「お前さ(🦕)んもたっしゃで(🐧)したか(🖊)。」
たいとさ(🤐)けがそろ(🥈)っ(🍕)て(🎺)出かける(🏯)と(🐊)ころでした(🏇)。さけは(🥘)白っぽい腹(🧠)(fù )掛けに(😩)身をかため、(🕛)たいは赤い(👬)はち巻きをしていました。
八(bā(🥀) ) 小湊(🎟)(còu )へ
わたしがこ(😉)の人を知ったのは、そ(🛵)の(🐢)く(🎙)つ(💢)屋さんの時(🧀)(shí )代(dài )からですが、それからも岩(✖)代いわ(➿)しろの国(🌁)(guó )黒森くろ(📢)も(🏭)り(🚻)というところの鉱山の(🤣)監(🥏)督に(🎡)な(🛃)り、次に株式所(📍)の仲買(mǎi )な(👮)か(🏑)がい番頭ともなり(📚)ま(🚋)した(🌟)。石蝋せきろうの製造(🔜)職(🕒)工(gōng )ともなっ(✡)た(🛷)し(🥎)、針商はりしょうとも(👹)なったしそれ(🔓)から横浜へ行きま(😑)し(👄)た。そのすこし前(qián )で(🕦)すけれど、電池(chí(🧜) )製(📮)(zhì )造の助手(🍙)ともな(🤤)りました。ふたた(🔹)びまた針の商(🍥)人と(💌)なって、店をやめて(🔞)から、こん(🐺)どは何になったかと言(yán )い(🦐)ますに、ま(🚢)あ、それ(🖋)も一(🕣)つの(🏢)何で(🎦)した――煮染商(shāng )にしめしょうと(😸)なりました。
長(🔁)いもの、仙(xiān )台(tái )せんだい(🏢)地(dì )方(🥂)に伝わってきた「さんさしぐれ」の古い歌(🍀)の節。
木曾(🏫)福(🥔)(fú )島きそふくしま(🕶)は馬市うまいちの立つ町としても(🏃)昔から知(zhī )られています(🥊)。その馬市(shì )のことを木曾地(🛴)方の(🧔)ものは「お(❄)毛(má(✒)o )附(🚐)(fù )けづ(✴)け」とも言(yán )い(♏)ます(🎌)。木曾は馬の(🐪)産(📔)地で、馬を飼わない百姓(🐜)は(🚯)なかったくらいですから(🕉)、福(🈂)島に(💮)市いちの立(lì )った時は近(🌋)(jìn )在(zài )の(🙌)ものが木曾(Ⓜ)(céng )駒き(🍸)そご(👬)まを持ち寄り(😰)ます。そ(🕋)れ(🌖)を買いに諸(zhū(😳) )国から博労ば(🤧)くろう(🔂)が入りこ(🎻)んできます。町もに(📍)ぎわ(🌀)いの時で(👟)す。
老人はわたしのよ(🏋)う(✖)な年(🕎)の(🥍)ちがった(🔞)ものを(💤)もよろ(💶)こんで迎えて(🛰)くれ、いろ(🐅)いろな話をして(🎒)くれました。刀(✋)剣の(🏬)こ(🅰)とを書いた本(běn )などを(🎷)も(👾)出(🍨)して(🚄)見せてくれました(🎚)。その中には(🌃)古刀(dāo )と(🧑)新刀の歴史が(🥁)図(tú(🥙) )で(🏨)わかるように説(shuì(🌭) )き明かして(👜)ありましたが、それぞれの流(liú(😻) )儀のちがいと言(yán )います(🌫)か、図(🌵)に(🕶)あら(🌝)われた焼き刃(rè(🎾)n )の模様(🍭)がちょうど海(hǎi )の(📬)岸(àn )に寄せて(📣)は(🖨)かえる潮の花(huā(✔) )の紋(📨)のように見えました。焼き刃の模様ほど刀(dāo )鍛冶(yě )の気(📂)質をよ(🈳)くあ(🤳)らわすも(🧣)のもありません。あるもの(🈯)はすなおに、(🐙)あ(🌸)るも(🎓)のはするどく、あるもの(🗜)は(📃)花(👡)やかにというふうに。
(💝)呉(🏎)くれくみ子さんも、そういう家に生まれた(🎧)人で(🍫)した。この(💪)人は明(mí(🍩)ng )治(🤺)女(nǚ )学校(🐞)という学校で習字(zì )を教えながら、(👡)舎監を(🌗)兼ね(🖇)てい(🛒)て、多くの生(😋)徒から(🔼)おかあ(🕒)さんのように慕われた婦人でし(🥖)た。あの(🎉)歴(lì )史のあ(😜)る学(xué )校(xiào )もおしまいの時(🔆)(shí )分(fè(🐤)n )には、先生方(fāng )は(🤒)一人去り、(👕)二人去りす(🐓)るよう(🌊)に(🔓)なったのです。その(🥑)中で(🥎)学(➰)(xué )校の盛(shèng )んな時も(🛫)、(🍌)衰えた時も、すこ(🛌)しも変(🌨)らずに、いつでも同じよ(🚌)うに人を(📜)教え(🐓)て倦うまなかったのは呉くみ子(🐇)さんでした(🕛)。ああい(🤠)う人(ré(🈵)n )の生涯(🥞)しょうがいは目(🥤)立た(📆)ないものですか(🦆)ら、わりかた、世(shì )間(💤)に知られませんし(🦈)、その人の(🏅)事(🌕)跡(jì )も多く伝わ(🏼)りません(🐨)。しかし、わたしは呉(🌡)くみ子さ(📼)んのような(🛍)、男(🚄)も及(jí )ばな(🐞)い(🌛)ほど守(shǒu )る力に長た(😮)けた婦人のあっ(🤷)たことを(🍌)知(zhī )っています。一番(fān )最後(hòu )までふみとどまって、あの学(🚹)校と運命をともにした人も(🌝)呉(🐇)(wú )くみ子さんでした。
本所の(🈺)病(bìng )院のほうへ行(🖤)(háng )っ(🔗)て(💢)母(🌓)の遺(🃏)(yí )骨を引き(🎦)取る(🍒)から、砂村(cū(🚣)n )すなむらというところ(📄)に(✅)あった火(🥨)葬場ま(🥌)で見送(sò(👌)ng )った暗い晩のことも(🐻)忘(wàng )れられま(🤮)せん。なに(😦)しろ病気が病気で、(🙀)留守(🎰)宅に残るものは(🌽)交(jiāo )通遮断し(🛐)ゃだ(🔭)んの時(shí )ですから、砂村への見送りも(📭)わたし一(yī )人(⛰)でした。翌(💡)(yì )朝、(😳)骨(gǔ )納(nà )め。わたしはその遺骨(🐊)を(🔨)抱いて、郷里くにに(🈵)ある(🍺)わ(⏹)が家(♍)の墓地へ葬る(🖖)ため(👴)、(🏄)東京(jīng )をた(💝)つ(👰)ことにしました。その時は名古(📷)屋まで汽車で、名古(gǔ )屋から先(😍)は(🧗)人力車(chē )で(🛌)郷(xiāng )里(lǐ )くにへ向かい(🏘)ま(🚔)し(📫)たが、途中(💛)の峠(♎)(gǔ )の上(📥)あた(🕢)り(✋)には(📽)もう(🈚)何度なんたび(🍰)と(🍃)な(⛰)く(🍿)霜の来たと(💽)こ(🍄)ろもあ(🍣)りました。
(🈸)わらび(🉑)はこの話(🌡)(huà )を聞いていましたが、(⛎)やがてこ(♎)う答えました。それは草木(🤲)(mù )と生まれまし(🙎)て、新しい(🐺)生(shēng )命(mìng )を願(💌)わ(📁)ないも(🍘)のはありません。た(🛂)だお(🥒)前さんには土(tǔ )を割って出て行く剣先のよう(📥)な親ゆずりの力が(🤹)あ(🗄)る。わたしにはそ(💯)ん(🛐)な(🌪)親(🏨)ゆず(👸)り(👈)のとが(🌿)った(🔩)もの(🚥)がない。ですから(🔚)、背(💽)を曲(qǔ )げた(🛫)あかごのようにして出て行(há(🧖)ng )かないことには(🐕)、土を持ち上げることができませ(🏩)ん。ある(☝)ものはすく(👑)すくと(📴)ひと息に(🍢)延(🛒)び(🏻)、ある(⏱)も(🎁)のは頭を(💆)たれな(🚱)がらゆっくり(🏀)と延び(🕤)ま(🙅)す。し(🌁)かし(🦔)、それは同(tóng )じこと(🔴)ですよ(🎧)、と。
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