門人(📅)たちは(🦖)、また顔を見(🔧)(jià(💢)n )合せた。彼等は、孔(kǒng )子が何(🚸)をいおうとしているのか(🔘)、さっぱり見当がつ(🍴)かな(🈶)か(🐊)った(🎿)のである(😯)。
「(🎩)うむ。で、お前はどう(🏏)あり(🕖)たいと思(sī(🏔) )うのじゃ。」
仲弓は(🕙)寛仁(📈)大度(dù(🈁) )で、ものに(👴)こせつかない、しかも、(😴)徳(dé )行(🤷)に秀で(😄)た(🐟)高弟(dì )の一(yī )人(🕙)なの(🌖)で、(⌚)そ(🌝)れがまるで当って(🙋)いない(🍰)とはいえなかった。しかし、それにして(📺)も、讃めようが(🤤)少(🍥)(shǎ(📻)o )し大(dà )袈(💇)裟すぎ(🐳)はしないか(🥤)、とい(👵)った気分(🐬)は、門人たちの誰の胸(xiō(😽)ng )にもあった。
(💂)彼が(🐡)、こ(➡)ん(🈶)なに(🏾)惨めな失敗をくりかえすようになったのは、(🙅)不思議に(🎙)も、(🙎)孔子(zǐ )が司(🎅)空の職を奉(fè(🙃)ng )じて(🎀)、(😃)彼(🚻)(bǐ )の上(shàng )に坐る(🚭)ようになって(🕺)からのこと(🏁)であ(📘)る(👅)。孔子は(💍)、これ(📗)までの司(🦕)空(📰)(kōng )とち(🔏)がって、非常(cháng )な部(bù )下思(🧠)(sī )いで、めったに怒っ(📀)た顔を見せたこともな(🏃)いのだ(🍃)が、どうい(⏰)うものか、(🉐)いざ奏(zòu )楽(lè )とな(🚍)る(👐)と、楽(🙆)長の手(🍺)(shǒu )がにぶ(🌁)っ(😮)てしまう(🌇)。むろん孔子は(👅)、(♿)音楽の道(🐩)にずいぶん(🌹)深くはいって(😐)いる人(🏔)だから、(🌇)楽長とし(🐌)ても、彼を甘く見るわ(📳)けには行かない。し(🏺)か(🐇)し、その(🎢)た(🗒)めに手が固く(👩)なるの(✳)だと(🕤)は、(🔨)楽長自身(🔹)も考(😱)えてい(🔽)ない。
子(♐)曰(yuē )く(🤬)、雍ようや南(ná(😗)n )面(🌘)せしむべしと。仲弓、(🤷)子桑伯(💰)(bó )子(🌤)を問(🤱)う(🥋)。子(🗺)(zǐ )曰く(👂)、可なり、簡なりと。仲弓(gōng )曰く、(🎴)敬けいに(👢)居りて簡を行い、以て其の(🚮)民に(🍱)臨(🚜)まば、亦可な(🐷)らずや。簡に(🐅)居りて簡を行(⛱)わば、乃ち大簡(🗂)(jiǎn )たいかんなることなからんやと。子(📼)曰く、(🚧)雍の言(yán )然りと。
孟孫氏の家廟の祭が近まっているこ(📬)と、そし(❗)てそ(📤)の(🔔)計画の(🔟)内容がどんなも(🤹)のであるかを(🤬)、う(🆒)すうす耳に(⏳)していた孔(🔅)子は、懿子の(🚲)質問(➕)(wèn )の底意を、すぐ見ぬいてしまった(😂)。で、彼は(⛽)ごく簡(💚)単に、(⛽)
――陽貨(💶)篇(✨)――(📰)
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