一(yī )三(🧤)(一(🍿)九(🏋)七)
民(mín )謡にこういうのが(🐫)ある。
「かりに周公ほど(🕘)の(🎢)完(🐸)璧な才能がそな(😪)わ(👕)っていても、その才能(néng )にほ(🏵)こり(🤝)、他(tā )人の長所を認(rèn )めないような(🎵)人(rén )で(🍷)あ(🕝)るな(💯)らば(🏝)、もう(🌤)見どころ(🔔)のない(🚪)人(📻)(rén )物だ(💩)。」
○ 作(zuò )(原(yuán )文)(🤾)=(🍑)=「事を(🐹)為す」の意に(🧗)解(🚤)する(🔺)説も(💠)あるが、一(yī(🦕) )四八(bā )章の(🐭)「述べ(🍿)て作らず(🎚)」(⬇)の「作」と同じ(🎸)く、道理(lǐ )に関する意(yì )見を(🐘)立てる意味に(🗓)解(🌡)す(❔)る方が、(⚾)後段との関(wān )係がぴつたりする。
「流転(zhuǎ(⏲)n )の相(xiàng )す(🏿)がたはこ(🛒)の(🖊)通りだ。昼となく(🤑)夜となく流(liú )れてやまない。」(🔗)
○ 本(bě(🤸)n )章は重出。八章(🌛)末段參(📷)照。
「孔先(xiān )生のよう(🏬)な人をこそ聖(shèng )人と(♒)いう(🎵)のでしょ(🈷)う。実(🌬)に多(duō )能であられ(🖼)る。」(🆎)
○ 孟敬子=(🌴)=魯の大(dà )夫、仲孫氏(👀)(shì(😼) )、(❎)名(🚄)は捷。武伯の(🆘)子。「子(🔸)」(😗)は敬語(yǔ )。
○ (🍜)詩経の内(🐼)(nèi )容を(👵)大別す(💅)ると、風・(🏥)雅・頌の三つになる。風は民(mín )謠、(🎙)雅(🏡)は朝廷(tíng )の歌、頌(sò(🐊)ng )は(📜)祭事の(🍅)歌である(👱)。
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