フェラ 動画《二 本 同時 フェラ》2行目ライン
二 本 同時 フェラあらすじ
一(🚲)八（二(èr )二三）(🕧)
ゆすらうめの木
か(🖌)よう(🥫)に解すること(😐)によつて、本章の前(🐂)(qián )段と後(hòu )段との(👋)関係(🌶)が(👻)、はじ(🚗)めて明(🦆)瞭にな(🌝)るであろう。これは、私一個(gè )の見(jiàn )解で(📰)あ(🎁)るが、決して無謀(mó(🔋)u )な言ではないと(🐙)思う。聖(shèng )人(ré(👏)n )・君(😌)(jun1 )子(🕹)・(🌏)善人の三語を、単(dān )なる人物の(🍎)段(🔳)階(🕟)と見(🔥)た(🥚)だけでは、本(bě(🍮)n )章の意味が的確に捉えられないだけでなく(🧝)、(🌵)論語全体の意(yì )味があい(😅)まい(✝)になるのではある(☕)まいか。
先(🏍)師が川のほとり(🌓)に立っていわれた。―(🐪)―
こころやぶ(🛩)れず(♐)
互郷ごきょうという村(💰)の人(🛳)たちは、お話に(🦃)ならないほ(❔)ど風(👢)(fēng )俗が(🎢)悪か(🌫)った(🧚)。ところ(💪)がその村の一(👿)少(📇)年(🕢)が先師に(🔩)入(🥝)門(😝)をお(👥)願いして許(xǔ(🎡) )され(🥘)た(📼)ので、門(mén )人(😇)(ré(📿)n )たちは先(🧜)師の真(🎄)意を(💖)疑った。すると(🥩)、先師(🔓)はいわれた。――
○ 陳＝＝国名(🎆)(mí(🚊)ng )。
五（一(🚋)八九(🥘)）(🐢)
○ 聖人(🤷)・(🌾)君子(🍬)・善(👟)人＝＝孔子(💫)(zǐ )のいう聖人(rén )・君子は常に政(zhèng )治というこ(🤸)とと関(wān )係がある(👙)。現(xiàn )に(📗)政(zhèng )治(🎭)の(🎊)任に当(📖)(dāng )つていると否(🚆)(fǒ(🎙)u )とにかかわらず、(📃)完全(quán )無欠(⛳)な(🌭)徳(🌊)と、自由(yóu )無(wú(🅰) )碍(👼)な為(💸)政能力をもつた(🆙)人(rén )が「聖人(rén )」(🔠)であり、それほどではなく(📔)とも、理想と識見とを持ち、(😌)常に修徳に(🌄)いそしんで為政家(🛺)として恥(👪)かしくない(🌉)人、少くとも政(😡)治に志(👨)(zhì )して修(💐)養をつんでいる人(rén )、(👑)そういう(🈂)人(rén )が「君子」なの(🕵)である。こ(🧖)れに反して、「善(📒)人(rén )」(🚯)は必ずしも政治(🏟)と関(😬)係(🍍)はない。人(rén )間として諸徳のそ(🙂)な(🌃)わ(🐰)つた人(🕤)という程度の(😙)意味で用いられ(📎)ている。
「やぶ(🚀)れた綿入(rù )を着て、上等の毛皮を着てい(🗝)る者と(🚩)並んで(🥘)いて(🐇)も、平(pí(🚭)ng )気(qì )でいられる(🤬)のは由(yóu )ゆう(📉)だろうか(🍝)。詩(shī )経に、
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