「勝(🐼)手にそ(🚂)う思う(🎃)なら、仕方(fāng )が(🚞)あ(💰)りません。」
次郎はや(🐲)っとそれだ(🤭)け答えた(🚀)。ス(📂)トライキ(🌍)反対(duì )の理(🎶)(lǐ )由が、当局のため(🥣)でなくて朝倉(cāng )先生のためだ、(🥨)とい(🤾)うことをつけ加(🌉)えたかったが、まだ(⌚)それを(🐱)言(yá(🤜)n )う(🕢)だけに気持(👁)がおちついて(🦍)いなかった(🎄)のである。
「そ(🈷)れ(⛺)で僕た(🔄)ちが正しい(😰)願いだ(🍭)と思(🖐)った事を(🕦)役所に出(🕤)すの、(💨)あたりまえです。考(💿)(kǎo )えが(🔦)足りないことなんか、ちっ(🕌)とも(😬)ありま(🕚)せん。役(yì )所(suǒ )がだ(🙃)めだ(📡)か(💚)ら正しい願(yuàn )いでも、(💗)慮し(🤢)て出さないで置(😸)こうか(♊)なんて考える人(🤵)(rén )があっ(🏤)たら(🦅)、その(🛬)人(rén )こそ(🕠)考(kǎo )えが(🔏)足り(💸)ないと(🔂)僕は(😄)思うんです。」
町はずれからは松並(bìng )木の土(👢)(tǔ )手が(🗿)広々とした青田(🏥)のなか(🍹)を(🔖)うねってつづいている。左は、ほぼ五六(📅)(liù )間(👎)ほ(🔹)ど(🐀)の川で、向こ(🥟)う(🦆)岸もや(🧜)はり松並(bì(🌝)ng )木(mù )の土手であ(🙁)る(😉)。旧藩(fān )時代のさる名(míng )高(gāo )い土木家が、北山(🎯)の水を町(dīng )に(😇)ひく(😚)ために開(kāi )鑿かいさく(💪)した(👈)水(shuǐ )路(🍾)だそうだが、いつも(🎙)探さ一二尺(🏥)(chǐ )ほ(⛴)どの清(qīng )冽せいれつな水(shuǐ )が、かなりな速度で、白(bá(🏗)i )砂(🦗)の上(🐰)を走(💜)っている。その水は町に流れ入る(🎋)直前(🚲)に直角にまがっ(🏯)て一(🚢)(yī )丁(dī(🔟)ng )ほど東に(🍊)流(liú )れ、もう一度直(zhí )角に南(🚣)にまがっ(🦕)て、町はずれの橋(😵)(qiáo )の下を(😊)くぐっているの(👡)で(👌)あ(🧦)る(✡)が、そ(🌡)の(🏪)角のあ(🍸)たり(🌓)に(🙌)は(🛅)、背丈せたけぐら(🌅)いの(👈)渕が(🕌)出来(🔚)て(📂)おり、夏(🌹)になる(💹)と、こ(🍨)のへ(🥌)ん(👣)の子供たちは、よくそこで水(🙊)をあび(👭)る。土手をとおって通(🌓)学し(🌶)ている中(💄)学(xué )生の(🏥)中(zhōng )にも、学校のかえ(🕊)り途(👬)には、子供(gòng )たちに(⏯)まじって水(😒)をあび(🌘)て(😂)行くものが少(🌬)くは(❎)ない(🌂)。次郎(láng )もお(🛰)り(💉)おり(🍬)その仲間(📸)(jiā(📀)n )に加わる一人(🌪)だが、きょうは、とくべ(🦋)つ暑かったに(🔒)も(🐔)か(⛑)か(🤣)わらず、そこを(⛳)見むきもしないで通りぬけてしま(😹)った。それから五六分も行(háng )くと(🎎)、一心橋(🐸)(qiáo )という橋(♉)がかかって(🚪)おり、道をへだてて、駄(duò(🛫) )菓子(zǐ )やと(🦍)こ(✋)ろてんなど(📁)を売る小(xiǎo )さな茶(🌡)店がある。次郎は、その半丁ほど手(shǒ(🍌)u )まえに(🐘)来(lái )たとき(🍊)、今までう(🖊)つむきがち(🥤)に(📡)なってい(💻)た顔(👶)をあげて(🆗)、ふと向こう(🥦)を見(🆚)た。すると、橋のたもとの大きな(🕎)松(🥊)の木かげに(♊)、(💴)帽(💴)子(zǐ )をわしづかみにして向(🐕)こうむ(🏡)きに(⭕)立っている(🐷)一人の中(zhō(🏛)ng )学生が眼(yǎn )にと(🎂)まった。馬(🔖)田である。制服(🏙)のボタンを(💼)すっ(👨)かりは(🚗)ずして胸をはだけ(🏷)ているらしく、襟(🏡)が首の(🌫)両がわにはね(🔤)出し、腰にあてた(🔳)左手(shǒ(🏃)u )のうし(🤟)ろ(🛠)に裾がたくれあがっている(🌦)。
「ええ。でも、そんなことよりほか(💨)に、(🅱)どうに(⬜)もしようが(💾)な(🥍)いわ。」
「じゃあ、(🤼)戦(🎽)えば(🏣)いいん(😠)でし(💪)ょう(🔼)。逃げてば(🌃)かりい(❕)ないで。」
そこまで考えて来た時に(🐨)、ふと、隙間風のよ(🕯)うにつめたく彼の頭をよぎった(👔)ものがあっ(🕷)た(🏮)。それは、自(zì )分た(🍾)ちの運動が幸いに成功して、(🛅)ど(💬)うなり県当(🔵)局の(🔢)意志を動(dòng )かし得(dé )たとして、先生(shēng )は果して留(➡)任を(😦)肯(kěn )がえんじ(🏨)られ(🦃)るだろうか、とい(👬)う疑(🦂)(yí )問(wèn )で(🍢)あった。この(🧢)疑問は(🐔)彼(bǐ )をほとん(🏵)ど(🥞)絶望に近い気持にさそいこんで行った(🈶)。先(xiān )生の(✏)お気質(🚙)として、そ(💬)んなこ(🍷)とが出来るはずがない。自分(fèn )は(🍫)、ただ一(😶)途に先(xiā(🤫)n )生(shēng )の留(liú(😰) )任(🖐)を目(🍈)あてに、(🎨)血書(shū )を書いたりして一所懸命(mìng )になっているが、先(xiā(😌)n )生(📏)にしてみ(🙇)ると、落(luò )ちつくところは最(zuì )初か(🛳)らはっきりきまっ(🙇)ていたのだ。自(🥘)分はただ(👦)スト(💟)ラ(🍓)イキに口火を与(🕺)えるために、そして先生の最(zuì )後(⤵)に泥を塗るため(🐀)にあの血書(shū )を書(shū )いたのではなかった(😉)のか。
「用がないか(🔕)らって知らん(♑)顔(📭)する(🏦)のは失敬(🌍)じゃ(⏩)ないか。」
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