはだれに向か(📕)っても「おれ」です(👻)。そこで、かしどりはことばを(🕰)つづけて(🚗)、(✴)次のよう(✋)に語(yǔ )りました。「(🕣)ごらんのとおり、先年の大火で村も(💤)焼(shāo )けまし(😩)た(🏁)。お前さ(🛏)まの生(🏆)まれた古い(🌳)屋敷の(💨)あと(🎲)も、今は桑(sā(👶)ng )畑です。あの桑畑からは、(🍗)たっ(✳)た三つだけ焼け残った物(😂)が出てきました。一つは古い(🌬)鏡、一つはお前さま(🏊)がおとうさま(🐬)の石の印、もう一つはお(🉑)とうさまの(💺)部屋(⏮)(wū )の前にあったぼたんの(🏽)根か(🐅)ら吹き出した芽。ほんとに―(🤰)―あの(🚚)古(🔤)い鏡(♍)も(🐪)大やけどサ(🐙)。そ(📨)んなわけ(🥈)で、さっ(📍)そく(🛰)普請(🚉)のできた家(🍅)(jiā )もあり(📯)、か(📭)りの住まいに(📃)がまんしてい(😑)る(🍳)ものもあ(🦏)りま(🏏)すよ。なん(🎱)にしてもあ(🎖)の大火のあとですか(🤫)らね。あれから村も変りました。まあ、(🚷)今(🐓)だにむかし(❤)を恋(lià(📄)n )しがって(😟)、ふ(📬)るさ(🥙)とのふと(⛄)ころにす(🙉)がりつ(👱)いてい(🐼)る手あいもないで(⛺)は(🥏)あり(🏤)ませんが、し(👰)かしもうそんな(🥘)時ではな(🔈)く(🎦)な(🤟)りました(🍗)。お乳の出もしないちぶさを(🌾)しゃぶ(🤦)っ(⛳)ているようなことはだめで、早く(♿)気のついた村の者(🍋)は皆(jiē )この焼(🐥)け(🔝)跡からたち上が(📇)ろう(⛓)としています。そ(⚪)うです。この(🤽)災(📏)難(nán )のどん(🧐)底か(🎩)らです。神(shén )坂(🐀)村(cūn )み(🛌)さか(👻)むら(🈳)も(🌲)今は建て直るさいちゅうですよ(🏞)。」
同じ家に生(🥃)まれた兄(🌕)弟(👟)の人(rén )たち(😱)が(🈲)そろいもそろって学問の道に達(dá(🏕) )したということ(🐠)も、実にゆかしい話で(🕗)はありま(👰)せんか。
八月(🔕)(yuè(➗) )も(🎽)半ばに(🕺)なりま(😟)すと(📰)、つば(🍬)めは木曾(céng )谷きそだにの空(kō(🐖)ng )を(🚀)帰って行(háng )きま(🌇)す。姉の家の門(🏁)(mén )口かどぐちへ(🖲)もつばめはあいさつに来て、
その時わたしは生(shēng )ま(💚)れて(🎙)初(🖼)め(🚿)て大洋(yáng )を望んだと(🥣)言っても(🔉)いいほど(🥞)に思いました。それ(🏕)ばかりでなく(🍒)、布施さん(🙀)をそそのか(🐧)しまして(👂)、その(⏳)砂浜に着物をぬぎす(❓)て、二人して寄(jì )せくる波の(🤚)間を泳いだ(🎒)こ(😶)ともあります。そのへ(🌁)んは海水(🏅)を浴び(💍)に(🦗)来(🕛)るものがよく波(🎉)にさらわれるとこ(👄)ろだと言われるくらいの岸でした(🧡)が、しかし(♿)わたしはただ(🤙)大洋(yáng )を望(👠)むだけ(🚝)にはまんぞくしませんでした。
こ(🆑)の(📧)鳥はおばあ(🎱)さんのようなし(🚊)ゃがれた声で、わたし(🧛)にあい(🛸)さつし(✏)て(💎)言うことには、
(🛣)そのうちに(📛)、太陽が遠(👰)く東の空に登ってきま(🌾)し(🕋)た(🃏)。それは(👔)地(🥇)(dì )平線を離れ(🍠)て飛(fēi )びあが(🧓)るよ(👁)うな(🚇)勢いのものでした。毎(měi )晩(🧞)沈んで行(👨)く日(rì )輪とも思えな(😽)いほどの生き生きとした美しいものでし(🕦)た。生徒(👂)はびっくりし(🔈)て、生まれて(📞)初(chū )めてそんな太陽が自(🛌)分(fèn )の(🚅)目に映(🚎)ってきたこと(🖥)を知ったので(🌴)す。にわとり(👀)は(🕜)に(🛅)わとりで、もう一(🚢)つ(🤧)おまけにと(🔷)いうふうに(🤬)、新し(⬅)い朝の(🍯)誕生を告げていたの(🚎)です。
海といえ(🏓)ば、わたし(💝)のような山国に生まれ(🕟)て深い森林(🙂)(lí(📚)n )の(💩)中(🎫)に育ったも(🏚)のは、特別そちらの(🎃)ほうへ心を誘われます(🌠)。そういうわたしは、相(🍦)州(⭐)そう(🦗)しゅう鎌倉かまくらにも小(xiǎo )田(💁)原(yuán )にも、(🙋)上総かずさの富津ふっ(🚤)つに(🤸)も(🥪)時(shí(🚨) )を送っ(🖨)たことがあ(💂)り、西(xī )は四日市(shì(👲) )よ(😟)っ(🔹)か(🥠)いち(❔)、(♌)神(shén )戸こうべ、須磨(mó )すま明石あかしから土佐(zuǒ )とさ(👰)の(😥)高(👙)知(🎒)(zhī )まで行って(👁)見(💵)て、まん(🤷)ざら海を知(zhī )らな(🎽)いでもありませんでした。しか(⛅)し、布施ふせさんといっ(🏝)し(🚠)ょ(🕢)に仙(😬)台から宮(🥋)城野みやぎのを通(tō(🚦)ng )り、荒浜まで歩(bù(🎺) )いて(🌼)、見わたすかぎ(🖤)り砂浜の(🧘)続(🥇)いたとこ(🧗)ろに出て行った時ほど(👑)、(🍭)心を打(dǎ )た(♑)れたこ(📥)と(🌤)もありません(🐴)。
「(🚁)わしが国さで(📢)見せたいものは」という歌にもあるとおり、東北の(🙉)人はな(⏫)かなかお国じまんで(🏂)すから、何よりもまず松島を見せたいと布施ふせさんが(🦍)言(yán )いまし(👮)て、学(♌)校(xiào )のお休(xiū )みの日にわ(🎑)た(📊)しを案(🎻)内して(👮)くれ(🥜)ました(⚓)。
六 (🆕)古い茶わ(🔯)ん
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