○(🥑) 以上の(👓)三章、偶(ǒu )然か、論語(yǔ )の(⬜)編(⚫)纂者に意(yì )あ(📓)つて(👭)か、孔(kǒng )子の門(💤)人中最(👇)も目立つている顔(yá )渕と子(zǐ )路と子(⏫)貢の三人をつぎつぎにとらえ来(lái )つて(😅)、その面目を躍如たらしめて(🗂)いる。この三章(zhāng )を(🥦)読むだけでも、(🛤)すで(🔑)に孔門の状(zhuà(💾)ng )況(✝)が生き(🖨)生(shēng )きと(🚏)うかがわれる(🥇)ではないか。
○ 泰(🌉)(tài )伯(bó )==周の(🗼)大(🎍)王(たいおう)の(😉)長子で、仲雍(ちゆうよう)(🏔)季歴(きれき)(🥊)の二(🎬)弟(⛅)が(🦑)あつたが、季歴の子昌(しよう)がすぐれた人物(wù )だ(🛅)つたので、大(😈)王(🖱)は位を末子(🚵)季(🗑)歴に譲つ(🏣)て昌に及ぼし(🎧)た(🚏)いと(🐭)思(📭)つ(♏)た(🌬)。泰伯は父の意志を察し、弟の仲(zhòng )雍(🦔)と共に国(🕝)を去(qù(🌂) )つて南方(fāng )にか(✈)くれた。それが極めて(🔮)隱(🐓)微の間に行(háng )われたので、人民はそ(🦆)の(🔻)噂(zǔn )さえす(🛐)ることが(🥝)なかつたの(🦒)である(🕛)。昌は後の(🐒)文王、その子発(はつ)が武(🎮)(wǔ )王である(🦁)。
二六(一七三)
「出でて(🐗)は国君(🍱)上(🍁)長(zhǎng )に(😁)仕える。家(jiā(🚤) )庭(tíng )にあっては(📮)父母兄姉(📕)に(🐠)仕える。死者に対(🛅)す(⏰)る礼(🙂)は誠(🌜)(chéng )意のかぎりをつく(🗃)して行う。酒は(🍏)飲(🔙)んでもみだれ(💡)な(🎫)い(🚲)。――私(🤹)に(🗳)出来ることは(😧)、先ずこ(😫)のく(🦁)らい(🤒)な(🍺)ことであろうか。」
一(yī )六(二(è(💧)r )〇〇)
先(xiān )師のご(📦)病(bìng )気(💆)が重くなった(🔤)時(shí(🚟) )、子路は、いざという場合(🐩)(hé )の(🖖)ことを(⛺)考慮(🆙)して、門人たちが臣下の礼をとって葬(zà(🚦)ng )儀をとり行(🐑)うように手(shǒu )は(🐏)ずをき(🏎)めてい(🔶)た。その後、病気(qì )がいくらか軽くなった時(shí )、先師(📤)はそのこ(🕵)と(📣)を知られて、子路(🤟)にいわ(😏)れた。――(🚠)
○ 周公(gō(🐨)ng )=(🖤)=すでに前に(🔩)も述べたよう(💠)に、周(🏥)公は武王(wáng )をたすけて周室(🙈)(shì(🏰) )八(🦋)百(🏋)年(🤬)の基礎(chǔ )を定め(♓)た人であるが、(🏽)その人となりは極めて(📽)謙虚で、(🈁)「吐(🎭)哺握髪」と(🌤)いう言葉(🐌)で有名(🍂)なように、(📈)食事(😉)や、(🌐)結髪の最中でも(🌲)天下(👶)の士を迎え(🤾)て、そ(🎫)の(🧦)建(jià(😺)n )言(🤲)(yán )忠告に耳を傾(🦈)け(🕞)た人である。
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