「ええ、べつ(🧤)に出る用もなか(😝)った(🔞)ので……」
「(🍢)お(🏋)や、外(🆒)出しなかったんで(👻)すか。」
と、大(🏃)河は槌を(⛳)ふるいなが(🎻)ら(🏏)、こたえた(😳)。
「私に言わせると、それは、君ら(🚜)に、ほんと(🙈)うの意味で自(🍯)分をたいせつにする心(🐯)がないから(🈯)な(😎)の(🥈)だ(🐶)。言い(🥜)かえる(🌧)と、君らには(🌓)、自分で自(zì )分(fèn )を(🌅)たいせつにする自主性と(💶)いうものがまるでない(🤕)。さ(⚫)ら(🛌)に言(🙊)(yán )い(⏸)かえると、君らは多数をた(🕹)の(🥞)み、多数のかげにかくれ(🛃)て、何より(🧐)もたいせつ(🏣)な自(🗻)分(🗓)の良(🤔)心を(♎)眠ら(😉)せるこ(🔇)とに平気な人間(🚉)なのだ(➿)。私は、(🖌)現在(zài )の日本人の(😲)大(🦉)多(duō )数(⛑)が(📷)もっている最(zuì(👥) )大の弱(ruò(😕) )点を、君(📯)(jun1 )らの今朝の起(😵)床(👩)の様子でまざまざと見せつ(🙍)けられたような(⚽)気がし(➿)て、(🎧)全く、暗然(rán )あんぜんとならざ(💤)るを得なかったのだ。――」
(👠)塾長(zhǎng )室(🔔)の掃除は、朝倉先生夫妻が(🎙)、空林庵(👦)の掃除を(🍠)す(👚)まし(♓)たあと、給(🗼)仕の河瀬(là(🕍)i )かわ(🌠)せに手(🕞)つ(🥍)だって(🚱)もらって、自分たち(👻)の手でやることになっ(🐭)て(👫)いたが(🎏)、次郎(láng )も(🏪)、(🛌)都合がつき(❎)さえ(🤞)すれ(❎)ば、手つだうことにし(🥍)ていたので(💲)ある。
「第五(wǔ )室です(🎍)。僕(👫)ぼくたちで、最(🍭)(zuì )初(chū )にここを受(shòu )け持つ(⏪)ことに(🏁)したんです(💞)。」
そして(🅿)、そのまま(⛽)、すこし(👱)も調子(zǐ )をかえないで、また槌をふる(🔧)い(⚽)つづ(👰)けた。
次郎(🌂)と(🍆)大河(hé )とは、間もな(🧚)く、それぞれに最(🎬)初の大(🍩)便所の掃(⤵)除(chú(📰) )を終わ(🐃)って、(🌠)となりの大便所に(🧣)移っていた。まだだれも(🏂)手をか(👰)けな(🌻)い大便所が、あ(👔)いだに三つほどはさまって(🐅)いる。次郎(lá(⛷)ng )は、さっきか(☔)ら、大河に(🏬)話(huà )しか(🥞)け(🦖)てみ(😜)たい気持ちは十(🖨)分(😰)だ(😑)った。しかし(🎇)、遠くか(🤚)らのかけ合い(🌈)話は(🎭)、こ(⏬)の場合(hé )、何となくぴった(🌀)りしなかったし、また、雑巾をゆすぎに出(chū )たついでに、そっ(🥗)とのぞい(🥇)て見た大(dà )河の様(🏧)子(zǐ )が、いかに(🆑)も沈黙(🐪)ち(✏)んもく(🦍)の行者(zhě )ぎょ(⛵)うじゃ(✝)といった(👞)感銘(mí(♌)ng )かんめ(🛏)いをかれに与あたえていた(🤺)の(😌)で、口(kǒu )をきるのがよ(🍫)けいにた(😊)めらわれる(💅)のだった。
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