バラエティ番組《桃 乃木 かな av 女優》2行目ライン
桃 乃木 かな av 女優あらすじ
六(liù )月の江戸出府以来、四月近くもむなしく奉行の沙汰さ(📑)たを待つうちに、旅費のかさむことも半(bàn )蔵には気(🚎)が気で(🤛)なか(🏉)った。東片(🍣)町ひがしかた(🍱)まち(🔋)に(📦)ある山村(cūn )氏の(⛔)屋(🛏)敷には、いろいろな家(🚵)中(zhōng )衆もいるが、木曾福(💘)島の田舎侍いなか(🐰)ざむらいとは大違いで、いずれも交際上(😹)(shàng )手じょうずな人たちばかり。そういう人たちがよく半(🏚)蔵(😿)を誘いに来(lái )て、広(guǎng )小路ひろこ(🖕)うじにかか(🎂)っている松本松玉まつもとしょう(🍔)ぎょくの(👂)講釈でもききに行こ(⛺)う(🕺)と言われ(🌇)る(📁)と、帰(♓)りには酒のあ(🚏)る家へ(🐖)一(yī )緒に付き合(🛩)わな(📋)いわけにいかない。それ(🐻)ら(👼)の(🐈)人(rén )たちへ(🆘)の義(😋)理(🙂)(lǐ(👲) )で、幸兵衛や平助(🌿)(zhù )と共にある屋(wū )敷へ招かれ(📷)、物(wù(💼) )数(shù )奇(⬇)ものず(📞)きな座(zuò )敷へ(🔈)通され(🍁)、薄茶うすちゃを出(📚)され(🥑)たり、酒を出されたり、江戸の留(🕴)守居(🍅)とも思われな(🥀)いよう(⚽)な美しい(🔐)女まで出(💮)さ(🌗)れて取り持(chí )たれると、どうしても一(yī )人(🦆)前(qián )に(💉)つ(🔹)き三(sān )分ぶ(🥕)ぐらいの土産(chǎn )みやげを(🐗)持参し(🧘)なけ(🎱)ればな(🦌)らない。半蔵は国から持(chí(🗻) )って来(💛)た金(jīn )子きんす(🏴)も払(fǎn )底ふって(💧)いにな(🏳)った。もっと(🍬)も、多吉方ではむ(🏵)だな(🛶)金を使わせるようなことはすこしもな(🔳)く、食膳し(🥚)ょくぜんも質素(😵)(sù )ではあるが朔日ついたち十(🐾)五日には必ず赤(chì )の御飯(🎶)をたいて出すほど家(🛌)族(zú )同様(👭)な親(qīn )切を見せ、かみさんのお隅(yú )すみが(🐫)いった(👦)ん引(yǐ(🌼)n )き受けた上(🎮)は、どこ(🔴)ま(🗂)で(🏟)も世(shì )話をするという顔つきでいてく(😣)れ(🔁)た(🌖)が。こ(✊)んなに半蔵も(🚫)長(🏇)逗留な(📻)がとうりゅうで、追い追(zhuī(🏯) )い(🚲)と懐ふところの寒(💎)く(🚭)なったところへ、西の方(fāng )からは尾張おわりの(🗄)御(yù )隠居(🦄)(jū(🍱) )を総督にする三(sān )十五(👉)藩の征長(〽)軍が陸路から(🍂)も海(hǎ(🚸)i )路(lù )からも山(shān )口の攻撃に向(🏖)か(🍩)う(📲)とのうわさ(💰)すら伝わって来た。
ようやく十月の(😸)下旬にはい(🤤)って、三人の庄屋は道(dào )中(⏭)奉行からの呼(🥉)(hū(🧤) )び出(✈)しを受(🎨)けた(🍗)。都筑(💬)駿(jun4 )河つづ(🔍)きする(🐋)がの役(😥)宅(🤼)(zhái )には例(lì )の(😬)徒(tú(🌁) )士目(🤡)(mù )付(fù(👺) )かちめ(🔩)つけが三人(🌃)を(🌩)待ち受けてい(👙)て、しばらく一(🌘)室に控(✖)えさせた後(🌽)(hòu )、訴え所(🤜)じょの方(fāng )へ呼び込んだ。
「い(🚂)え(🚌)、わ(🏌)たくし(🆑)は旅(lǚ )の(🎚)者(✅)(zhě )でございます、お(💸)供をいたす(💏)ことは御(⏸)免こうむ(🍛)り(🏢)ましょう(🏣)。」
「何(🎂)しろ(🚈)、こ(😝)れはえ(🍆)らい(😽)騒(sāo )ぎに(🛣)なっ(🗜)た。」(🗒)と吉左(🌿)衛(wèi )門は案じ顔(👊)に言(yán )った。「文(🤪)(wén )久元(yuá(🙃)n )年十(shí(🏓) )月の和宮(⤵)かずの(🎼)みやさ(🎀)ま(🛶)が(🐋)お(🛥)通(tōng )り(➖)以来(lá(😖)i )だぞ。千何(🏗)百(bǎi )人(🕥)からの(📸)同(tó(🕊)ng )勢(🔮)(shì )をこんな宿場で引(❇)き(📑)受けよう(🌭)もあるま(🏫)い。」
「(🐛)青山さん、表が騒(😫)(sā(🔝)o )がしゅうございますよ。」
「それを(📊)聞いてわたしも安(📋)(ān )心し(🚸)ました(📴)。馬籠から中津川の方へ無(🕟)(wú )事に浪(làng )士を落としてやる(🏠)こ(🗽)とですね、福島(dǎo )の(🚓)旦(🎤)(dàn )那(nà )様も内々(🥀)ないないはそ(😰)れを望(💇)ん(🌇)でいる(✍)んですよ。」(🔒)
この真木(🗯)和泉の(👾)死につい(㊙)て、景(🏉)蔵の所感(gǎn )もその手(shǒu )紙(🎢)の中に書き(🚑)添えてある。尊(🤛)王と攘夷との一致結合(hé )をねらい、(🖋)それに(🕧)よって(🐇)世態の変(🧟)(biàn )革(🚎)を促そうとし(💼)た(🥥)安(ān )政(zhèng )以(📄)来の志(🐄)士の運動(🥦)は、事実において(🌞)その中心(🧛)(xīn )の人物を(📸)失(shī(📖) )ったとも言ってある。平(🍓)(píng )田(🔈)門(mén )人(😎)と(🤾)し(🍌)ての自分らは――ことに後(💿)(hòu )進な自(🧞)(zì )分(🌞)ら(🌝)は(🏭)、彼(bǐ(🤸) )真木和(hé(🏈) )泉が(✡)生涯しょうがいを振り返って見て(🌚)、もっと自(😪)分(fèn )ら(😘)の進路を見さだ(🤙)むべき時に到(dà(🏤)o )達(dá(🕊) )したと言っ(🧖)てある。
「(📮)お前は(🏚)この辺の百姓か。人(🦍)足の手が(💫)足りない(➿)か(😮)ら、(🍖)鎗やりをかついで供(gòng )をいたせ。」
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