母乳 エロ 動画7

A最(⏪)初の彼(📤)の予想では、「昆(🤥)布」は珍しい姓で(🕘)あるからじきに(🦄)分るこ(Ⓜ)とと思っていたの(👦)だが(🥚)、窪垣内くぼか(♍)い(🍱)とと云う字あ(⏺)ざへ行っ(🏧)て(💓)見ると、そこには(🦈)「昆布(🍻)」の姓が非常に(🚫)多いの(⭐)で、目(🛀)的の家を捜(🧗)し出すのになかなか埒ら(⛎)ち(⛳)が(🍑)明かなかっ(⬇)た。仕方が(🍍)なく車夫と二人で(📨)昆布姓(🐙)の家を一軒々々尋ねたけ(🥘)れども、(➖)「昆布助左衛門」を名乗(🍨)る(🚽)者(⚡)は、昔は知(😘)らず、今(😹)は一人(😸)も(🐛)いな(📪)いと云う。よ(♈)うよ(🏺)うのことで、「それ(🏁)ならあそこかも知れない」と(💙)、(🤣)とある駄菓子屋(🍯)だが(🚫)しや(👲)の(🍼)奥から(👔)出て来た古(⚫)老(🎑)らし(➰)い人が縁(🏺)先に立って指さし(👒)て(🔻)くれたのは、街道の左側(🌺)の、小高い(🧔)段の上(🌰)に見える(🕡)一(🍨)ひと棟むねの草(🕰)屋(👘)根で(🤱)あ(🥥)っ(✈)た。津村(🏆)は車(👴)夫を菓子屋の店(🦀)先(🍼)に待(🚭)たして置いて(🛅)、往来から(🍦)だらだらと半町ばかり引っ(🏞)込んだ爪先つ(🎦)まさき(🏛)上りの(🏑)丘の(🏁)路を、(😐)そ(📕)の草屋根の方へ登って行っ(🌊)た。めっきりと冷える朝(🧤)ではあっ(🕶)たが、そこ(🔷)はうしろに(🌉)なだ(🎡)らかな(💅)斜面しゃめ(🛠)んを(😩)持(🙎)っ(🦍)た山を繞めぐらし(🍸)た、(🧓)風のあ(🚇)たら(💡)な(🏄)い、な(🔜)ごやかな(🦏)日だ(🎎)まりになっ(😌)た一廓いっかくで(👤)三四軒(🔎)の家が(🚼)いずれも紙(♎)をすい(🕥)てい(🥇)た。坂を登って行く(🧞)津村は、それらの丘(⛱)の上の家々か(👞)ら若い女(🐝)た(⤴)ちがちょ(🙍)っ(🛅)と仕(😳)事の手を休め(🌬)て、(🔠)この辺に見馴(🏅)みなれない都会風の青年紳士しんしが上って来(🔘)るのを、珍めずらしそうに見おろしているの(❓)に気づいた。紙をす(🌐)くの(🦓)は(🚝)娘や嫁よめ(🔘)の手業てわざになって(🥅)いるらし(🕙)く(🤘)、(🔅)庭先に働いている人(➿)たちはほと(🌵)んど皆みな手拭てぬぐいを(🎥)姐(🍕)ね(⬇)えさん被か(🐯)ぶりにしていた。津村(🙌)は(🙉)その(💺)、紙や手拭いの冴さえ冴えとした爽さわやかな反射の(🉐)中を、(🐉)教えられ(🦒)た家の軒近く(🛡)立っ(🐲)た。見(🐙)ると、標札には「昆布由松」と(🐃)あって、助左衛門と云う名は記(🔘)してない。母家お(⏹)も(📂)や(☕)の右手に、納(📪)屋なやのような小屋が建(🧞)っ(🤧)ていて、そこの板(🦓)敷の(🤦)上に十七(😔)八にな(♿)る娘がつくばいな(🏳)がら(🍋)、米の(🌫)研とぎ汁のような色を(🛃)した(⛑)水の中へ両手を漬つけて、木きの枠わくを篩ふるってはさっと(💘)掬すくい上げてい(🚋)る。枠の中(📣)の白い水(🏔)が、蒸籠せいろ(🚭)う(😳)のように作(🐢)っ(🐴)てある簾すだれの底へ紙の形に沈澱(⚪)ちん(🅱)でん(🌺)す(🚊)ると(📬)、娘は(🏓)それを順繰(📵)りに板敷に並べては(🚭)、やが(⬅)てま(🏾)た枠(🏼)を水(⚡)の中へ漬ける(🏷)。表へ向(🤧)いた小屋(⚾)の板(💩)戸が明(🔘)いているので、津村は(🔏)ひと(🌥)叢(🐂)むらの野菊のすがれた(💗)垣(🤷)根かきねの外に(🚄)彳たた(💹)ずみながら(🌋)、見る(💇)間に二枚三枚(🍫)と漉すい(🎑)て行く娘のあざやか(🅱)な手(📼)際てぎわを眺め(🥐)た。姿はすらりとしてい(🏇)たが(🚱)、田舎(⏺)娘(🙎)らしくがっ(😺)しりと堅太かたぶと(🔋)り(♿)した、骨(🤵)太ほねぶとな、大柄な児こ(🍳)であった。その頬ほおは(🚅)健康そうに張り切って、若さでつや(🌒)つやしていたけ(🔚)れども、(🗜)それよりも津村は(🐠)、白(🎼)い水に浸ひたっ(📌)ている彼女(🖋)の指に心を惹ひかれた。なるほど(⬛)、こ(❎)れ(💭)では「ひびあかぎれに(💆)指のさ(⛄)きちぎれるよう」なのも道(🍪)理(🎽)で(♉)ある。が、(🏚)寒さにいじ(🍌)めつけられて(🗽)赤くふやけてい(🤾)る(⬅)傷々(♌)い(🎀)たいたしいその指にも、(🎱)日増し(🐂)に伸のびる歳頃の発育(🥍)の力(🦋)を抑(🤽)おさえ(🗑)きれないものがあって、一種いじらしい美しさが感じられた。

A　(📬)百姓(🚬)は、くるしい思いをした。誰に(🐾)も知られぬ、く(🔁)るしい(🎡)思いを(⛴)した。この懊悩おう(🔧)の(👗)うよ、有(🚗)難(🥌)う。

A「えへん」

A「(⛓)どう(🌗)した？(🌍)　譲治さん、昨夜(🥙)は大変だっ(🚃)たわね」

A　(🍸)私は(🚵)、(💵)京都や奈良の寺院(🤨)へ行って、昔風の、うすぐらい、(🍜)そうしてしかも掃除の行き届いた(📯)厠へ案内される毎に、つく／″＼日本建築(📚)の有(🐮)難みを感じ(🏳)る。茶の間もいゝには(🙉)いゝけれども、(📸)日本の厠は実に精神が安(😫)ま(🌑)るように(⏳)出来ている。それらは必ず母屋(🥚)お(🐒)もやから離(📷)れて、(🥚)青葉の(🎋)匂や苔の匂の(👄)して来るような植(😇)え込み(⛳)の蔭(🙄)に設けてあり、(💿)廊下を伝わ(🍀)って行(👋)くのである(👑)が、そのうすぐらい光線の中にうずく(👉)まっ(🙁)て、ほんのり明(🐝)るい障(🍠)子の(💋)反(📑)射(🎳)を受け(✋)ながら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしきを眺(👌)める気持は(🖖)、(💧)何(🚅)と(😰)も云えない。漱石先生(🚕)は毎朝便通に行か(😮)れ(🔰)ることを一つの楽し(⏭)み(📝)に数えられ、そ(♐)れは寧(🌥)ろ生理的(👛)快感であ(🎁)ると云われ(🧙)たそう(🛅)だが、(🤶)その(⭐)快(👳)感を味わ(🍪)う(🍋)上にも、閑寂な壁と、清楚(🚎)な木目(🔽)に囲まれて(❌)、眼に青空や青(🍯)葉の色を見ることの出来(✔)る(🎍)日本の厠(🛹)ほど、恰(♎)好な場(🎣)所は(🦒)あるまい(👗)。そう(🔫)してそれに(🏴)は(🤓)、繰り返して云う(🚽)が、(👊)或る(❓)程度の薄暗さ(🚵)と(🐛)、徹底的に(📸)清潔(🦐)であることと、蚊(⏱)の呻(⏰)う(🧥)なりさえ耳(🐦)につくような静かさと(➗)が、(🚅)必須の(🛀)条件(🧀)なのである。私はそう云う厠にあっ(🏗)て、しと／(🥇)＼と降る雨の音を聴(🔻)くのを好む。殊(😈)に関東(🈲)の厠に(🚝)は、床に(📟)細長(🏏)い(🛫)掃き出し窓がつい(😾)ているので、(🆘)軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴(🧟)が、石燈籠の(📏)根を(🍳)洗い飛び(🎚)石の(🥚)苔を(👚)湿おしつゝ(😈)土に沁み入(😱)るしめやか(🍡)な音(🍘)を、(🌏)ひとしお(🐩)身に近(🗄)く聴(🔳)くことが出来る。まことに厠は虫の音によく、(🗳)鳥の(🔅)声によく、月夜にもまたふさわしく、四(💕)季おり(🛴)／＼の物のあわ(😽)れを味(👘)わうのに最も適(⛺)した場所であ(🥦)って、恐らく古来の俳人は此処から無数の(🤒)題材を得(🏑)て(🖨)い(🔃)るであろ(🎡)う。され(😊)ば日本の建築の中で、一番風流に出来ているの(😡)は厠であるとも云え(🏆)なくは(🙄)ない。総べての(📠)もの(👛)を(👳)詩化(🎣)してしまう我(🆙)等の祖先は、住宅中で何処(🦖)よりも(💜)不潔であるべ(📭)き場所を、却って、(🐳)雅致の(👔)あ(📤)る(🏉)場所に変え、花鳥風月と(🏑)結(💌)び(🚛)付け(🌯)て、なつか(🗑)しい連想の中へ包むよ(🤧)う(🥖)に(👰)し(🌸)た。これを西(🗿)洋人が頭から不浄扱(Ⓜ)いに(⚫)し、(👱)公衆の前で口に(🤳)すること(🥘)をさえ(🛋)忌むのに比べれ(🐴)ば、我(📣)等の方が遙かに賢明(⛳)であり、真(🤴)に風雅の骨髄を得ている。強(😟)いて缺点を云うならば、母屋から離れているた(❇)め(🌠)に、夜中(🚃)に(📖)通うには(💀)便(🔛)利が悪く、冬は殊に風邪(⚓)を引(🍤)く憂(👲)いが(🚮)あることだけれども、「風流(🛎)は(🖼)寒きものなり(🚈)」(🙅)と云う斎藤緑雨の言(🍻)の如く(🎴)、あ(♋)ゝ云う場所は外気と(⌛)同じ冷た(🌒)さ(🍖)の(👑)方が気持がよい。ホテルの西洋便所で、スチーム(🕕)の(🖕)温気がして来るなどは、(🍝)ま(🍧)こと(🌺)にイヤなものである。ところで、数寄屋普請を好む(🛳)人(🔔)は(🕧)、誰しもこう(😁)云う日本流(🍪)の厠を(🎾)理想とするであろ(🖊)うが、寺院のように家の廣い割りに人数が(💩)少く、しかも(🧖)掃除の手が揃っ(👇)ている所(😂)はいゝが、普通の(🌺)住宅で、あゝ云う風(🚽)に(🤞)常に清潔を保つこ(🎣)とは容易(😘)でない。取り(👄)分け(🗜)床を板張りや畳にすると(♉)、礼儀(🎶)作法をやかましく(🌻)云い(🐇)、(🐐)雑(🥅)巾がけを励行し(🔁)ても、(🚤)つ(🛸)い汚れが目(🧜)立つ(🍸)ので(🌕)ある(🏾)。で、これも結局はタイル(😦)を張り(🎯)詰め、水洗式(🛥)のタ(🔙)ンク(💌)や便(🙊)器(📿)を(📍)取り附けて(🚂)、浄(🉑)化装置にす(📸)るのが、(🍤)衛(💘)生(🆙)的でも(🐲)あ(👵)れば、手数も(🥕)省けると(😨)云う(🌸)ことに(📞)なるが、(🌼)そ(😎)の(🍣)代(🐭)り「風雅」や(🍪)「花鳥(🔱)風月(🤭)」とは全く(🙍)縁が切れてしまう。彼(📱)処がそ(🈂)んな風にぱっと(🛵)明(🏖)るく(😋)て(👈)、おま(💕)けに四方が真っ(🥫)白な壁だら(🔫)けでは(📪)、漱石先生の(📽)い(🈵)わゆる(🖋)生理(🙍)的快(🕡)感を(🎇)、心ゆく限(🖥)り(🤐)享楽(📗)する気分に(📏)な(🏣)り(🛥)にくい。なるほ(♏)ど、隅から隅まで(🌻)純(🐦)白(🐄)に(🧕)見え渡るのだから確かに清潔(🐴)には(😬)違いないが(🕣)、自分の体か(🐬)ら(⏰)出る物の落ち着き先について、そうま(㊙)で念を押さずとものことである。いくら(🕉)美人の(🙏)玉の肌でも、お(🚹)臀(🏦)や足(🆚)を人前へ出しては失礼であると同じよう(✝)に、あゝ(💣)ム(💃)キ出(🏜)しに明るく(🍍)するの(⏯)はあまりと云えば無躾千万(🚪)、見(🛴)える部分が清潔(🚂)であるだけ見え(🌚)ない部分の(😬)連想を挑発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所(🥇)は、もや(🤑)／＼とした(🐙)薄暗がりの光線(Ⓜ)で包んで、何処(🆑)か(👈)ら清(🥋)浄になり、何処から不(⤵)浄になると(🚕)も、けじめ(👰)を朦朧(🔑)もうろうとぼかして(🔦)置いた(🐆)方がよい。まあそん(🚣)な訳で、(🔗)私も自分(🥕)の家(🏿)を(🌮)建(⌚)てる時、浄(📦)化装(🏎)置にはした(⛲)ものの、(🚢)タイルだ(💚)けは一切(✌)使わぬようにして、床には楠の板(💙)を張(👾)り(🥋)詰め、日(💳)本(🧀)風(🥊)の感じを出すようにしてみたが、さて困ったの(🍱)は便(🥇)器であ(🌒)った。と(🐄)云うのは、御承知の(🌫)如く、水洗(🙁)式のも(🕜)のは(🗯)皆真っ白な磁器(❗)で(👍)出来(🏾)ていて、ピカピカ光る金属製の把手(🍄)などが附いている。ぜんたい(🎶)私(🏧)の注文を云え(👫)ば、あ(❕)の器は、男子用のも、女子用のも(♐)、木製の奴(🎩)が一(🔹)番いゝ。蝋塗りに(🎒)した(🤢)のは最も(🦍)結構だが、(🤸)木地のまゝでも、年月を(👸)経るう(🥓)ちには適当に黒ずんで(🧀)来(💔)て、木目が(🥠)魅(👃)力を持(🏛)つようになり、不思議に(🦊)神(㊗)経を落ち着かせる。分け(🧘)て(🎸)も(📣)あの、木製(🚹)の朝顔に(📿)青々とした杉の葉を(🗃)詰めたのは、眼に快いばかりでなく些の音響をも立てない点で理想的と云う(📍)べきで(🙌)ある。私(〰)はあゝ云う(🎉)贅沢な(🔨)真似(🔱)は出来ないま(📛)でも(❤)、せ(🏻)めて自(🏗)分の好みに(🚄)叶った器を造り、(👾)そ(🈂)れへ水洗式(💾)を応用す(🚸)るようにして(🌯)みたいと思ったの(🦓)だが、そう云うも(🍁)のを特別(🕰)に誂えると、よほどの手間と費用が懸る(🥏)の(📰)で(🐸)あきらめるより外はなかっ(🤶)た。そし(🍗)てその時(🐹)に感じ(🐩)たのは(🏂)、照明(🧟)にしろ、(➿)煖房(🥡)にしろ、便(💬)器にしろ、(🈚)文明(🤛)の利(💯)器を(💘)取(📁)り入れるのに(🏑)勿論異議(🚰)はないけ(❓)れども、それならそれで、なぜ(🥖)もう少(📌)しわれ／＼の習慣(🐇)や趣(🛸)味生(♌)活を重んじ、それに順応するように(😿)改良を(🌑)加えないの(🥥)であろうか(⬜)、と云う一事であった。

A「どこか(📳)らそ(🚔)んなだいそれ(🍩)た確信(🎈)が(🔯)得られるの？(📲)　軽々(🏹)しく(🍢)も(⤴)のを言っちゃいけない。どこからそんな確信が得ら(📒)れ(👙)るのだ。よい作(📅)家は(🛠)すぐれた独自の個性じゃないか。高い個性を創るの(🤲)だ。渡(🤣)り鳥には、(🚤)そ(📶)れが(🚯)できない(🤯)のです。」(🛡)