(貴僧あなた、こ(🥓)ちらへ。)
「(🈹)ヒイイ(👕)ン! し(🕷)っ、どうどうどうと背(bèi )戸を廻(🚦)まわる鰭(📕)爪ひづ(😸)め(🤗)の(💮)音が縁えんへ(🛹)響(xiǎng )ひび(🖤)いて親仁おやじ(🐎)は一頭の馬(🦑)を門前へ引(yǐn )き出(🐫)した。
(失(⛵)礼、)
不思(sī )議や、(🈸)唄った時の白痴(🤠)ばかの(🤥)声はこの話をお(📢)聞(wén )き(🕹)なさるお前(🚖)様(🧀)はも(🌜)とよ(🐦)りじ(🎢)ゃが(🥧)、私わし(😨)も推(🌇)量(liàng )したとは(🚧)月(yuè )鼈(biē )雲泥げっ(💔)べつうんで(🎃)い(🌲)、天(tiān )地の相違、節廻ふしまわし、(🦆)あげさげ、呼吸(🅾)いき(🛀)の(👅)続くところか(🤬)ら、第一その(🏅)清(🆕)らかな涼しい声と(😲)いう者は、到底とうていこの(🐚)少(🐒)年の(🔏)咽(🛅)喉のどから出(🎢)たもので(💞)はない(🕺)。まず(🕞)前(🐞)さきの世のこの白痴ば(🥠)かの身が、冥土めいどから管でそ(🤕)のふくれ(😷)た腹へ通(🕜)わして寄越よこす(⛴)ほどに聞えましたよ。
そん(😴)な(⚫)にござ(🥚)いませんければこうやってお話をなすって(🗳)下(xià )さいまし、寂さびしくってなりません、(👞)本(🤪)当ほ(🥅)んとにお愧は(🏒)ず(👍)かしゅうご(🙈)ざいますが、(💔)こんな山の中(🚔)に引(yǐn )籠(🧦)(lóng )ひっ(🐾)こもっており(🐴)ま(🤤)すと、ものを(💑)い(🖇)うことも忘れ(👭)まし(😏)たようで、心細(xì(😚) )いので(📏)ござい(🚀)ますよ。
「(🌘)おお(👅)、積つも(📲)った、積った(🔼)。」(🏌)と(📹)呟つぶやいた(😞)のは、旅(👡)籠(🕖)屋はた(🥢)ご(📻)やの亭(🖌)(tíng )主の声である。
そ(🐌)れがさ、骨に(🗓)通(🚞)って(🗽)冷たいかというと(🗯)そう(🈸)ではなかった。暑い(💁)時分(😭)じゃが、理(lǐ )窟(kū )りくつをいう(🙀)と(😤)こう(♒)ではあるまい、私わ(🛄)しの(📗)血(xuè )が沸わいたせいか、婦人おんなの温気ぬくみ(🚉)か、手で洗(🏹)ってくれ(🍰)る水がいい工(gōng )合ぐあい(🎗)に身に染(rǎn )みる、もっとも質たちの佳(jiā )いい水は柔(💘)かじゃ(😶)そうな。
(厭かい、これでは悪(è )いのかい。)
木曽きその御(🚯)(yù )嶽(🌷)(yuè )山おんたけ(🍸)さんは夏でも寒い、
向う岸はまた一座(👍)の山(♊)の(🚖)裾すそで、頂(🎧)(dǐng )の方(㊗)は真暗(❓)まっく(😚)らだが、山(🐾)の端は(🙆)か(🈷)らその山(🥞)腹を射(😘)(shè )る月の(🌿)光(🚇)に(✡)照し出さ(👺)れ(🌲)た辺(fǎn )あたりからは(🚕)大(🚑)(dà )石(shí )小石、栄螺さざえの(🆙)ようなの(🚅)、六尺(chǐ )角(🎋)に切(qiē )出したの、(🔚)剣つる(🦀)ぎ(🤴)のようなのや(🤴)ら、鞠まりの(🐳)形をしたのやら、目の届(🚏)く限(🆒)り残らず岩で、次第に大きく(🔛)水に※(🤝)(「くさかん(🏐)むり(👔)/(酉+隹)/(🛡)れ(🤙)んが」、第(🍃)3水(shuǐ )準(🚅)1-91-44)ひた(🏯)っ(🍿)たの(🧗)は(😴)ただ小山(shān )のよう(🚹)。」(🖕)
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