門人(🔦)た(🕹)ちは、また(🖐)顔(yá )を見合せた。彼等は、孔子が(♐)何(🏼)をい(👘)おうとしてい(🎰)る(🌭)の(🍹)か、(🌽)さっぱり見(jiàn )当がつかなかったのである(🚶)。
「比類のない徳を身に(😝)体(🍊)していながら、(🥉)国の(😸)乱れる(👠)のを傍観しているのは、果して仁(🗜)の道に叶(yè(🌱) )いましょうか。」
(🐽)だが、(🚄)やは(🚉)りわか(🦗)ら(🎾)な(🕗)かった。で、彼は、(🐦)孝に関する、あ(🌺)りとあらゆ(🧜)る孔子の(🦍)教えを(🈂)、(📍)一とおり胸(🚣)(xiōng )の中(🙈)でく(😎)りかえして見た。
3 子夏、孝(🛩)(xiào )を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、色難し。事(shì )有(yǒu )るときは(💴)弟子(🔠)其の労(🐁)に服(🈺)し、(👖)酒食(✉)有るときは先生(shēng )に饌す。曾て是を以て孝(xiào )と(👗)爲すか(💭)と。(爲(🌿)(wèi )政篇)
「かり(👋)に(🚇)斑牛まだらうしの子(💱)(zǐ(🦆) )であ(🍄)っても、天地(dì )山川(🚕)の神々はお嫌(xián )いは(🏸)されぬかの(👺)。」(🍨)
(奏楽の失敗が、(🔉)もうこれで(🤸)三(👝)度目だ。)
「うむ(⏯)。で(🛶)、(👽)お前はど(💿)うありたいと(🕦)思うのじゃ。」
陽貨(🐎)は、座(zuò )につ(🔤)く(🏹)と、(💉)いかに(🎙)も熱意(😬)のこも(🗿)ったよ(🎯)うな口調で(🎶)説き出した。
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