「(🙊)一層いっそ(❗)のこと、(😵)東京へお帰りにな(🔫)った(🐲)ら何どうでし(📓)ょ(🐨)う。僕なども精神上の動(📄)揺のため(🆒)、海へなり山へ(🚖)なり安息(🚬)を求め(📊)て、(✴)旅をし(🎀)たこ(🈹)とも度々ありま(🏺)すが、一(yī(🐱) )人にな(🔎)ると、却か(🌜)えって孤独(dú )か(🥥)ら来る(🛺)淋さびし(📝)さ迄までが加わって、愈いよい(🙃)よ堪た(🀄)えられなくな(🧘)って(🖨)、又都会へ追い返された(🐛)ものです。僕の考(🧤)え(🚲)では、何かを(🎎)紛(💾)まぎ(👠)らすには、(📆)東京生活の(😕)混乱(luàn )と騒擾そうじょうとが、(🐷)何よりの薬ではないか(🙃)と思うのです。」(🏄)と、(🛢)信(xìn )一郎(⤵)(lá(🛵)ng )は自(🌀)分の過去の二(èr )三の経(jīng )験を思い(🔶)浮べながらそう(🗄)云(🎼)った。
湯の宿の欄干に身(shēn )を靠(💨)(kào )もた(💩)せて、自分を待ちあぐんでいる愛妻(qī )の(⛄)面影が、汽車の車輪(🐖)の廻転(zhuǎn )に連れて消えたりかつ浮(fú )かんだりした(👅)。そ(🥗)れ(🍫)ほど、信(💜)一(yī )郎は新(🤥)しく婚した静子(🌵)に、心も身も(🌫)与(📱)えていたの(🎓)である。
実(shí(🗾) )之助の、(🌤)極(😨)度にまで、張り詰(🦗)(jié(🏨) )めてきた(🦇)心は(🏛)、この老僧(🙁)を一目見(♿)(jiàn )た刹那たじたじとなってしまっていた(🏩)。彼は、(🏄)心(🎤)の底(🕓)(dǐ )から憎(🐕)悪(🏝)を感じ得(dé )るような(⏫)悪僧を欲(yù(💃) )していた。し(🏿)かる(🌨)に(🎤)彼の前(qián )には(🚘)、人間と(🏦)も(🍌)死(sǐ )骸とも(💝)つかぬ、(🛤)半死(👝)の老僧(sēng )が蹲って(🙆)い(🚙)る(🛴)のである(🍁)。実之助(📵)は、失(shī )望(wàng )し始めた自分の心を励ま(㊗)し(👿)て(🔧)、(🚂)
(🥜)信(🎿)一郎は、青年(🛵)のそう(🍎)した心(🗡)の動(🗃)揺が、屹度きっと青年時(🐸)代に有勝(shèng )ありがち(🦕)な、人生観の上の疑惑(🛐)か、でなけれ(🌿)ば(🏫)恋(📸)の悶(🥩)(mèn )もだ(🐌)えか何(🏙)(hé )か(👑)で(🗻)あるに違(👢)いないと思った(🎛)。が、何(hé )どう云(🐋)(yún )っ(🍑)て、そ(♊)れに答えてよいか分(🌧)(fèn )らな(🎰)かった(🐛)。
「そうです。彼処(❕)あすこに一週間ばかりいました(🕤)が、飽(bǎo )きましたから。」
実之(🗨)助は、こ(🔩)れぞ正し(⏺)く(✈)宇佐八(💵)幡宮の(🔠)神託なり(🖥)と勇(yǒng )み(💹)立った。彼(bǐ )はその(☝)老(📅)僧の名と、山国谷に向(🔒)う道をきく(🌂)と、(🚉)もはや八つ刻(kè )を過(☕)ぎていた(🌬)に(🌡)もかかわらず、(🏃)必(bì )死の力を双(shuāng )脚(jiǎo )に籠めて、(🔓)敵(dí )の所(suǒ(🎿) )在ありか(🧤)へと急いだ(💐)。その日の初(🐂)更近く、樋(😻)田(🥔)村に(🤦)着(zhe )いた実(shí )之助(😍)は、ただちに洞窟へ立(🥁)ち(❌)向(xiàng )おうと思っ(😹)たが、焦(jiāo )あ(🚓)せ(🐝)ってはなら(🚓)ぬと思い返して、そ(👎)の夜は樋(😒)田駅(yì )の(⛽)宿に焦慮の一夜(yè(⛩) )を(🚡)明かすと、翌(💆)(yì )日は早く起き出(👠)でて、軽装(zhuāng )して樋田の(🔬)刳(😠)貫へ(🧀)と向った。
「君! 君! 気(📯)(qì )を確たしかにしたま(📣)え。」(🤣)
(💯)時は六(liù )月の初(🔜)はじめであった(🏂)。汽車(😠)の線路に添うて、潮のよ(🛹)う(⛸)に起伏している山や(📳)森の緑(👇)は、少年のような(🏭)若々(⏹)しさを失っ(🙏)て、むっとするよ(🥌)うなあくどさで車窓に迫っ(🚈)て来ていた。たゞ、所々植付けられたばかり(⏫)の早苗さ(🕚)なえが、軽(👵)(qīng )いほのぼのとした緑を、初(chū )夏の風(🎙)の下に、漂わせ(💆)ているのであっ(💤)た。
(✏)こ(🚱)う決(👫)心(🚍)すると、彼は、一途に(🍸)実(shí(💮) )行(💠)(háng )に着手(shǒu )した。その日(🏊)か(🦎)ら、羅(luó )漢寺の宿(💋)坊(💁)に宿とま(🛅)り(🥨)ながら(🤭)、山(shān )国川に添(tiān )うた村(cūn )々(❕)を勧(🍦)化(🎸)かんげして、隧道開鑿(🛍)ず(😀)い(🗒)どうかいさく(💛)の大業の寄進を求(qiú(📻) )めた。
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