「(🍏)お園さんのお亡(💭)くな(🐂)りに(🌈)成った(🎍)ことは、(🤼)台(🌗)湾(🛫)の方(fāng )で聞(wén )きました…(🖌)…(🔆)民助君には(🏕)彼方あちらで大分御(yù )世(shì )話に成(chéng )りました……捨さん(🌪)のことも、民助(zhù )君(🔍)から(🧢)よく聞(🌐)(wén )きました……何(🍄)し(😋)ろ私も年(🍽)(nián )は取(🐴)(qǔ )りますし、身(🥈)体も弱って(🌞)来(lái )ました(📇)し(✌)、捨さんに御相談して頂くつもりで実は(🏿)台湾(wān )の方から帰って参(👀)りま(🗡)した……」
眼に見(♌)え(😦)ない小さ(🙅)な生(🌰)命いのちの芽(🧜)は、その間にそろ(🍵)そろ頭(😼)を持上げ始(shǐ )めた(🚢)。節(jiē )子の苦しみと悩(nǎ(🎒)o )みとは、それを包(🏛)も(📽)う包(bāo )もうとし(👗)てい(😡)るらしい彼女の羞(🛀)は(🏦)じを帯(dài )びた(💄)容(róng )子よ(🎱)うすは(📽)、一つとして(🥟)彼女の内部(🦃)なかか(✋)ら押出(chū(🎶) )して来る恐ろしい(🐵)力を語っていないものはな(🗿)かった。あだか(😩)も堅(jiā(📽)n )い地(dì )を割(🎲)(gē )っ(🖍)て日のめを見(🚚)ないで(🥕)は止やま(☔)ない春先の(🔬)筍たけ(⬇)のこ(🎯)の(🆘)ような(🤟)勢で(🎛)。それを(🅾)見せつけられる度(🐥)(dù )たび(💻)に(🌳)、岸本(běn )は注文(wén )して置い(🏗)た旅の衣(yī(🍀) )服や(🤰)旅(🚀)の鞄か(⏲)ばん(🆖)の(🔺)出来て来(lái )るのを(🎨)待(❇)遠しく思(🆕)(sī )っ(🏅)た(⬜)。
叔父の(🚼)外遊を(👃)よろこんで(🙏)くれる(⛎)らしい(💟)この節子(💭)の短(🌋)(duǎn )い言葉(yè )が、あべこべに(🐼)名(míng )状しが(♒)たい力で岸本の(🚊)心を責めた。何か彼(bǐ(❤) )一(🐌)人が好い(🐲)事(shì )でもするかのように。頼(🐹)りのない不(bú )幸(xìng )なものを(🕋)置(🍱)去りに(🍇)して、彼一人外国(💢)(guó )の方へ(⏸)逃げて行き(🆚)で(⤵)も(🏥)す(💄)るかのように。
元園町(🔼)(dīng )は(🎃)盃(🏾)(bēi )を(🚸)手にしてさも心(xī(🎑)n )地ここちよ(👂)さそう(📴)に皆(🗳)の話を聞(wén )いていたが、急に岸本の方を(🐛)強(🎮)く見(jià(🚯)n )て言った。
遠(🗑)(yuǎn )い外(👇)(wài )国の旅(lǚ )―(🥖)―(😭)どうやらこの沈滞の(🏚)底から(😧)自分(🌉)(fèn )を救(jiù )い出せそうな一筋(🆚)の(🎈)細(🤛)道が一層ハッキリ(😱)と(🎰)岸本に見(🏘)えて来た。何よりも先まず(🐙)彼は力を掴つ(🕡)か(🍧)もうとした。あの情人の夫を殺(🚬)すつもりで過(guò )あ(🖱)やま(🚒)って(🎌)情人(🐍)を(📆)殺し(🐺)てま(🐐)でも(🕰)猶なお(⏫)かつ生きる(🏸)ことの出(🐿)(chū )来(lá(😭)i )た(🧒)という文(wén )覚上人もんがくしょうにんのような昔(💿)の(👸)坊(💐)さ(🛂)んの生涯の不(🤲)思議(🍭)を考え(📫)た。そこか(🕷)らもっと(🤯)自己(😿)を強(qiá(🎼)ng )くすることを学(📣)ぼうとした。一歩ひと(🕙)あし(🤫)も(🎗)自分の国(guó )か(🧝)ら外へ踏出(🚵)したことの(✳)無(wú )い岸本の(🍜)ようなもの(👝)に取っては(🐾)、遠(⚫)(yuǎn )い旅の思立ちはなかなか容易でなかった(👪)。七(qī )年(niá(🔇)n )ばかり暮しつづ(🐋)けて(🌠)いるうちにまるで根(gēn )が生はえて(👡)しまったよう(😝)な現在の(👵)生活を底から覆(fù(😴) )く(🛡)つがえす(🏧)と(📇)いうことも容易で(🎇)は(🐟)な(🎨)か(🚐)った。節子や(🐃)子供等をもっと安全(quá(🍲)n )な位(wèi )置に移し、留(liú )守(🆚)中のことまで(🤷)も(❌)考えて置いて、独ひとりで家(⛅)庭を離れ(🚂)て行くということも容易ではなかった。そ(🚺)れを思うと(🍢)、岸本の(📰)額か(🕓)らは冷い脂あぶらのような汗(hàn )が涌(yǒng )わいて来た。
まだ岸(àn )本は兄(xiōng )の義雄に何事なんに(🎠)も言出(chū )し(🔓)てなかった。留(👋)(liú )守中の子供(gòng )の世話ばか(💛)りでなく、節(📸)子の身の始末に就ついては親としての(🤭)兄(xiōng )の(🉐)情にす(⛺)がるの外は無いと彼も考え(💶)た。し(🎥)かし(🔈)ながら、(😵)日頃(🍓)(qǐng )兄(🕒)の(👫)性(xìng )質(zhì )を熟知する岸本に(🎄)何(💯)(hé )を言出すことが出(😳)来(lá(🌵)i )よう(📉)。義雄は岸本の家から出て、(🍓)母方の家(😨)を継いだ人(🐬)(rén )であった。民助と義雄(🍧)とは同じ(🔽)先祖を(🔰)持(chí )ち(🤪)同じ岸本(🚣)の(💔)姓を名(➕)(mí(⛽)ng )のる古(🕴)い(📼)大(👿)(dà )きな(❔)二(èr )つの家(jiā )族(zú )の家長(zhǎng )たる(♑)人達(dá )であった。地方の一(📖)平民を以もって任(🅿)ずる義(yì )雄は、家名を(🔯)重んじ体面(🍱)を重んずる心を人一倍多(duō )く有って(❔)いた。婦女(nǚ )の(🚻)節操は義雄が(🚫)娘達のと(🧓)こ(🛎)ろへ(🗑)書(shū )いてよ(🍔)こす何(💯)よりも(🍭)大切(qiē )な教訓(🏳)であ(⚓)った。こうした気(🐭)質の兄から不日上(🕎)京する(🥂)つも(🦖)りだという(😤)手紙を受取(🔞)ったば(👌)かりでも、岸本は胸を騒(🔞)(sā(⛵)o )がせた。
この年月としつ(✴)きを、
「節ちゃん(👞)はあ(🌄)あいう人だから、ひょっとす(⛅)ると死ぬかも(💍)知れない(🌿)」
と言って坐り(🤯)直す(💕)元園町(⏮)(dīng )をも、岸本(😩)をも、「先(🏀)生(shēng )、先生」と呼ぶほ(⏯)ど、その家に(🔺)は客扱い(😝)に慣れた女達が揃そろ(🐾)っ(🚋)ていた(🏤)。
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