「よくは(🔞)ないん(🏿)で(⬆)す。しかし、(🍍)仕方(fāng )がないでし(🔎)ょう。」
次郎は、そ(🌩)う言っ(🚍)て、視(🆘)線を道江の(👉)方に転じながら(🌖)、
と、(🎚)敏子が微(wēi )笑しながら、
そう考(kǎo )えると(🏮)、「かわ(🎢)いそ(🏵)うに」とい(🚂)う先(🏜)生の言(📴)葉の意(😺)(yì )味は、これま(♏)で(😰)考(kǎo )え(😾)たのと(📩)はまるでち(🔲)がったものになって来た。先生は(🍮)、そ(🍷)の言(yán )葉に何(🥔)もと(🥙)くべつな(🤹)意(yì )味(wè(🌓)i )をも(🆗)たせよ(🅿)うとされたの(🏔)ではない。ただ先(xiān )生の(📰)はっき(⛵)りし(⛄)たご決(🧛)意(🏝)と自分に対(duì )する愛(ài )情(➡)と(⚽)が結びついて、何の作(❔)為(wé(🗣)i )さくいも(🦋)なくそんな言(yán )葉となってあら(🍁)われたま(👍)でだ。それにし(🖼)ても(🐧)、先(🤽)(xiān )生のそ(👇)のご決(🕐)意について、自(🛵)分がこれま(🅾)で(🏙)一(yī )度も考(kǎo )えてみようとさえ(🥫)し(🐠)な(🏨)かったという(🥡)ことは、(🏀)何という(🐘)愚(🉐)かさだったろう。先(xiān )生(🔺)が自(zì )分を(🙃)ど(⚽)う考えていられ(🥜)ようと(🙂)、その意味(wèi )で、自(zì )分(fèn )は(🕋)たしかに己を知ら(😹)ない飛びあがり者(zhě(👌) )だったにちが(🆙)い(😽)ない(📺)の(🚼)だ! 次郎の自己(jǐ )反省(🍳)は、昨日(rì )以来、こんなふ(💕)うに(🔼)次(📩)(cì(🔺) )第に深まって行く(🐄)ばか(🙃)りだった。「かわいそ(📽)うに」と(🌗)い(💁)う言(yán )葉(💪)を、先生のごく(😊)自(zì )然(rán )な(💹)愛(🔦)(à(🎃)i )情の言葉(🏥)(yè(🕷) )だと思えば思う(🔄)ほど、それが深(🛠)まっ(💢)て行(💮)くのだった。し(🏼)かし(🐿)、(㊙)そうした自己反(⏲)省(shěng )の(🐂)苦(🗯)しみは、(➕)彼にと(🤘)ってはそう(🚫)めず(🖼)らしいことではなか(🔹)っ(🛹)た。彼は中学入(rù )学(➰)(xué )以来(lái )、とりわけ白鳥会入会後(hòu )は、絶(❇)えず自(zì )己(📔)反省(🏪)の苦(✴)し(🎍)みを味(wèi )わって来(👦)た、といっても言いすぎ(♐)で(🤥)はなかっ(🐰)た(👬)のである。だから(💜)、(🏭)もし(🌘)それに朝倉先生(📪)の問題が直接(🚨)結(🗼)びつい(🚱)ていなかったとすれ(🙃)ば、彼は、きょう学(xué )校(🉐)(xiào )で(🥂)、(💺)同級生たちにあやしま(♑)れるほど暗い顔はして(🛬)いなかっ(🧥)た(🛴)かも(🚾)知れない。彼を絶(jué )望(💃)に(🍣)近(💖)いほどの(🌻)気持にさそいこんで(👯)行(📧)ったのは、何と(👸)いって(😔)も(🏌)、朝倉(🏬)先生の(🔇)辞(cí )任が(🎂)決定(✌)(dìng )的である(🚱)と(♟)いうこと(🛥)に気が(🛩)ついたこ(🚧)とであった。彼(🚭)はそれを思(sī(😿) )うと、もう何も考える力(lì )がなかった。幼いころ、(🎤)乳母(🎉)のお浜(👇)(bāng )にわかれたあとのあのうつろな(⚓)気(qì )持、母(mǔ )に死別れ(🦊)た(📻)あとの(🔴)あの萎しなえるような気持、そ(🥗)れ(🏳)がそ(💐)のまま現(xiàn )実とな(📪)って身(💊)にせま(🕠)って来(lái )るよ(📒)うな感(gǎn )じがして、(🍪)きょう(✂)は朝(🎵)から誰とも口をきく気に(🕰)な(💳)れなかっ(🙏)たのである。
「あたし、やっ(🔊)ぱりそっ(🍭)と逃げている方が一番いいと思いますけれど。」
「ええ、ときどき。」
と(🕜)道(🗳)江も眉根をよせ、肩(♿)を(🏴)すぼめた(📶)。
「思っています。あ(🎧)んなもの、何(⛅)の役に(🧠)も(🍏)立(🎗)たないってこと(🍭)、(🔫)あ(📭)とになって気(🌌)がついた(🧗)ん(👯)です。」
と、敏(mǐn )子はちょっと考えて、
「こまるわ(🥋)、あた(🌠)し。」(🤕)
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