一二 長いもの
(👫)わたしは姉(😤)(zǐ(😐) )の家の入(rù )口ばかり皆(🤶)さ(💬)んにお話(🏸)しし(🐀)て、まだ奥(🕕)の(🏬)ほう(🔍)を(♎)お目(🐿)にかけ(💖)なかった(✅)。この高瀬の(🙎)家で(🎖)は、先祖の中に橘翁(🌥)きつおうさまという人(🚐)がありまして、毎年(🦒)の忌日には(🎼)かならずその人の画(huà )像の掛物を取り出(chū(📆) )し(⛲)、それを奥(🥖)の床の間(jiā(🏐)n )の壁に掛(guà )け、その人(rén )の好(hǎo )物であったという(🧓)くりめし(🐕)を(🍼)供えるとか。この橘(jú )翁さまが高瀬の家に伝わっ(🅿)た(🌝)薬(🥝)を造りはじめ(🚣)た(😥)人です。
まだ年(nián )若(👪)なころに、わたし(📫)も(👡)諸国の旅(🍑)に出たことが(🌵)ありま(🤴)す。今(jī(😤)n )の(🍕)ように乗り物もそう便利な時世ではな(💟)く、汽(qì )車(chē(🤰) )で行(háng )かれないとこ(😘)ろは(💔)わ(🙅)らじがけ(🀄)で、毎(➰)日七(qī )里(🌆)ぐらいの道を歩きました。その(🥡)うち(🔥)に(🤝)、だい(🧜)ぶく(⏯)たぶれて(🗽)きた(⚾)ものですから、しばらく石山の茶丈(⛰)ちゃじょうというと(🌠)ころを借(jiè )り旅(lǚ )の足(📆)を休め(🥄)ま(🍵)し(🈯)た(🏢)。そ(🍧)のへ(😄)んのことをすこしお話ししてみ(🌀)れば(🥋)、近(jìn )江(jiāng )の石山は古(🛺)い歴(🦊)(lì )史の(🎵)あると(✴)ころでして、国(guó )分山こくぶやまをうしろにし、湖(hú )水のながめも(🦌)前にひ(💒)らけていまして、大きな(👠)巌(🔰)石が(🖐)んせ(🎒)きの(🛷)間に名高いお寺が(🚧)建(🎀)ててあるのです。茶丈とは(🏐)、このお(🎆)寺(🖱)の門前にあ(🐆)りま(🏆)し(🌖)て、以前には参詣(🏦)(yì(🎗) )さん(💬)け(👠)いに集(jí )まって来(lái )る(👡)諸国(🚃)(guó )の人た(😑)ちのためお茶の接(❇)待をしたと(🤝)ころだそ(📠)う(🐧)ですが、(🥢)わたし(📌)が行(háng )った時分(fèn )はもうお茶の接(🅿)待(🚑)(dài )もすた(🤪)れ(Ⓜ)て(🥎)、ただ大きな古い茶がまだ(✝)けが残っていま(🎙)した。
ほ(⏯)んとに、仙(🥄)台の一年はよかった。わた(🍊)しのようなものにも、(🛺)そんな朝が(⚓)来ました。その一年(niá(🙂)n )の間ほど本(běn )のよく読(🔗)め(😟)た時もありません。ど(🎯)うして(💿)こんなことをお話しす(🙇)るかと言いますに、自(📭)分(🕍)のよろこびとした(🌎)ことを皆さん(📍)にも分けたいと思う(🐇)か(🔻)らです。それには待(🔌)(dài )ってい(🔧)て(👪)くださる(📔)こと(😧)です。新しい太(⛓)陽は(🚄)、き(🥠)っ(🔭)と皆さんのなかにも登っ(🐨)てく(🌩)るでしょう。
そ(🏜)こで(🚖)出かけました(🥜)。
小諸(😲)か(🧑)らは関せ(🎲)き(🐫)君という人(👭)がわざわざ東京まで出(📯)(chū )て来てく(⚪)れまして(🎃)、(🔭)木村先生はじめ町(dīng )の人(rén )たちのすすめを伝(🚡)え(🎙)てくれました(🈺)。関(wān )君は明治学院(🕵)の(🌺)出(chū )身で(❌)、わたしとは古いなじみの間がらでした。当時(shí )、京(jīng )都のほうにも教師の口はありました(💄)が、わたしはい(🌗)なかに(💑)退(👀)い(👠)てもっと(🚸)勉強し(⚪)たいと心を決めましたから、(💺)報(bào )酬もすくなく骨(🈴)もおれ(🛹)る小諸の(😜)ほうの学校を(🚴)選びました。そんなわけで、(🌸)翌年(nián )の四月に(📢)は浅(qiǎn )間のふ(🎙)もとをさし(🔃)て(🏷)、いなか教師として出か(❓)けました。
川上(💵)を(⤴)見(⛪)てきたか(💧)わずはまず岩(🆗)村(🚞)田(🏏)いわむらだあたりから始めました。あ(🍁)の町の大字(zì )おおあざ金(jīn )かね(🕛)の(㊗)手(🎤)てというところのかどに石があります。そ(👿)の石(📳)が(🗣)、これより南、甲(⛏)州街(💔)道(🐧)と旅人に教(🏻)えてい(🤐)ます。
まあ(🥍)、何もか(❔)も新(xīn )規(📷)に(🌄)始(shǐ )める時(shí )と(🍀)いうものは、ほね(🛅)のおれ(🕠)るか(🌡)わり(🏳)にどんなにかはりあいのあ(🏘)るもの(〽)でし(🌳)ょう(🤾)。ど(🆚)っ(♓)ちを向(😸)いても開(🌽)拓(🐪)、開(😶)拓(🏓)(tuò )で(🍧)、先生(shēng )のような人の力を(👃)待ってい(🤛)るものばかりでし(👨)た(🦈)。日本(🗒)のお国もずっと北(bě(⛺)i )の(🐗)果(guǒ )て(🦐)の(👠)ほうはロシア(🆕)ざかいですか(😍)ら(🚰)、その時分か(⚡)ら(✋)やか(🐨)ましかった(🥂)ところ。先生はカラ(🔷)フ(🎐)トの見(🧡)まわりを命(mìng )ぜ(🌦)られ(🦐)まして(📫)、(🛑)北緯(wěi )四(sì )十八(🤥)度にあた(🔪)るところ(🐺)をきわめ、一冬を(✡)極(jí )寒の(😨)地に送り、(🌺)そ(🎄)れから島々を見(jiàn )めぐっ(🌺)て(🗾)函(🎊)(hán )館(guǎ(🧝)n )に帰っ(👳)たことも(🚕)あり(🏫)ま(🗃)す。
どう(🍶)して(🍚)こんな言い(🎟)伝え(❕)を皆(jiē(🏋) )さん(🐁)の前(🌚)に持ち(🚣)出(🆔)したかと言(👼)いますに、年若い(💲)ころのわたしが目じるし(🦄)と(🤰)したものも、ちょうど(♌)あのははき木に似(🚅)て(🌊)いたか(💌)らです(👝)。行(🤞)っても行ってもそれは(👤)遠く(🚆)なるばかり。それほどわた(🏔)しの踏(🧤)み出(🚗)したと(🌿)ころは(🐫)歩(😦)きに(🏪)くい道(👭)(dào )でした。どうかし(🚀)て心(📣)を(🏌)入(rù )れ(🚇)替えたいと(🔐)思いまして、上総(🕯)かずさの国(guó )、富津(🥚)ふ(🔩)っつとい(🚱)うところ(➕)に保(🔸)(bǎo )養(✨)に行っ(⬇)て(🤶)い(🍳)る知り人(🔟)(ré(🔤)n )をたずねなが(🎐)ら、小さな旅を思い立(🛴)っ(🔘)たこ(🌝)ともありま(♏)す。
さて(🏏)、高(🖥)瀬の兄の代になっ(Ⓜ)てみますと、この人は若い時か(🥈)ら早く名古屋に出(chū )て、新しい教育を受(👨)(shòu )けた(🌲)くらいで(✉)すから、漢(🐇)(hàn )方で造(🚊)っ(🍨)た先祖(⛽)(zǔ )伝来の薬(🙈)(yào )などを守っている時世ではないと(🖤)考え、家も飛(fēi )び出してしまって、東京に出て(🐻)い(🗞)ろい(🔴)ろ(📭)やって(🛎)みたということで(🏸)した(🌂)。ど(🌵)うでしょう、(🈂)この兄のいろいろ(⬜)な試(🔻)みよりも(🍫)、先祖のの(🐋)こし(✏)た仕事のほ(😂)うが根深かっ(🎙)たのです。古い薬は(😘)いつまでも(🦏)、(🛐)売れて、(🍚)子孫の(🍁)もの(🎩)がよ(🌲)くやって行(🎯)(háng )かれるばか(🍆)りでなく(🏄)、薬方くすりかたの番頭さんや(🌼)大(🌩)ぜいの(🤙)小僧さ(🍙)ん(🙊)たちま(🥐)で(🈴)りっぱに(🏚)養えるのです。高瀬(🆚)の兄はいろいろやってみた末、(🥨)もう一度(🦕)住み慣れた屋根の下(🦌)に帰っ(🍸)てきて、黒光りのする(🏤)ほ(🤘)ど時代(🐇)(dài )のついた大黒(🐢)柱(zhù )のわきにすわっ(🖤)てみて、先祖のお(💥)そるべき(🏹)こ(⛺)と(🏣)を知った(🦄)そ(🖨)うです。な(🍀)んと(🐚)、(🍤)くりめ(😓)しの好きな橘翁さまはその画(🐬)(huà )像(🍇)の(😶)中に残って、子孫(😕)の末(📊)を(🥐)見(jià(🆕)n )守っていてくださることでしょう。
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