「しかし(❎)、(🚛)そんな意味なら、(🏝)今(jīn )更(gèng )先(🌛)生(shēng )に云(🙌)われ(🎖)なくても、孟懿(🔈)子もわかっていられるでし(💁)ょう。もう永いこと礼(✅)を学んでいら(⛺)れる(🏕)ので(🆘)すから。」
((🤼)奏楽の(💠)失敗(🈂)が、(🎼)もうこれで(📄)三度目だ。)
こんな言葉(yè )が(🐗)つ(😓)ぎつぎに思(sī )い出(chū(🗿) )され(⛲)た。樊(🦇)遅(📰)は、しかし、自(zì )分に実(🗑)行が(🎩)出来るか(🛳)出来(🤵)ないか(🐕)は別(🙃)とし(🚴)て、言葉(😑)の(🏳)意味だけ(🛣)は、そう(💏)むずかし(🥫)いとは思わなかった(🥪)。
4むろん彼は(🌬)、仲弓の(✨)問題にかかわ(➗)り(📤)な(🚹)く(💑)、これ(💥)までにもその点に力を(🕌)入れて(📐)門人た(🦓)ちを教育(🙉)して来(lái )たのである。彼(bǐ )がつと(♎)めて「利」について語(➕)るこ(🤭)とを避け、たま(📞)たま(💦)それを語ることがあって(🔈)も、常に天命と(🏤)か、仁とかいうようなこ(🔧)とと結(jié )びつけて話(🤩)す(🔧)よう(🎵)に注意して来たのも、そのためで(🖊)あ(🥃)る。また彼は、機会(huì )あるごとに、門(😱)人達の我執を(🌪)戒め(👺)た。そし(😘)て、「5(💇)自己の意(🧞)見にこだわって(🔰)、無(🔝)理強いに事を(🥖)行った(🚄)り、禁止したりするのは君子(zǐ )の道でない(⏬)。君子の行動を律(🌼)するも(🔅)のは、たゞ正(zhèng )義(🚮)あ(🎷)る(🍖)の(💞)みだ。」(🕗)と説(shuì )き、6彼(🙃)自身(🔘)、細(xì )心の注意を払って、臆断(duàn )を去(qù )り、執着を絶ち、固陋(🦀)を矯(✈)ため、他(🛏)との対立に陥(❤)らぬよう(🛩)につと(🦋)めて来たものである。
「如(🔑)何に(🏨)も、そ(🍾)れは知者(zhě )とは云えませぬ。」
(やっぱり(🎒)、あの眼(yǎ(💾)n )だ(🌨)。)(🥫)
彼は、忌々(♏)しそうに、窓(👧)からぺッと唾を吐いて(🕷)、青空を仰(♍)い(🔃)だ。する(⏰)と、彼は(🐀)、そこにもう(😢)一度(😺)、ちら(🈸)と孔子の(🙆)眼を見(jiàn )た(🙅)。相変(🧖)らず(📏)微笑を含んだ深い眼であ(🎻)る。
彼(bǐ )は、しかし、も(👒)う狼(láng )狽う(🔷)ろたえても恐れてもいなかっ(🚓)た。粛(🎹)然(🔺)とした空気の中(🐼)に、(🆓)彼(🎻)はか(🏔)えって安堵に(📱)似た感じを(❔)味(🏖)うこ(🙊)と(🤥)が出来(😦)た。そして、もう一度(🎅)、
孔(🎗)子は踵(🐕)をか(🍅)えした。そして、(💦)赤毛の牛(niú )を指(zhǐ )さし(🚫)ながら(🐔)、(🥗)再(🤜)びいった。
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