四 (🖐)両(liǎng )親の(👳)墓
ふ(🤗)としたことから(🥫)、刀鍛冶(❄)来(🔵)助老人のうわさが(🏏)この若者の口(🎐)から出(chū )まし(🧐)た(♐)。というのは、(📬)来(🗻)助(🔋)老人は(🚦)そ(🙅)のおじさんにあたるからでありま(🌛)した。わたしが初(👚)めてあの刀鍛(✨)冶を知(zhī(😱) )るように(🌫)なったのも、そ(🚹)の時からです。聞いてみますと、(😰)来助老(lǎ(🕒)o )人はまことの刀鍛冶らし(🙈)い(😞)人(📄)で、そんな人が(🖱)湖水のほとりにかく(😑)れてい(👼)る(💥)の(⛹)もゆかし(📔)く思われ(👦)、どうか(🕛)してわた(🕗)し(👦)は(🌓)そ(🚆)の人に会ってみたいと思う(🐁)ように(⛽)なりました(💼)。
七 秋(qiū )を(🕶)迎(yíng )え(💣)て
(🔛)どう(🌽)で(🈶)しょ(🍢)う、こんな朝(🧕)(chá(😋)o )寝(qǐn )坊にも早(zǎ(🏦)o )く目(⬅)(mù )のさめる時が来まし(🗾)たよ(⚓)。気がついてみると(🚭)、にわ(🐳)とりは暗いうち(😁)から起きて生(shē(🙋)ng )徒(⛽)を呼(🖱)んで(🧐)い(❓)ました。
(😘)小(😘)(xiǎo )諸こもろの四(sì )季は四月(🛷)(yuè(🔌) )、五(📏)月(😫)を春とし(👐)、六月、七月(⏫)、八(🥊)(bā )月(yuè )を夏と(📜)し(🌴)、(🤓)九(jiǔ )月、十(shí )月(yuè(🔚) )を(❓)秋として、十一月から(👾)翌(🌟)三月(🙁)の(💽)末までは(📡)冬(dōng )が続(xù )きま(🕚)す。冬は五(😾)か月(yuè )もの長(📯)さにわたる(📽)のです。春は東京あ(🕍)たりより一月もお(📽)くれ(👖)ま(💲)して(🏈)、(🐼)梅の(🐎)花がようや(🙃)く四月(yuè )に開き、秋(qiū )は(😇)都より(🕯)一月(yuè )早く来て、霜にぬれた葉(🤝)は十月に(🏹)は(😁)すでに赤くな(🎲)ります。十月(yuè )の二十三日ごろといいま(🚢)すと野べに初霜(👷)(shuāng )を見、十一月の七日ごろには初(chū )雪(☝)(xuě(🤨) )が浅間(jiān )へ(🔶)来(lá(🉑)i )ました。
あれ(🧙)は(🔧)わたしなどのまだ青年(nián )のころのことでし(🌏)たが(🧑)、その日(🙃)(rì )の葬式につ(㊙)いて(🍉)、今だ(📞)にわ(🥩)たしの胸に浮か(📆)んでくることが一つ(💒)あ(🖨)ります(🏜)。それは『(🤦)小公子』(💒)の訳者を記念(🚴)するために(🦁)、いろいろな書物(wù )や雑誌(😿)の類が(💘)数多(🐊)(duō )く(✏)そ(👀)の墓(🕘)(mù(🎽) )のほとり(🔨)に(👸)うずめられ(🍱)た(🚵)ことでし(🌐)た。まあ、堅(💦)い石の棺かんの中に置(zhì )いてすらどう(🌘)かと思わ(🎹)れるような(🌫)もの(☕)を、ま(🍯)して漆(qī )もは(💷)いっ(🌤)ていない木(mù )の箱の(🌡)中(zhōng )に(💮)納(nà )め(🔐)たのですから、よくいく日(rì )もちこたえ(🍝)ようとは掛念(🕎)(niàn )けねんされました(❓)が、(🎷)しかし土の中(🌾)に書物の類をし(🧀)まいましたら(😑)、何がなしにそ(🆒)の墓のほとり(📹)を立ち去りがた(💆)く思わせました。あれ(🤗)か(🗄)ら、もうかなりの年月(📽)がたちます。しかし時を記念しようとする人々の心は長くその土(🍒)に残(cán )りました。
仙(🧀)(xiān )台せん(🥝)だ(😧)いへ来て弱(🐵)ったこと(🤷)は、(👌)ことばのなまり(🐝)の多いことで(🕴)した(👖)。何(😛)(hé )か土地の人(📕)か(🦃)ら(🏒)話し(🏝)かけ(⛑)ら(😷)れても、世間に交(jiāo )際の広い男や女の話に通じな(🚥)いような(🌄)ことは(💝)まずありませんでし(🏬)たが、おばあさ(🏝)んどうしが(📗)語(yǔ )り合(🐻)うこ(👂)と(🅱)ばなぞ(🆕)は、てん(🔎)で聞(🉑)き取れ(🎾)ないくらいで(😬)した。わた(🌴)しは東北学(xué(📭) )院(yuàn )へ来て学んで(🌁)いる(🏯)生徒の作(🛀)文の(📦)中にも、何ほどそ(🖐)の地(🌃)方ことばのなまりを(🚬)見つけ(👣)たか知(zhī )れ(🤕)ません。
海といえば、わたし(🌫)のような山国に生まれて深い(🧤)森(🌫)林の中に育ったもの(🚻)は、(👶)特別そちら(😐)のほうへ心を(♌)誘われ(⛳)ま(😎)す。そういう(🗿)わたしは(🚎)、(🍄)相州(🏡)そうしゅう鎌(🚴)倉(cāng )かまくら(🐵)にも(⏺)小田(tián )原に(⛽)も、上総(zǒng )かずさの富津(💢)ふ(🕘)っつにも時(🖋)を送ったこと(🏨)があ(👫)り、西は四日市よっかいち、神戸(🤡)こうべ、(🈹)須磨(🕷)すま明(míng )石あかしから土佐とさの高(gāo )知まで行(háng )って見て、まんざ(🙊)ら海(hǎi )を知ら(🍞)ないでもありませんでした。しかし、布施(💓)(shī(👕) )ふ(🐼)せさんといっしょに仙(xiān )台(tái )か(🌅)ら(🦍)宮城(chéng )野みやぎのを(😜)通り、(🏪)荒(🛣)浜まで歩いて、見わたす(🏢)かぎり砂浜の続いたところに(📮)出(👏)て行っ(🏇)た時ほど、心を打たれた(🕹)こともあ(💳)りません。
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