凍こおりついたような冷(🐘)た(🥒)い空気をやぶって、板(🏯)木(mù )が鳴りだした(🥋)。そとは(🚲)まだ(🔣)、真(📈)っ暗である。白木(📳)(mù )綿しろも(🎙)めんの(🍴)、古(gǔ(👔) )ぼ(🐈)けたカーテンの(😹)す(💶)き間(jiān )か(⬇)ら(📬)、硝子(zǐ(🙌) )戸ガラスどごし(🕞)に、大きな星(xī(🕯)ng )がまたた(🐭)いているのが(📗)、はっきり次(🎃)郎の眼(🏅)(yǎ(🐳)n )に映(yì(🏇)ng )った(🍀)。
と、次郎は(✡)眼をふせたまま(🕘)頭をさげ、逃にげるように塾長(🐠)室を出た(💱)。
「そうだとすると(💣)、みんなが(🎫)ま(🌝)ごころをこめて常識をはたらかしさえすれば、落ち(👈)つ(🙌)くべきところに落ち(📥)つくんで(🎑)は(🤘)ないか(😯)ね。」(🔌)
「ぼく(💈)は、(🧀)むろ(😏)ん、(🛠)いけな(🧥)いと(🥔)思います。」
塾生たち(🥡)のある者(zhě )にとって(💌)は、朝倉先(🈂)生のそうしたやり(👷)方(😫)が、非常に皮肉(📪)に感じられた(🌰)。
次郎は愉快ゆ(🥢)かいそうに笑っ(🥦)て、事(🍽)務(wù )室に(👠)はい(🌔)り(♊)、す(🥠)ぐ掃(🛅)(sǎo )除そうじをは(💑)じめたが(🏼)、その(🀄)時(shí )になって、大河の(💱)にっと(🧣)笑った顔(💊)と(🥓)、その(🌷)あと(⌚)で言った(🚍)言(yán )葉とが、変に心にひっかかりだした。
「これで、とも(🗄)かくも、(🤪)ここの(🖥)生活(huó )設計が(🌇)おたがいの(👩)ものとしてできあがっ(😐)た。おたが(😬)いのものとし(🍊)て(😣)で(🛳)きあがった以上、それ(🚔)がうまくいかなければ、おたがい(🌱)の責任だ。む(🍀)ろんこ(🚐)の設計は、明日(rì )か(♓)らのすべり出し(👝)に、い(👘)ちおう(😲)の(💞)より(🍌)どころを与えたまでで、こ(🌞)れ(🚇)が最上のもの(🎆)で(🤶)ある(🌿)とは保証(🐏)できな(🈚)い。だから、だ(🍙)んだんやっていくうちに、(🕵)不都合(♍)(hé )な点(diǎn )があ(🎛)れ(🔠)ば、(💓)いつ(♋)でも修正しようし、また、新し(🎧)い案が出(chū )て、それがいいも(♒)の(🔨)であれば、(🌴)どしどしとり入れて行くこと(🆑)にしたい。そう(🎿)い(💯)うことを(👌)やるのも(⛸)、やはりおた(👙)が(💎)い(🖍)の責任だ。あらため(💞)て言うが、(😗)友愛と創(🧟)造、この二(èr )つを精(👌)神(shén )的基調として、これ(👜)から(🛅)のおたが(👋)いの生活を、すみか(🐼)らすみ(😪)ま(🚽)で磨み(🖖)が(🏝)きあげ、いきいきとした、清らか(🐫)な、そ(🛎)して楽しいものに育てあげていきたいと思う。」
次郎(láng )と大(dà )河とは(🤔)、間(jiān )もなく、それぞ(🔏)れ(🕵)に最初(🔹)の大(👀)便所(🛹)の掃除を終わ(😑)って、となりの大便(😊)所(suǒ )に(🌺)移ってい(⏯)た。ま(🏚)だだれも(🐡)手をかけな(🔖)い大便所が(🌯)、あいだに三つほど(🌷)はさまっている。次郎は、(🍞)さっ(🔏)きから、(😢)大河に話し(🐋)かけ(🧚)てみた(🎢)い気(qì )持(chí(🚏) )ちは(🍚)十分(🍞)(fèn )だ(💤)った。しかし、遠(🏆)く(📈)か(⛏)らの(📝)かけ合い話は(😤)、(🍮)この場(chǎ(🦒)ng )合、何(🔻)となくぴったりしな(⌚)かったし、(🧞)ま(🐓)た、雑巾(🎬)をゆすぎに出たつ(🍕)いでに(🛺)、そ(⏸)っとのぞ(🎁)い(🏯)て見た大河の様子が、いかにも(👃)沈黙ちんもくの(🚧)行者ぎ(🌗)ょうじゃといった(🔡)感銘(🍠)(míng )かんめいをかれ(🍵)に与あたえていたので、口をきるの(😷)が(📠)よ(👎)けいにためらわれるの(❌)だった。
道江という(🐕)一女性(🛴)が、(📭)間(jiān )もな(🏽)く、(🥕)自分(🕠)の(🍢)目の(💌)まえに現(💠)わ(🧔)れるとい(🚕)う小さな(🎹)できことの予(yǔ )想、――大(🌷)きな人(ré(🤹)n )間社(💄)会(huì(🏖) )の運行うんこうの中では(🗿)、まっ(🎓)たくどうでもいいような、そうした小さ(🍲)なできご(🌱)と(🍷)の予(🤤)想よそうが、どうし(🈳)てこれほ(🌺)ど(🤦)までに自分を(🤬)まごつかせ、自分(🕤)の不断(duà(🌚)n )の心の(🌯)修練(liàn )を無力(🎇)に(🌎)す(🌳)るのか。ど(💇)うして、現在友(😑)(yǒu )愛塾におお(🔔)いかぶさっている深刻(🗡)な(🎉)問(wèn )題以(yǐ )上に、自(🦈)分の心(xīn )をなやますのか。女性とは(🎧)、(💋)恋(💙)(liàn )愛(🍔)れんあいとは、いったい何だろ(🏛)う(🎉)。それ(🤡)は(🙅)、これまで(🚓)自分(🙀)が(🔙)考(🧜)え(🚰)て来た人間生(shēng )活の秩(🛁)序と(🤢)は、全(🛐)く次元のち(🍕)がった(💓)秩序(xù )に属(🔫)する(🥊)も(👬)のだろうか。
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