「どの方面の希(xī(⏺) )望者(zhě )が多か(🤼)ったんです。」(📚)
朝倉先生は、(🎠)しかし、(🎆)どん(😣)な悪(🍤)(è )い状態があ(🛅)らわれて(🌿)来(lái )て(🔇)も、す(🗣)ぐその場(chǎng )でそれを非難することがなかった。すべてをい(🍆)ち(🍯)おう(🌓)成り行きにまかせ(📷)、行くと(💃)ころまで行か(👳)せておいて、あと(🤑)で(🎽)、(🥊)――たとえば食後(hò(🐔)u )の雑談(💶)や(⚫)、夜(yè )の集ま(🤱)りなどの際(🔟)に、――(♑)それ(💨)を話題にして、み(🐰)ん(👎)なといっしょに、そ(🚣)の原因(🤽)結(jié )果をこ(🚇)まかに(🕺)究明し、その究(jiū(🎓) )明をとおして、共(gòng )同(tóng )生活(📇)の基準(🏌)(zhǔn )になるような原(yuá(🏨)n )則的なものを(🍱)探(tàn )求する、といった(🚃)ふうだったのである。
「(⛑)私(sī )に(🃏)言わせ(🍛)ると(🗺)、それは、君らに、ほ(🎦)んとうの意(😦)味(wèi )で自(zì )分を(📇)たいせ(🛎)つにする心がな(🥨)いからなのだ。言(👟)いかえる(😖)と(📬)、君(jun1 )らに(👜)は、(⬛)自分で(🤱)自分をた(🍰)いせつに(🔖)す(⚽)る自(👥)主(🍷)性というものがまるでな(🚫)い。さ(🌀)ら(🕺)に言いかえると、君(🚒)(jun1 )らは多数をた(🥥)のみ、多(🐸)数のか(😰)げにか(🕍)くれて、(👑)何よりもたいせつ(😲)な自分の(🔈)良心を眠らせることに平気な(🏔)人間(jiān )なのだ。私(sī )は、現(🦏)在(😺)の日本(běn )人の大多数(shù )が(🔔)もっている最大(dà )の(💾)弱点を(🌡)、君ら(😴)の(🚑)今朝の(🛂)起床の様(yàng )子(zǐ )で(🖱)まざま(🐇)ざと見せつけら(🌬)れたような気が(🎂)して(📽)、全く、(💺)暗(à(🍲)n )然(👚)あんぜんとならざるを得(🔕)なかったのだ。――」
「ええ、(🍍)とくべつ露骨ろこつなようです。」
「ちょ(😅)っとそ(🚩)の気(🛩)があるようですが、軍隊式(shì(🚗) )で(📰)すから(➖)、飯島とは質(🎱)が(🈯)ちがいます(🚼)。気持ち(📙)はあんがい純真じ(🤶)ゃないかと思います(🐰)が……」(🥞)
「君は大(🤡)河(hé )の思わ(🥔)くなん(⏯)かを問(🍕)題(tí )にす(🚮)るまえに(📂)、君(🌝)自身(shēn )のことを問題にす(🔴)べきだと思(sī )うが、どうだね。」
静坐は十(📮)分足らずで終わっ(🌜)た(✴)。
((🚌)最初(☝)の(👷)朝の板木の音が、こ(💒)んなだっ(⏳)た(📚)ことは、それまでにま(🎃)っ(🦎)た(🥝)くない(🍞)ことだ(😞)。だれ(🧝)だろう、(🚹)今朝(chá(👦)o )の当番は?)
「そ(🧜)うなれば(😜)いいんです(💡)が、実(shí )際は、や(🔴)はり、(🚔)な(🌭)るだけお(📊)そくとい(🌱)うこ(😡)とになりそうに思(sī )う(🕦)んです。」
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