(🌰)孔(kǒng )子(zǐ )は、小策(👽)を弄する者にあっては叶わぬと思(🗿)(sī )った(🦈)。彼は観念し(🌱)て、云(🏾)わ(🌦)れるままに、再び陽貨(huò )の家(🏻)に引(yǐn )きかえした。然(rán )し、どんな事があっても(💜)、(🕰)午(🔛)飯(🐊)の(😅)馳走(zǒ(Ⓜ)u )にだけ(🅱)はなる(🏛)まい、と決(jué )心した。
(そうだ、(🏀)あの眼だ!)
「あれな(🐘)ら、大丈夫祭壇の犠牲いけにえ(📲)になりそうじゃ。」
犂(lí(🔝) )牛(niú )の子
と、心(⏭)の中でく(🌚)りかえした。
彼(🐰)が、こんなに惨(cǎn )めな失(shī(🌦) )敗をくりかえ(🕒)すようになっ(🥂)たのは、不思議(🐽)に(🥎)も、孔子が司空(kōng )の職を(🔕)奉(🚊)じて、彼(bǐ )の上に坐(🔤)るよ(⏪)うになってか(💓)らのことであ(🌏)る。孔(⛵)子は、これまで(📑)の司空と(🔖)ち(😽)が(🏂)って(♉)、非常(🧤)な部下思い(🎡)で(📘)、めったに怒(📖)った顔を見(jiàn )せたことも(🎁)ないのだが、ど(🤣)ういうものか、(😇)いざ奏楽となると、楽長の手(shǒ(🍵)u )がにぶ(🤯)って(🚜)し(🐋)まう。むろん孔子(zǐ(🥎) )は、音楽の(🌌)道(👋)に(⛩)ずい(⏩)ぶん(🚛)深(shē(🌗)n )くは(🍟)い(🔧)って(🕒)いる人(rén )だ(✖)から、楽長(zhǎ(🎨)ng )として(😷)も(🔵)、(✡)彼を甘く(😛)見(jiàn )るわけには行かない。しかし、その(🥑)ために手が固くなるのだと(🧦)は、楽長(🤲)(zhǎ(🍌)ng )自身も(🗻)考え(🦏)てい(🃏)ない。
「音楽の世(shì )界は一如(🤘)の世界じゃ。そこでは(🕝)、いささかの対立(lì(🛃) )意識(🤼)も許されない(🕐)。先(xiān )ず(⬅)一(yī )人々々の楽手の(🌭)心と手と楽器とが一(🗣)如に(🍞)なり、楽手と楽手とが一(➡)如になり、更(gèng )に楽手と聴衆とが一(🧛)(yī )如になっ(🦌)て、翕如(🎧)きゅうじょ(👠)として一(yī )つの(🔱)機をね(🎢)ら(🎤)う。これが未(👯)発の音(yī(🚡)n )楽じゃ(🤬)。この翕如(👾)たる(📮)一如の世界が、機到っておの(🥧)ずから振動を始(shǐ )め(🤛)ると(🌁)、純(chún )如(♏)(rú )と(😟)し(⛰)て濁(zhuó )りのない(🥂)音波が人(ré(🥠)n )々の耳朶を打(♌)つ(🤲)。そ(💶)の音はただ(🤤)一つである(🗣)。た(📝)だ(🏉)一(👾)つであるが、その中には金音もあり、石音もあり、それらは厳に独(💎)自(zì )の音色(🏺)を保(bǎ(🎠)o )って、(🔇)決(🎆)して(🚟)おたがい(🔘)に殺(shā )しあうこと(🛣)がない。※(「激(jī(👓) )」の「(😭)さんずい」に(👉)代(👗)(dài )えて「白(🥇)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょ(😦)うじょ(👊)として独自(🎲)を守(shǒ(🏺)u )りつつ、しか(🕜)もただ一つの流れに合する(🐓)のじ(😹)ゃ。こうし(📼)て、(🚘)時間の経(🎹)過(guò )につれ(🌰)て、(🦀)高低、強(🥧)弱、(🍏)緩(huǎ(🤬)n )急、(📕)さまざま(✡)の変(biàn )化(🦌)を(🕰)見(jiàn )せるので(🍮)あるが(🤼)、その間、厘毫りんごうの隙も(🏹)なく(📹)、繹如えきじょとして続いて行く。そこに時(shí )間的(😤)な一如の世界(🛤)があ(➗)り(👔)、(☝)永(📜)遠と一瞬との(💹)一(🐭)致(📀)が見(jiàn )出され(🌺)る。ま(🤚)こと(🌀)の音(🐚)楽(✌)というものは、こうしたものじ(🎿)ゃ。聴(🏵)くとか聴かせる(👦)とかの世界(🌋)ではない。まして(🍜)、自分の腕(🌴)(wà(🚋)n )と他人の(🍅)腕を比べ(📧)たり、音(yī(🧞)n )楽(🚌)の(💅)わ(🕯)かる者(🔼)(zhě )とわからぬ(🥧)者とを差(🏎)別したり(🚪)す(⛔)るような世(🍁)界とは(🆓)、似ても似つかぬ世(🥢)界なのじゃ。」
彼は、部屋の中を歩きま(🛀)わりなが(😨)ら、しき(🔇)りに(🥠)小首(shǒu )をかしげた。しかし(🏜)、(🦎)しばらく(🐿)歩き(🔵)まわっているうちに、少(♎)し馬(🆎)鹿々々し(➕)いような気が(🛳)して来た。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025