「半蔵さんはまだ若(ruò )い。」と(🎄)幸(xì(🚨)ng )兵(bīng )衛(🚑)は言(yán )った。「まるきり(😃)お役人に誠意(yì(😗) )のな(😵)い(🙅)ものなら、一文(wén )もんだってお手(🤵)当てなぞの下(😽)が(🚨)るもん(📴)じゃありま(🌊)せん。」
(🤵)この一団は(🔚)ある一派を代表するというよりも、有為(🐁)な人物を(⛳)集めた点で、ほ(😚)とんど水戸志(📚)士の最後の(🌪)もの(😷)であった(🚾)。そ(🔁)の(📗)人数は、(🏁)す(🎿)くなくも九百人の(🌗)余であった。水戸(🐛)領内(nè(💔)i )の郷校に学んだ(😍)子弟(dì )が、なんと言(💚)(yán )っ(🌄)てもその中(🔵)堅を(🚌)成す人たちであったのだ(👇)。名高(🤢)い水戸の御隠居(烈公れっ(🔻)こう)(🍇)が在(💦)世(shì(🍺) )の日、領(lǐng )内の各(🎣)地に(🏺)郷校(xià(💈)o )を設けて(👖)武(wǔ )士(🥁)(shì )庶民の子弟に文(wén )武を習わせた学館の組織はやや鹿児島(dǎo )かごしま(🛌)の私学(xué )校に似て(🏂)い(🖥)る。水(shuǐ )戸浪(làng )士の運(🐆)命(mìng )を(💸)た(🕠)どる(🚏)には、一応(🕵)彼らの気質を知(🐰)らね(🕘)ば(⛹)なら(⛲)ない。
「わた(🐸)くしも国元(🎳)(yuán )に(⬆)は両(🧤)(liǎng )親が(💏)ございま(🎈)す。御免こうむりとうございます。お(🚐)暇い(🎴)とまをいただ(🍵)きとうございます(🏻)。」
(😁)しか(🐊)し、それも理(lǐ )のな(🐫)いことではない。なぜかな(🌒)ら、その葵(kuí(😂) )紋の箱(xiāng )も、傘も(💵)、長持も、長棒の(🐖)駕(jià )籠も、すべ(⛲)て水戸烈(📪)公を記(jì )念(nià(😰)n )す(😆)るためのもので(🐽)あったか(🎪)らで(🦗)。たと(⏱)い御隠居(jū )はそ(💁)こにいないま(🚨)でも、一行が「(🎺)従二(èr )位大(😝)納(nà )言」の(💋)大旗を奉じな(🕍)がら動い(🐌)て(📩)行く(🛎)ところ(🕟)は、(📴)生きてる人(rén )を護(hù )まもる(👧)とほとんど変(📎)わりが(🚔)なかっ(🍢)たか(🦏)ら(😅)で。あの江戸駒込こ(🌗)まご(✏)めの別邸で永蟄(😧)居(jū(🎵) )え(😀)いち(👨)っきょを(🌃)免(miǎn )ぜられたことも知らず(🤣)じまいにこの世(shì )を去った御隠居が生前に(🤐)京(🦂)都からの勅使を(🤠)迎えることもで(🐖)きなかったかわりに、今「奉勅」と大書した旗を押し立てながら動いて行くの(⬇)は、そ(🛺)の人の愛する子(🛎)(zǐ(🚴) )か孫かの(🆙)ような(🔸)水(shuǐ )戸人(🚗)も(🛷)しく(🐰)は準水戸人であるからで。幕(😡)府のいう賊徒であ(🎪)り、反対党のいう(🏪)不忠の臣であ(⏸)る彼らは、そこに(⛱)いない御(yù(🥊) )隠(yǐ(🏁)n )居にでも(🚑)すがり(🎹)、その人の志(👥)を彼ら(🧡)の(🌴)志として、(🏤)一歩(bù )でも遠く常陸ひ(🔍)たちのふる(💓)さとから離(🔷)れようとして(🌰)いたからで。
この長逗(👭)留の中(zhōng )で、(🔵)わ(💢)ず(📢)かに旅の(✊)半(🏀)蔵を慰(wè(🆎)i )めた(⚾)の(🤴)は、国の方(🎮)へ求めて行きたい(🔙)ものもあるかと思っ(🅰)て本(běn )屋(🐈)をあさ(🖱)ったり(🎀)、(🈯)江戸にある平(🕝)(píng )田(🍤)同門の(🗺)知人(rén )を訪た(🖍)ずねたり、時には平田家(jiā )を訪ねて(🎃)そこに留守居(jū )する師(💿)(shī )鉄胤かねたねの(🍵)家(jiā )族(💚)を見舞(wǔ )った(📲)り(🌮)す(🖇)ること(🔶)であ(🤖)った。しかしそれにも増(💧)(zēng )して彼(🏛)が心を引かれたの(🚃)は多(🙁)吉夫(😈)婦で(⤴)、わけてもかみ(🌦)さんの(🔩)お隅(yú(🏅) )のよう(💠)な目の(⌚)光(🔚)(guāng )った人を見つ(🐽)けたこと(✅)であった。
(📄)沿道(📹)の住(🐧)民は(💉)これには驚かされた(😪)。家財は(✍)言うま(🍽)でも(🍟)なく(📹)、戸障子(🏨)まで取りはず(⛷)して(🙀)土蔵へ入(📁)れるも(♓)のがある。土蔵のない(📝)も(🍙)のは最寄(jì )もよりの方へ預(yù(🥩) )けると言って背(bèi )負しょい出すもの(👃)があり、近村まで持ち運ぶ(😭)ものがあ(🤶)る。
「平田(tián )門人(rén )も(👻)いくらか(💎)寿(shòu )平(píng )次さんに認(🧣)められたわ(🏣)けです(🤝)かね。」
この(📊)一団は(☔)ある一(📒)(yī )派を(🐞)代(dà(🐀)i )表(➿)すると(🐮)い(➿)うよりも、有(yǒu )為(wéi )な人物(🕴)を集めた点で、(🍞)ほ(👖)とんど水(shuǐ )戸志(zhì(💱) )士の最後のものであった。その人(📴)(rén )数は、すくなくも九百(bǎi )人(👫)(rén )の余であった(🌐)。水(shuǐ )戸(😏)領(lǐng )内(nèi )の(🕣)郷(xiāng )校に学んだ子弟が、なんと言っ(🆖)て(🥥)もそ(💬)の中(📟)堅を(🕉)成(chéng )す人(㊙)た(🥎)ち(🕑)で(🧣)あ(🍿)ったのだ。名(🐅)高い水戸(🚬)の御隠(yǐn )居(烈公れっこ(😘)う)が(🍃)在世の日(rì(🌃) )、領(🙊)内の各(🎈)地(🏟)に郷校を設けて(🚨)武士庶民の(🥕)子(📝)弟に文武を習わ(🌏)せた学(xué )館の組織(zhī )は(⛵)やや鹿児島かごし(📚)まの(🛎)私学(🥓)校に(⏳)似(sì )ている。水(🍧)戸浪士の運命をたどるには、一応(🔖)彼らの気質を知ら(📏)ねばならない。
景蔵
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