「ぼくたち、学(xué )生(shēng )時(shí )代(✡)の学寮(liáo )がくりょう生活を自治だなんていっ(📥)て(📶)、いば(🈳)っ(⏪)ていたもので(🧀)すが、本(běn )気に(💀)や(🕣)ろうとすると、実際むずかしいものです(📓)ね。」(🈲)
「そう(♏)ですね。」
次郎(🐣)は(📴)、その中の「ぼくのほうはたぶ(😩)ん変更は(💊)あ(🔯)るまいと思うが」という文句(jù )が(🥤)気になった。もし(⚡)恭一(👡)だけの(⏪)考えで日取り(🗃)が(🚔)き(🖥)められるものだったら(🐉)、そん(🙃)なあいまいな言(💞)いかた(⤵)をするわ(😏)けがない。これはだれ(🌆)かほか(🙊)の人の都(🚞)合(hé(🐯) )を念頭(📬)においてのことらしい、(💿)もしそうだとする(🐃)と、それは道江み(🍌)ちえ(😿)の着(🍃)京(🐻)の(🔂)日(⏹)取(qǔ(🗄) )りにちが(☝)い(🚓)ないのだ(🕛)。
「(🌫)はあ。しかし(🙇)、それには、(🥫)先(xiān )生のほうからもいくらかの強(qiáng )制を加えていただ(🎩)かないと――」
(🤕)この(🍆)妙(🕎)(miào )音をつ(🆑)きだした(🎶)小(xiǎ(⏹)o )僧こそは、実に、後年の(🙆)森(sēn )田悟(🐘)由(🔏)ごゆう(💔)禅師(shī )ぜんじだったそうである。
「(🎀)出(chū )し(🔚)てくだすっ(🏨)ても(🎛)い(📩)いじゃ(🗄)ありませんか。」(🐖)
「(🐉)出(chū )してわる(👊)いことはな(🔐)い。しかし、出さない(😗)ほう(🍰)がいいんだ。少(🗒)なくとも、今朝(cháo )の話(huà )には、出(🖖)さないほう(🎒)が(🖍)よかったんだ。」
じょ(🏃)うだんめ(♎)かして、(🆕)そんな(🌦)こと(🍭)も(📯)い(😽)っ(🥎)た(😊)。ゆ(🛅)うべ各(gè )室(shì )で就寝前(qián )に行なわれた互選(👇)ごせんの結果、(🕌)か(🚎)れは第(dì(😉) )五室の(🥜)室(shì )長(🤟)になっていたのである。
(飯島のような人間はとうて(🎦)い救(💗)えない。それにくらべると(🌫)、田川(chuān )大(🎸)作のほうはまだ(🔘)見込み(🥪)こ(🥔)みがある。)(🥠)
「ぼく(🚏)も(👺)そう(😢)だ(📸)と思います。命(🍟)令者に依頼(🌂)(lài )いらい(😓)する代わりに(🍜)、多数(shù )の(🏸)力に(🐳)依(🍠)頼するんでは、(🕞)自(zì )治と(🍓)は言えませんからね。」
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