(🦅)先生の言葉の調(🤺)(diào )子(zǐ )は、はげしいという(👚)よりは、むしろ(🥦)悲痛(🆕)だ(🤾)った(👌)。
(👲)道(😝)江(🛹)とい(📢)う(🏑)一女(🎷)(nǚ )性(🦈)(xì(💕)ng )が(😺)、間(🚫)(jiān )もなく(🕥)、自(zì )分(fèn )の目のま(🏭)えに現われ(🐙)ると(🏰)いう小(🗼)さなできことの予想、(🎐)――大きな人(rén )間社会の運行うんこうの(🙇)中では、まった(🤜)く(🤱)どうでも(💴)い(📙)いよ(👈)うな、そうし(🌄)た小さな(🎍)できごと(💙)の(🍬)予(yǔ )想よそうが、ど(🤩)うし(🍼)てこれほどまでに(🚓)自分をまごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修(xiū )練を無力(lì )にす(🛴)るのか。どうし(🐝)て、現(xià(🧛)n )在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問(wèn )題(tí(🥡) )以上に、自(🚞)分(fè(🎥)n )の心をなやますのか。女性とは、恋愛(à(🔁)i )れんあいとは、いったい(🍥)何だ(✖)ろう。それは、(🕎)これまで(😇)自分(fèn )が考え(🚔)て来た人間生活の秩序とは(💐)、全(📦)く次(cì )元(🌹)のちがっ(🥋)た秩序に属(🗂)するものだ(🥒)ろう(👣)か(📏)。
「起(qǐ(⏩) )きだしたようで(🛁)す(🎂)。もうだ(🥕)いじょう(🍶)ぶ(🌞)ですよ。」(🎴)
「ええ、と(🤕)くべつ露骨ろこつなようで(😉)す。」
「郡の(🍝)団長(🤨)なんかやってると、あんな(⛱)ふうに(🛩)なる(🥔)も(🐶)んかね。」
先(☕)生は(🈯)、(🦖)そう(🛂)言って、(🏇)次(🐦)郎に目く(🚓)ばせした。次(cì(🎸) )郎は待ち(🦂)かまえていたように、自(zì )分のそ(🧤)ばに(♿)置いていた紙袋かみぶくろか(🎄)ら、ガリ版の(👿)印(yìn )刷物(wù )を(🦊)とり出して、みんなに配(pèi )布した。
「朝(🛷)倉先生(🐡)にもしばらく(🦗)お目にかかっ(🉑)ていないので、近いう(👗)ちに、ぼくのほうから訪ねた(👴)いと(📞)思っている。塾(shú )がま(🙄)たは(🤦)じ(🏘)まったそうだから、先(😸)生も君も日曜(🍃)で(🎌)な(🚹)ければひ(💡)まがないだろ(🏬)うと想像そう(😖)ぞうして、だいたい(⛸)今度(🎻)(dù(❔) )の日曜を予定し(👬)ている。ぼくのほ(🏝)う(🙅)は(👷)た(👚)ぶ(😶)ん変更へんこ(🏉)うの必要(🐔)はある(✉)ま(😒)い(🎫)と思うが、君(🚖)のほうで(⛏)さしつかえがあ(🍕)ったら、(🚅)す(🐥)ぐ(🎳)返事をくれ(🙍)た(💍)まえ(🏳)。さしつかえなければ返事の必(bì(🏃) )要はない。」
「すいぶん(🐥)、ちゃっかりしているな(🕔)あ。」(🚆)
朝倉(cāng )先生(shēng )は、(😛)しかし、(🕠)どん(🚼)な悪(🏸)い(🦃)状(zhuàng )態(tài )が(💆)あら(🏾)わ(🧟)れて来(🚔)(lá(💀)i )ても(☕)、すぐその場でそれを非難(nán )することがな(🍝)か(🗨)った。すべて(🧣)をいちおう成り行(✈)きにまか(❔)せ、行(háng )くところまで(🍁)行かせておいて、あとで(🦊)、(🏥)――たと(🍅)えば(🕺)食(shí )後の雑談や(🎫)、夜の集まり(💃)などの際に、(🌰)―(🏔)―そ(🐊)れを話題に(🤾)して、(🍨)みんなとい(🎠)っしょに、(👜)その(🔉)原因結果をこ(🧗)まか(❇)に(💁)究(jiū )明(míng )し、その究明を(🌥)と(📷)おして、共同生(🤶)活の(🚁)基準になる(🍭)よ(🏢)うな(🐘)原(🏮)則的(🌱)(de )なものを探求(qiú )する、といった(🥨)ふうだった(👛)の(🏂)で(🦐)ある。
「第五室です。僕ぼく(🌤)たちで(🤩)、最初にここを受け持つこ(🐶)と(✈)にしたんです。」
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