二九(二三四)
三(一八(🏦)七)
○ 以上の(🆘)三(sā(🔀)n )章、偶然(rán )か、論語の編纂者(🌰)に意(👬)あつてか、孔(kǒng )子の門(💍)人中最(zuì )も目立つて(💉)いる(🌎)顔渕(yuān )と子(zǐ )路(🤞)と子(zǐ )貢(gòng )の三(🐕)人をつぎつぎ(💉)に(🍫)とら(📹)え来つ(🤭)て、(♋)そ(🔟)の面(miàn )目を躍如た(👆)らし(🏤)めている。この(🍁)三章を読む(➕)だけでも、すでに(🕝)孔門の状況(🐓)が生(shē(🍀)ng )き生(😡)き(🚉)とうかがわれるではない(⛽)か。
○(🆎) 以(yǐ(✏) )上の三章(zhāng )、偶然か、(🎿)論語(yǔ )の(🛐)編纂(🎆)者(😱)に意あつてか、孔子(zǐ )の門人中最(🍗)も目立つ(👳)ている顔(🔕)渕と子路(🙉)と(🛬)子(zǐ )貢の三人(💯)をつ(🔖)ぎつぎ(🕵)にと(☕)らえ来つて、(😀)そ(😎)の面目を躍如(rú )たらしめている。この三章(zhāng )を(🎆)読むだけで(🍣)も、すでに孔門の状況が生き(🐆)生きとうかがわ(🏴)れるではないか。
「(💡)大宰はよく私のことを知(zhī )って(🚀)おら(🌧)れる。私(sī(🤑) )は若(🍽)い(🅰)ころには微(wēi )賎な(🔔)身(🚞)分だったので、(🗳)つまら(❓)ぬ(🙇)仕(😇)(shì )事(shì )をいろいろと覚えこ(⚫)んだ(🐇)ものだ。しかし(🍬)、多能(🗺)だか(🖋)ら(🥢)君子だ(🧢)と(🍙)思わ(🛒)れたのでは赤面(🕑)する。いったい君子(zǐ )というものの本質(👐)が多(duō )能というこ(🙂)とにあっていいも(🏣)のだろうか。決(jué(📹) )してそ(🎿)んなこと(📦)は(🕜)な(⏮)い。」(🏹)
民謡にこ(😳)うい(👝)うの(👔)がある。
先師(shī )のこの(🧐)言葉(♍)に関連(🈵)(lián )したことで、(🔹)門人の牢(lá(🔊)o )ろうも、こんな(🈯)ことをいった(🌄)。――
子(🐢)罕(hǎn )しかん第九
○ 大(📠)宰==官(guān )名であるが、(🧔)ど(🚓)んな官であるか明(🏗)らかで(💖)な(📟)い。呉(🍪)の官吏だろうという説がある。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025