(🚁) (🏍)第十(🔍)一章
両国十(shí )一(yī )屋(🍲)の方(fāng )には(⏮)、(🗑)幸兵衛(🅾)、平助(🎬)の二(🍬)人(⬆)ふたり(📆)が(🔶)もう草(🆗)鞋わら(🤓)じま(🌳)で(🎏)は(💞)いて(🦖)、半(🍘)蔵(zāng )を待ち受けて(🥢)いた。頼(lài )んで置(zhì )いた馬(mǎ(😤) )も来(😈)た。その(⏫)日はお茶壺ちゃ(🍴)つぼの(🐼)御通(🗽)行(háng )が(🚌)あるとかで、なる(🌞)べく(⬆)朝(cháo )のう(🍮)ちに出(chū )発(🎿)しなければならな(🛅)か(🍁)った。半蔵は(📆)大(dà(🚚) )小(xiǎo )二(🚆)荷かの旅の荷(🐨)物(🌨)を(🌙)引きまとめ、その(➡)うち一(🍩)つは琉球(😉)(qiú(🏆) )りゅうき(🙈)ゅう(🔱)の莚包こもづ(🚉)つみにして(🍹)、同行の庄(🌽)屋たちと(☔)共(gò(🌈)ng )に馬(mǎ )荷(👌)に付き添いな(📥)がら板橋(qiáo )経(jīng )由(🏴)で木曾街道の方面(🐽)(miàn )に向かった(⏹)。
(🍇)もはや、(🎗)太鼓(gǔ )の音(🏻)だ。おのおの(🦄)抜(🔶)き身の鎗(qiāng )やりを手(🍱)にした六人の(🍸)騎(🌰)(qí )馬武者と(🙀)二十人(rén )ばか(🛰)りの歩行かち武者とを先頭に(😁)して、各部隊(🔒)が東(dōng )の(🕓)方(fā(🌂)ng )角から順(📐)に街道を(😉)踏(tà )んで来た。
「(🍣)へえ、(💼)あれ(🐆)が(♋)女の子ですかい。わ(📒)たしは男の子かとばかり思った。」と(🤰)平(pí(😐)ng )助が(📎)笑う。
「うんに(✖)ゃ、そう言わずに、片桐の宿ま(🍝)でまいれば許し(🅾)てつ(🚋)かわ(🍠)す。」
別に、半蔵には、浪士の一(yī )行に加わって来るもので、心にか(🕢)かる(🛥)一(yī )人の旧友(yǒu )もあっ(❤)た。平田同門の(🈹)亀(📢)山嘉(👦)治か(👁)めやまよしはるが八(🏝)月十(⏰)(shí )四日那(🆒)珂港(📓)なかみなとで小荷駄掛(🦏)こ(🐌)に(👒)だが(⤵)かりと(🤬)なって以来(🥋)、十一月(🚜)(yuè(✂) )の下(🕥)旬(xún )までずっと浪(🌔)(làng )士らの軍中にあった(✳)ことを半(🏒)蔵(🕐)が知ったのは、つい(📻)最(✡)近の(📃)こ(🚩)とである。いよいよ(🌅)浪(🎩)士らの行路が変更(🎷)され(🔏)、参州街(jiē )道(dà(🖼)o )から(🏸)東海道に(⏩)向かうと見(🚹)(jiàn )せて、その実(⏹)は(👞)清内(nèi )路(lù )より馬(mǎ )籠、中(😏)津川に出ると決(jué )した(📬)時、二十(shí )六日馬籠(lóng )泊まり(🚭)の触れ(😧)書と共(gòng )にあの旧友が陣中(✅)から(😅)よこした一通(🔸)の(🚺)手(🕚)紙でその事が判(🔌)然はっきりした。それ(🎏)には水戸派尊攘の(🍓)義挙(jǔ )を聞い(🥡)て(🐟)、その軍(🍼)に身を投じたのである(😸)が、寸(cù(⛸)n )功(🗳)なくして今(jīn )日に(🤺)いたったとあ(🔟)り、いったん武(wǔ )田藤田ら(🕟)と(🧦)約(✈)(yuē )し(🈺)た上(🦗)(shàng )は死生を共にする覚(jià(🔙)o )悟であると(🚻)い(😂)うことも認(rèn )した(👴)た(🔷)めて(👛)あ(🛡)る。今回下(xià(💞) )伊(💯)那(🧡)(nà )の(📐)飯(🍠)島という(🎙)ところまで(💊)来て、はからず同(🔯)門の先輩暮田正香に面会(🐿)(huì(🔨) )する(❔)ことがで(🚛)きたとある。馬(mǎ )籠泊(bó )まり(👖)の節(jiē )は(🚒)よろ(🍣)しく頼む、そ(🗳)の節(🐋)は(⏪)何(hé )年(🌫)ぶ(🏜)りかで旧(jiù )むかしを語(yǔ )りたいとも(📨)ある。
一、(😆)万(🛑)石(🛡)まん(🌟)ご(📞)く以(🚧)上の(🏪)面(mià(🌔)n )々ならびに交(🛳)(jiāo )代寄合(🚾)こうたいよ(🚪)りあい(🎿)、参(cān )覲の年(❤)(nián )割ねんわり御(yù )猶(yóu )予(yǔ )成し下され候そ(🌊)うろう旨(🥋)む(🔻)ね、(🕓)去(qù )々戌(xū )年(nián )いぬどし仰せ出いださ(🎂)れ候ところ、深き思おぼし召しもあらせられ候(🐥)に(👆)つ(🥗)き(🎏)、向後こ(🈁)うごは前(qián )々まえまえ(👀)お定(🐼)めの割(🏀)合に相(🔟)(xià(🌤)ng )心得あいこころえ、参覲交代(🔇)これあるべ(⏱)き(🦅)旨(zhǐ )、仰(yǎng )せ出さ(⚽)る。
「へえ(💢)、あれが女の子(⏺)ですかい(🌟)。わたしは男の子(🥕)か(🙃)とば(🛑)かり思った。」と平助(zhù )が笑う。
しかし、そ(🌷)れ(👈)も理のな(🖋)いことでは(📏)ない。なぜかなら、そ(🍖)の葵紋(wén )の箱も、(🎻)傘も、長持も、(🚂)長棒の駕(🐢)籠も、す(🔺)べて水戸烈公(gōng )を記(jì )念するためのも(❇)のであったか(🤞)らで。たとい御隠居は(💣)そこにいないまでも、一行が「従二(🏙)位大納(🐅)言」の大(🧥)旗を奉じな(🛌)がら動(dòng )いて(🌨)行くところは、生きて(🥤)る人を護ま(🐆)も(🕊)ると(🍸)ほ(🐸)と(👰)んど変わ(🏷)りがなかっ(🕤)たから(🗾)で。あの江戸(hù )駒(👍)込(rù )こまごめの別邸で永蟄居えいちっき(✖)ょを免ぜられたことも知らずじま(✉)いにこの(😸)世を去った御(yù(🃏) )隠居が生前(🥏)に京都(🥛)か(📼)らの勅(🌑)使を迎(👄)えることもできなかっ(💠)た(🛅)かわりに、今「奉(🙄)勅」と大書した旗を押(🕸)(yā(⛩) )し(🆚)立てながら動いて(🤤)行くのは、その(🍤)人の愛(ài )する子か(😵)孫(sūn )かのよ(🖼)うな水(📍)戸人もしくは準水戸(hù )人(rén )であ(😙)るからで。幕府(😏)のい(🔳)う(🏽)賊(zéi )徒であり、反対(⏳)党のいう不忠の臣である彼(bǐ(💴) )ら(✡)は、そこにいな(🏒)い(🏉)御(yù )隠(🔯)居に(🐲)でも(🚊)すがり(🔭)、その人の(🙃)志(🎦)を彼ら(👊)の志として、一(🥒)(yī )歩でも遠く(📕)常陸(⛴)ひた(🤲)ちのふるさ(🆓)とから離(lí )れようとしてい(⚾)たからで。
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