(🤜)だが、(🤔)彼の詩(🏎)(shī )に(🏄)つ(🔒)いて(🚦)、こ(🥙)れ(🐢)以(yǐ )上(🖲)(shà(✉)ng )のこと(✅)を語る(😬)のは、今は(✈)その時期で(👺)はない。何し(🤹)ろ、(🕥)彼(bǐ(🎣) )はま(🕌)だ、歌一(🦎)首作るにも、指を折って字数(shù(🏪) )を(🛸)数え(🚁)て(💡)みなければなら(📆)ない(🐒)程度の幼い(🎳)詩人だったし、それに、恭一の詩(shī(📇) )に対(duì )してある(🚉)妬まし(😈)さを感じていたとしても、彼(bǐ )の(🎽)身(🐇)辺には、詩以上に切実な問(wèn )題がまだたくさん残されていた(😶)からで(🛩)ある。
「默ってなぐられているんだな?」(🙎)
次郎(láng )は(🤽)、三つボタ(⌛)ン(🤖)が自(🏙)分(🚟)(fè(👅)n )を追っかけ(🅿)るの(🔖)を、演(👾)説した生(🌀)徒(tú )がとめているんだな(🎲)、と思いなが(🐗)ら、(🅿)足(🍯)(zú(㊙) )を早(🔳)めた。
彼にと(🥤)って(💾)の最も(😢)大きな失(🤺)望は、彼(bǐ )の教(jiāo )室に出(🤾)て来る先生(✡)の中に、(🍬)権田原(🌗)(yuán )先(xiān )生(shē(🏗)ng )のような人を、(🌘)ただの一人も(🚽)、見(jiàn )出せなかったこと(🤡)であった。彼の眼に映じた中学(〰)校(🛩)(xiào )の先生というのは、小学校(🔤)(xiào )の先(🗂)生にくら(📫)べ(🔳)て(🛑)、何か専門ら(🏍)しいことをほんの少(shǎo )しばかりよけ(🚝)いに知ってい(🍄)るだけで、およそ人間(🌨)らしい(♏)ところを少し(🎚)も(🕍)持合わせない人(🏽)達ばかりだった。貧しい知(zhī )識を教室で(🦈)精(🗣)一ぱい(🖲)に(🎄)しぼり出すこと、(🥧)点数(📣)や(📗)処(chǔ )罰で生徒(✊)をおどかすこと、こ(😔)の二つの外には、用はな(👏)いといった顔を(🎗)している人(⛑)間(jiān )、そ(😳)れ(🕳)を次郎は中学(xué )校(xiào )の(🐛)先(xiān )生におい(〰)て発(fā )見したのである。
「理窟(🔺)を(😂)言(🏢)うな!」
「(🗨)秩(⛅)序(📚)を破っ(🥘)て、正(zhè(🍺)ng )義(⏱)がどこにある(✈)んだ。」
「秩(zhì )序(xù )を(🐙)破って(🈯)、正義がど(🍈)こにある(📹)んだ。」
「秩(zhì(📮) )序(xù )を(🌝)破って、正義がどこにあるん(♊)だ。」
「(💶)そんな(🕗)馬(🥓)鹿(🥎)なことがあ(😨)るもんか。われわれ(🚙)の護まも(⛽)りたい(🗨)のは正義(⬛)だ(🅿)。正義の(🚋)あると(🚞)こ(📸)ろには必ず秩序(xù(🧚) )が保たれる。正(⚾)義は秩(zhì )序(💏)に先んずるん(🌻)だ。」
(🗽)方(👙)(fāng )々で賛成の声(shēng )が(⛴)き(👦)こえた。
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