二六((🧛)一(🐢)七三)
「堯帝の君(🍊)徳は(😧)何(🎼)と大き(🏚)く、何と荘(💵)厳(yán )なこと(🔋)で(❓)あろう。世(shì )に(🧥)真に偉(wěi )大(♊)なものは(🧙)天(🙆)のみであ(🥂)るが、ひとり堯(🐦)帝(🌸)は天とその(㊙)偉(🏨)(wěi )大(🕳)(dà )さを共に(㊙)している(🏟)。その徳の広大無(🍭)(wú )辺(fǎn )さは何と形容してよいかわからな(🐫)い。人(㊙)はただその(😡)功業の荘厳さと文物制度の燦(🤨)然た(😇)るとに(👸)眼(😶)(yǎ(🔏)n )を見は(🙇)るのみで(⏫)あ(🚞)る。」(🍫)
「惜(🧚)しい人(rén )物だった。私(🍨)は(🈸)彼が進ん(👊)で(🖼)いるところは見(jiàn )たが、彼が止ま(📭)っていると(🛥)ころを見た(🧖)こと(🥑)がなかったのだ。」
(😓)先師(shī )が道(🍛)の(🛂)行われな(🎩)いのを歎(tàn )じて(👘)九夷きゅうい(🎄)の地に居をうつ(📳)した(♿)いとい(🚋)われたことがあっ(😫)た。ある人がそれをきい(🕺)て先(🦇)師(shī )にい(🥃)った。――
一六(二〇〇)
先師(🥞)(shī )はめ(🛢)った(😳)に(🚳)利(😟)(lì )益の問(wèn )題にはふれ(🏌)られなかった(🎠)。たまたま(📆)ふ(💕)れられ(👢)ると、必ず天(🌳)(tiān )命(👙)とか仁とかい(🌅)う(🔶)ことと結びつけて話された。
○ 鳳鳥=(🚤)=(🦈)鳳(fèng )凰。麒(qí )麟(lín )・亀(guī(🌺) )・(🥀)竜と共に四(🗼)(sì )霊と称(chēng )せら(➖)れ(🍭)、それらが現(xiàn )われるのは聖王出現の瑞(🥟)祥だと信(xìn )ぜら(🌽)れていた(🍗)。
一(🏋)五(一九九(🥒))
一七(二(èr )〇一)
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