青年(⏮)は、(🍆)何か答え(🍣)ようとして、口(🚐)を動(dòng )か(📁)した。が、(🥛)言(🌊)葉の代りに出たもの(♊)は(♉)、(🐛)先(🆑)刻(kè )さ(🚪)っきの(🥖)吐血(📸)(xuè )の名(➡)残(🎆)(cán )りら(🍯)しい少量の血であった(🍽)。
里人の驚(jīng )異は、いつの間(jiān )にか(🗂)同(😒)(tóng )情に変っていた(🗝)。市九郎がしば(👖)しの暇を窃ぬす(🚑)んで、托(📆)鉢の行脚に(🕯)出かけようとすると、洞窟(🧐)の(🥈)出口(⛹)(kǒ(🚱)u )に、思いが(🌈)けなく一椀(wǎn )の斎(👁)ときを見(jiàn )出(🐐)すことが多くなった。市九郎(📀)はそのために、托鉢に費やすべき時間(jiā(🛵)n )を、更に(🏕)絶壁に(🐖)向(xiàng )うことができた。
「(🛒)捨てゝ――捨(shě )てゝ下(📏)さい! 海(hǎi )へ、海へ。」(👠)
名乗り合(hé )ってからの二(🧚)(èr )人は、前の二人とは別(🕐)人(ré(🍰)n )同(👹)士で(💖)あるような親しみを、お互に(🏥)感じ合っていた。
実之(🏜)助は、馴れぬ旅(🛤)路(⬜)に(👛)、(💑)多くの艱(jiān )難を苦しみ(😡)ながら、諸国を遍(biàn )歴して、(🚯)ひ(🔔)たすら敵かた(👄)き市九郎(láng )の所在(zài )を(🈂)求めた。市(shì )九郎を(🌁)ただ一度(🖐)さえ見た(👢)こともない実之助(👤)にとって(🍡)は、そ(⬅)れ(🚉)は雲を(♌)つか(❌)むがごときおぼ(🐁)つ(✋)かなき捜索(🌗)であった。五畿(🍮)内き(⏪)ない、東(dōng )海、(🧓)東山、山陰、山陽、北(🐒)陸、南海(💩)(hǎi )と、彼は(😅)漂泊(bó(🚒) )さ(💆)すらいの(🌛)旅(🐔)路に年を(🚳)送(👢)(sòng )り年(🌪)を(🛷)迎え(🍒)、二(èr )十(🎄)七(qī )の年(🎦)まで空(🍦)虚(xū(📧) )な遍(biàn )歴の旅(⛓)を(🐚)続け(📳)た。敵(dí(🌁) )に対す(🖼)る怨み(🕺)も憤り(🥟)も、旅(lǚ )路(lù(🌽) )の艱難に消磨(mó(🚫) )せんと(🍩)すること(✊)た(📫)びた(⛵)び(🐖)であった。が(🤤)、非(⛎)業に殪たおれた父の無念(niàn )を思い、中川家再興の重(🖊)任を(🈶)考(🐛)(kǎo )えると、奮(fèn )然と志を奮い起すのであった。
「湯河原(yuán )まで。」
そう云(yún )い(😃)ながら、大男(🎉)は学(🛅)生を、(🤧)信一郎に紹(📎)介した。
口(🌟)中(zhōng )に注ぎ込(🙂)ま(💭)れた数滴のウィ(🚻)スキイが(🎳)、利(🚡)(lì )きいたのか、(👔)それ(🐖)とも(👰)偶(🚚)然(✒)そう(🍳)なったのか、青(🌦)年の白(🚅)く湿うるんでいた眸(🎇)ひ(🌥)とみが、だん/\意(🌮)識の光を(🐖)帯(dài )び始め(🚨)た。それ(📸)と共に、意味(wèi )のなかった(👉)う(👶)めき声が切れ切れではある(⛓)が、言葉(yè )の(✨)形(🤐)(xí(👔)ng )を採り始めた(🎲)。
「開けるのです(😤)か。開け(🏰)るのです(🍢)か。」
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