「もしそうだとすれば(🐅)、(💀)それが君の邪(🔄)心(xīn )と(➡)い(🏡)うも(🥚)のじゃ(🐕)。君(🕧)の心(xīn )の中では(⬜)、この孔(kǒng )丘という人間(jiān )が、いつも対立(🙀)的なもの(💤)になって(🥂)い(🤠)る。君(jun1 )は、は(🎭)っきり(🚟)意(yì(🏰) )識して(💷)いない(🎗)かも(🌺)知(🕦)(zhī(⏲) )れないが(🏴)、君(🔄)の奏楽にと(📁)っ(🥓)て、(🆓)わしの(🙌)存(🐀)在(🐌)は一(👴)つの(💨)大き(👽)な(♟)障(⏱)碍(💿)なのじ(💟)ゃ(🍗)。君の心は(🖊)そのた(🍩)め(🥣)に(🔤)分裂する。従って、君は(💖)完全(quán )に君の(📏)音楽に浸り(👊)きることが出来ない。そこに君の失敗の原因(🔼)が(🕶)ある。そうは思わないかの?」(🌮)
8 子曰(yuē )く、父母に事えては幾(🎧)諌(🔏)(きかん)(👯)す。志の従わ(🤦)ざ(👕)る(⏸)を見ては、又敬(🍅)して違わず、労して怨(⬇)みず(💤)と(✏)。(里(🚛)仁篇)
1 (📜)子(zǐ )曰(yuē )く、学(xué )ん(📞)で思わずば(🔶)則(👤)ち罔(くら)(📀)し。思(🕤)うて学(xué )ばず(🔛)ば(😡)則ち殆((🏿)あやう)しと(🕒)。((🐶)爲政篇)(😶)
彼は、そ(😊)う(🍢)答え(⚽)て(🚬)おい(🗳)て、これ(🔮)ま(🎱)で門人(🧠)たちが孝道(dào )について訊ねた時の孔子の教えを、彼の記憶(yì )の中からさ(💎)がして見た。先ず思い出されたのは、孟懿(yì(🔬) )子の息子(😉)の孟武伯の(📈)問に対する答(dá )え(🐃)であ(🚸)った。
(🆔)その場は(🥦)それで済んだ。しかし仲弓に対する蔭口はやはり絶えなかっ(🚱)た(🌡)。いうことがなくなると、結(jié )局彼の(🔚)身分(fèn )がどうの、(💒)父の素(sù )行(háng )がど(🌙)うのとい(🔺)う(🕺)話に(⭕)なって行った。む(🚽)ろん、そんな話は、今(🏜)に始(shǐ )まっ(😒)たことでは(🏹)なかった。実をいうと、(➰)孔(🅰)子(⛎)が仲弓を特に称揚し出したの(❤)も、その人物が実際優れていたからではあったが、何とかして門人た(🗜)ちに彼の真(🧣)価を(🛶)知らせ、彼の(💯)身分や(🍿)父(🌧)に(✝)関す(🙆)る噂を話題(tí )にさせ(🏆)ないようにしたいため(🚮)であった。とこ(🌌)ろが、結(♌)果はかえって反(fǎn )対(duì )の方(🖕)(fāng )に向いて(🏥)行った。孔子(⛏)が彼を讃めれば(🍟)讃めるほど、(⏯)彼(🌓)(bǐ )の身分の賎(💶)しいことや、彼(🚗)の父の悪(🚖)(è(🤳) )行が(🌫)門人た(🥛)ちの蔭(yīn )口の種(zhǒ(🈁)ng )にな(🈶)るのだった。
「1(🤡)父(fù )母は子(zǐ(🗳) )供の病気を(⌚)何よ(🐶)りも心配するも(🔁)のだ(✍)。」
(🥌)楽(🦆)長(🏋)(zhǎ(🏺)ng )は、自分の今日の失敗(🚉)については一言も言われないで(⭐)、(👨)まっしぐ(🚦)らにそ(🧔)んな問を(👆)かけ(😘)られたので、かえって(🥃)返事(🐷)(shì )に(👍)窮(🉑)し(🏐)た。
5(🔮) 子曰(yuē )く、君子の(㊙)天下に於けるや、適無(🦗)き(🎌)なり。漠無きなり。義に(🌤)之れ与(🌊)に比(したが)う(📗)と。(里(🎭)(lǐ(✖) )仁篇)(🔔)
「あれな(🤣)ら、大丈夫祭壇(tán )の(🥞)犠牲(shēng )い(🙁)けにえになりそう(📮)じゃ。」(😌)
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