「地(dì )主(💣)の(🌗)野(yě )郎、下手(🧜)なごと(🔗)したら、(📇)袋たゝきだ。」さう、(🕢)大聲(shē(🥧)ng )で源(yuán )吉に云つ(☔)た。そして、さ(📱)ういふ氣勢が、云はず語らず、皆の氣(🌧)持(😣)を横に、太く強(qiáng )く一(yī )本(bě(🐖)n )に結び(🏯)つ(🍰)けて(🌖)ゐた。若し、彼(bǐ )等の前(🆘)に何か邪魔ものが出たとしたら、それがどんなもの(🛣)で(🛺)あらうと、(📫)騎(qí )兵の一隊が敵陣の眞(zhēn )只中に(🌿)飛び込ん(➖)で、馬(🗒)の蹄で縱(zòng )横(héng )に(💏)蹴ちらすやうに、(🕵)一氣(💹)に(🐗)や(🤒)つつけたかも知れ(🏌)ない。―(📐)―それは、誇張なくさうだつた。
(🐚)源吉(🏒)は馬を橇につけて、すつかり用(🐰)意(yì )が出來(😚)ると、(📡)皆(jiē )が來(lái )る迄(qì(🙇) )、家のなか(👞)に入(⛅)つた。母親は、(🚖)縁ふちのたゞれた赤(💽)(chì(🎻) )い眼を手の甲(🚕)(jiǎ )でぬぐ(👽)ひながら、臺(🔓)所で、(🛳)朝(🎅)飯の(🥤)あと片付をしてゐた。由(yóu )は、爐邊に兩足(zú(🎩) )を立て(💵)ゝ、開いてゐる戸口から(😁)外を見てゐた。
源吉(🌆)は、(🔪)何かしら亂暴に(🔖)、ブツキラ棒に云ふと(🕓)、母親のそ(🐘)ば(🏙)から荒々しく立つ(🚻)た(😖)。
(🍼)三日(🍯)間(👓)駐(👇)(zhù )在所に置かれて、その暮(〽)方、十(shí )二、三(🕵)人が歸(💏)つてもいゝ事(shì(🏩) )に(🥠)なつて、表へ出された。幹(🍊)部のものは札幌へ(🔄)送られることになつたのでのこつた。
源吉は(🤷)村に(🐓)歸つ(🌟)て(🔊)から二(🈂)(è(🤸)r )日寢(📉)た。
石山(shān )は(🛰)そこ(🙏)で、(💭)出て行つた(📚)。――(👙)俺だ(📅)ちのしなけアならない事は、も(😒)う決つ(♎)てゐるのだ(👓)。そ(⏲)れ(🐫)を(🌙)しなか(🏜)つ(✌)たら(🍸)、明(📇)日食(🍒)ふ米がなくなつて(🕗)、(🤹)俺だち(😆)は死(😥)(sǐ )なな(🍃)ければならない事だけだ(🍀)。――俺だちはどうして(🚝)も(😈)死んだ方(fāng )がいゝ(🍤)と(🎎)思つ(🍀)てゐるものは(🍻)手(🕒)をあげてくれ。さう云つた(💓)。
あとで、母はとう/(🐰)\その晩(wǎ(🐉)n )のこと(💕)を云(❄)ふと、(💢)
「芳? ――う(🙄)ん、芳(⚾)か。」(🤢)さう母(🚾)親が分る(🛩)と、(🎉)「それさ(🐹)、ま(🦂)だ墮(🔪)りねえどよ。體でも惡(❌)くしねえ(📗)ばえゝ(⏪)。」(➕)と(🕌)云つた(⚪)。
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