オナニー サポート 淫語9

A「もう(🚜)、あかん。………酔うたわ、わ(📇)て(♏)。」(🐨)

Aもうさ(🎴)っきから日が(🔋)暮れかけて(📺)いて、葭簀(😊)張の下は一層暗くな(👵)っ(🏡)ているので、貞之(🍗)助は幸子を(📈)テラスの端(🌆)の方まで引っ張(🏴)って行(💦)って、夕方(🌶)の光線の中に立たせ(➡)た(🛣)。

A　諸君はまたそう云う大きな建(👴)物の、(😍)奥(🔪)の奥の部屋へ行く(🍻)と、もう(🏟)全く外の光りが(🙍)届かなくなった暗がりの(🏂)中にある金(📼)襖や金屏風が、幾間を隔て(⬛)た(🍡)遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返し(✒)ているのを見たこ(🚈)とはない(🎖)か(❄)。その照り返しは、夕暮(😷)れの(🚃)地(🤤)平線(👜)の(🔶)ように、あたりの闇へ実に弱々しい金(❗)色の明りを投げてい(🈴)るのであるが、私は黄金(👻)と(🦋)云(🛬)うものがあれほ(🔶)ど沈痛な美しさを見せる(📘)時はないと(💥)思う。そし(🏾)て、そ(🔟)の前を通り(🖌)過ぎながら(🤰)幾度も(🍥)振り返って(😮)見直す(🍣)ことがあるが、正面から側面の方へ(👹)歩を移すに随って、金地(🗨)の紙の表(🈯)面が(🍎)ゆっくりと大(🗝)き(📂)く底(🕯)光りする。決してちら／(🐓)＼(😾)と忙がしい瞬きをせず、巨(🐙)人が顔色を変えるように、きらり(👉)、(📉)と、長い(⛲)間を置い(😛)て光(📮)る。時とすると、たった今(😮)ま(🛠)で眠(🙁)った(🎠)ような鈍(🌘)い反射をし(🎾)ていた梨地の金が、側(🛸)面へ廻る(📝)と、燃(🏣)え(🌆)上るよう(🌪)に耀やいているの(🍱)を(📆)発見して、こんなに暗い所でどうしてこれだ(🈲)けの光線(🚺)を集め(🎊)ることが出来(🅰)たのかと、不思議に思(🙇)う。それ(💳)で私には昔の人(☔)が(🚿)黄金を佛の像に塗ったり、(🚻)貴(🐈)人(🗣)の起居する部屋の四壁へ(🛄)張ったりした意味が、始めて頷け(🌩)る(📌)ので(🍓)ある。現代の人(🤰)は明るい家に住ん(🐳)でいる(🥧)ので、こう(🌕)云(⛴)う黄金の美しさ(🤧)を知らない。が、(🌃)暗い(🖱)家に住んでいた昔(🎫)の(🥤)人(⚫)は、(♈)その美しい色(⛺)に魅せら(🛩)れたば(🐡)か(🌔)りでなく(🖨)、(🛰)かねて(🥌)実用(🦑)的価値をも知っていた(🚕)のであろ(⛔)う(🧝)。なぜなら光線の(💃)乏しい屋内では、あれがレフレクタ(🧀)ーの役目をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ贅(🎐)沢に黄(🐆)金の箔(👪)や砂子を使ったのではなく(🥒)、あれの反射を(🌎)利用して明(🗾)り(🖖)を(💞)補った(👦)の(🕓)で(🕺)あろう。そうだとす(🚸)ると、銀やその(❗)他(📿)の金(🎧)属は(💖)じきに光沢(🥊)が(😙)褪あせてしまうのに、長く耀や(🍰)きを失わないで室内(🚆)の闇を(👮)照らす黄金と(🏯)云うものが、異様に貴ばれたであろう理(👃)由を会得するこ(🍉)と(🍲)が出来る。私(🌆)は前に、蒔絵(🗡)と云うものは暗い(💨)所で見て貰うよう(🕙)に(➡)作られ(🚽)ていることを(📇)云ったが、こうして(🐙)みる(😰)と、(🕰)啻ただに蒔絵(🚴)ばかりではない、織物などでも昔(⏹)のものに金銀の糸が(🌺)ふんだんに使ってあ(🚰)る(🎼)の(🐫)は、同(🍬)じ理由に基づ(🍒)くこと(🌜)が知れる(📼)。僧侶が纏う金襴(🌃)の袈(🏂)裟け(🚘)さな(🏧)どは、その最(🌔)もいゝ例ではないか。今日(🚅)町中まちなかにある多くの寺院は大概本(🥑)堂を大衆(📏)向き(📊)に(🚆)明(🏺)るくしてあるから、あ(🏦)ゝ云う場(🕞)所(💏)では徒らにケバケバしいば(🧓)かりで、どんな(🌿)人柄な高僧が着(😠)ていても有難味を感じることはめったにない(📼)が、由緒あるお(🦍)寺(🐶)の古(😏)式に則った佛事(🚊)に列席(🔏)してみ(🏻)ると、皺し(🍃)わだらけな老僧の(🗻)皮膚と(👃)、(😚)佛(❎)前の(🕹)燈明の(💿)明滅(🤵)と、(🍇)あの金襴の地(💴)質(🈴)と(🍱)が(🙈)、い(🌨)か(🐢)に(📠)よく調(✊)和し(🍪)、いかに荘厳味(🐉)を増しているかが(🚺)分るのであって、そ(🏷)れと云うのも(🚥)、蒔(🎤)絵の場合と同じように、派手な織り模様(🎠)の大部(😉)分(🍗)を闇が隠(🚯)し(🏺)てしまい、たゞ金銀の(🔰)糸(🏫)がとき／″(🆕)＼少しずつ光るよう(🥃)にな(📻)るからである。それか(🛳)ら、これは私一人だ(🥐)けの感(🛳)じであるかも知れ(🦐)ないが、およそ(🚾)日本(🤽)人の皮膚(🍯)に能(🎸)衣裳ほ(🛍)ど映りのいゝ(🚐)ものは(😽)な(🅰)い(🐡)と思う(👮)。云う(🏖)までもなくあの衣裳には随分絢爛な(🏃)ものが多く、金銀(🥨)が豊(🚴)富に使ってあり、しか(🕞)も(⌛)それを着て出る能役者(🌳)は、歌舞伎(♍)俳優のようにお白粉(🦎)を(💭)塗ってはいないのであるが、(🛌)日本人特有の赧あか(🎞)みがかった褐(🧟)色(📐)の肌、(🎨)或は黄色味をふくんだ象牙色の(🌀)地顔が(⛵)あんな(🛩)に魅力(🚰)を発揮する(🙂)時(💍)は(❄)ないのであ(🏔)って(🕟)、私は(🚝)いつも能(💠)を見(🅰)に行く度毎に感心する。金(🚩)銀(🐝)の織り出しや刺繍のある(🐦)袿うちきの類もよく(🍺)似(🔳)合うが(💼)、濃い緑色(📯)や柿(🈷)色の素襖、水干、狩(🛷)衣の類、白無地(🈂)の小袖、大(🔼)口等も実によく似合う。たま(💆)／(🚂)＼(📸)それが美少年の能役者だと、肌(🤣)理(👔)き(🐛)めのこまか(🎡)い、若々(🚺)し(🚂)い照り(🗑)を持った頬の(👃)色つやな(🥙)どがそのため(💬)にひと(🥨)し(🐧)お引き立て(😾)ら(🔕)れ(🤔)て、女の肌とは自ら(🏟)違った蠱惑こわくを含ん(🐐)でいるように(🧤)見(🌆)え、なるほど(🕠)昔の大名が寵童の(📢)容色に溺れたと(😟)云うの(🔁)は此(😉)処(🔫)のことだなと、合点が行く。歌舞伎(❓)の(💻)方(🤤)でも時(🎙)代物や(🍃)所作事の衣裳の華美(🏔)なことは能楽のそれ(🔆)に(🛸)劣(👆)らないし(🦄)、性(😜)的(📭)魅力(🐜)の点にかけてはこの(👀)方が遙か(🌪)に(🏺)能(🧚)楽以(🐎)上とされているけ(👼)れど(📢)も、両方をたび／(👧)＼見(📑)馴(🗳)れて来ると、事実はそ(🤶)れ(👚)の(🥗)反対であることに気が付く(👣)であろう。ちょ(😞)っ(📃)と見た時は歌舞(📖)伎(👉)の方がエロティックでもあり(✉)、(🌗)綺麗でもある(🍾)の(👜)に論はな(🤯)いが、昔はとに(🈵)かく、西洋流の照(🕵)明を使うようになった今(🎮)日の(🦄)舞台では、あの派手(🏁)な色彩がやゝともすると俗悪(🍯)に陥り、見(🙄)飽きがする。衣裳もそ(👭)うなら、化粧とても(🉑)そうであって、(🌥)仮に美(❇)しいとしてから(🎌)が、(⬜)そ(⏺)れが何処(🎨)までも(🥟)作(🐰)っ(👯)た顔(🐛)であってみれば、生地の美(🔀)しさのような実感が伴(👫)わない。然(👥)るに能(✌)楽の俳優は(📧)、顔も(📗)、襟(🤶)も、手も、生(🐙)地のまゝ(🕰)で登場す(💂)る。されば眉目の(🥒)な(⏸)まめかしさはその(✉)人(🔏)本(⚫)来(🥢)のもの(⛪)であ(🗳)って(🦄)、毫もわれ(🕷)／＼の眼を欺いているのではな(🔒)い。故に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと云うようなこと(🏄)は有(🧘)り(🙌)得な(📈)い。たゞわれ／(😘)＼の感じることは、われ／＼と(⛴)同じ色(🎗)の皮膚を持った彼等が一見似(🏸)合いそう(😳)に(🚝)もない武(💬)家時(📔)代(🥢)の派手な衣(🔃)裳を着けた時に如何にその(🥔)容(😅)色(🖤)が水際立って(🤺)見える(🥓)かと云う一事である。かつて私は、(🔹)「皇帝(🎶)」(🥍)の能で楊貴妃に扮した金剛(💉)巌氏を見た(🔓)こ(🔀)とがあった(🗿)が、袖口から(🔵)覗いているその手の(🎺)美しかっ(📟)たことを(🕯)今も忘れな(🕢)い。私は彼の手を見ながら、(💤)し(🧙)ば(⚽)／＼膝の上に置いた自分の手を(🏙)省みた(💴)。そして彼(🔖)の手がそん(🚇)なに(👙)も美しく(👭)見えるの(🏴)は、手頸から指先に(🧀)至(🤞)る微妙な(🚿)掌て(🔘)のひらの動かし方(🐀)、独特の(🔭)技巧を罩こ(👅)めた指の(💉)さば(🙄)き(📛)にも因るのであろうが、そ(🦍)れ(🆓)に(🎛)して(🎢)も、そ(🍓)の(🍪)皮(😰)膚の(😞)色の、内部から(🍳)ぽ(🤲)うっと明りが(👐)射してい(Ⓜ)るような光(🔄)沢は(👷)、何処から来るの(✌)か(🛺)と訝し(⛴)みに打(🍐)たれた。何となれば(👨)、それは何処までも普通(⬛)の日本(⏲)人の(📤)手で(🤖)あって(🚗)、(🐼)現に私(🔍)が(🈺)膝の上に(💅)つ(🖨)いて(🏉)いる手(🤔)と、肌の色(🛋)つ(🐙)やに何の違ったところもな(🤽)い。私は再(🎺)び三たび(♐)舞台(🚡)の上(☝)の金(📕)剛氏の手(🚮)と(🔂)自分の手と(👒)を見(🤭)較べたが、いくら見(👒)較べても同じ手である(⏪)。だが不思議に(⭕)も、そ(🦓)の同じ手が舞台にあっては妖(🏦)しいまで(🧒)に美(🍨)し(🔪)く見え、自分(💢)の(😛)膝の(🏚)上にあって(🌟)は只の(✝)平凡な(🌪)手に見える。か(👞)くの如(🕍)きことはひとり金剛巌氏の(📇)場(🏗)合のみ(🥄)では(💏)ない。能におい(🛌)ては(⚓)、衣(🐭)裳の外へ(✏)露あら(🖖)われる肉体(♈)はほんの僅か(🎑)な部分(🎾)であ(🥖)って、(⭐)顔と、襟くびと(📖)、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴(🐷)妃(😹)のように(🏔)面を附けて(♋)いる時(🛫)は顔さえ隠れて(🔅)しまうのであ(📭)る(🌅)が、それでいてその僅かな(🏈)部分の色つや(🌱)が異様(🤥)に印(🍾)象(👠)的に(🔗)なる(🖋)。金剛氏は(🍌)特にそうであったけ(🗳)れど(🤦)も、(🐫)大概の(🐋)役者の手が、何の奇も(🍘)ない当りまえの日本人の手が(🕙)、現代(🏇)の服装をしていては(🍠)気が(🚥)付か(〽)れ(🐆)な(🛣)い魅惑(🚇)を発揮(💳)してわ(💏)れ／(🆖)＼に驚異(🏵)の眼を見張ら(🏛)せる。繰り(👹)返(🚥)して云うが、それは決(🍭)して(🚈)美少年や美男子の役者(🔡)に(🛳)限るのではない。たとえ(🕞)ば、日(🐀)常われ／＼(🍩)は普通の男子(🤶)の唇に惹き(⏱)付けら(🙏)れることなどは有り(🕑)得ないが、能(🅱)の舞(🥟)台では、あの黝くろずん(🎒)だ赤みと(🌷)、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦人(💦)のそ(😘)れ以上に肉感的な(📲)ね(🕕)ばっこさを帯び(🕋)る。こ(👭)れは役者が謡(🌕)い(💈)をう(🌖)たうために(🆔)始(🍗)終唇を唾液(🛠)で濡ら(✳)す故(🎍)でもあろう(🙁)が、し(🧔)かし(👳)そのせいばかりとは思えな(🔗)い。また子方(🙇)の(🆕)俳優の(⛏)頬が紅潮を呈しているの(🔎)が(👖)、その(😹)赤(😦)さが、実に鮮(🤺)や(🏵)か(⛲)に引き立って見える。私の(🐞)経験では緑系統の地色の衣裳を着けた(🥉)時に最も多くそう見えるので、色(🚄)の(👡)白い子方な(🍾)ら(💿)勿論であるが、実(🗼)を云う(🐬)と(🦔)色の黒い子方(📵)の方(🥕)が、却ってそ(🤙)の赤味の特色が眼立つ。それは(🤩)なぜかと云うと(😭)、色白な児では白と赤(🤘)との(🎠)対照(📬)があ(😰)まり刻明である結果、能衣(🥅)裳(🥏)の暗く沈(🅰)んだ色調には少(🤼)し効果が強過ぎ(🌍)る(📁)が、色の(🖨)黒い児の暗褐(💪)色の(📚)頬で(♋)あると、(🌪)赤が(🗡)それほ(🏛)ど際立たな(📤)いで、衣裳と顔(♒)と(🤴)が互(🐀)に照りはえる(🛹)。渋い緑と、渋い茶と、二つの間(🚟)色が(🚰)映り合(😔)っ(🥑)て、黄色人種の肌がいか(👤)にもその所を得、今更の(👀)ように(👃)人(🧀)目を惹く。私(🚃)は色の調和が作り(🥀)出すかくの(💦)如き美が他にあるを知(🏞)らないが、もし能楽が歌舞伎のように(📫)近代の照明を用いたとしたら、それ(🦌)らの美感は(💙)悉くどぎ(🔨)つ(🏘)い光線のために飛び散ってしま(📛)う(👑)であろう。さればその舞台を昔なが(📧)らの暗さ(🏐)に(✳)任(🕳)してあるのは、必然の約束に従(👉)っている訳(🕒)であって(🗨)、建物など(⛽)も古ければ(🧡)古(🙅)い(🔚)程(💑)いゝ。床(🌗)が(🥩)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが(🥓)黒(📵)光(🔆)り(🎒)に光り(🕧)、梁から軒先の(✅)闇が(🌶)大きな吊り鐘を伏せ(🥨)たよう(🥂)に役者の頭(📬)上へ蔽いかぶさっている舞(🎎)台、そういう場所が最(💝)も(🔇)適し(🧞)ているのであって、そ(👔)の点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進(💷)出す(😱)る(📑)のは、結構なこ(Ⓜ)とに(🖲)違いないけ(🤼)れども、そのほんとうの(⛵)持ち味は半分以上失われて(🥁)いると思(🔹)わ(🧦)れる。

A　だらだら勝手な事ばかり書いて来まし(🙊)た(🐴)。い(🗿)ちいちお読み(🍠)下さっ(🏬)たと(👚)した(👓)ら恐縮で(⚫)す。でも、(🤸)もう(🥢)怒らないで下さい(🏑)。あ(🕥)なたは、すぐ怒(🍴)るから(👁)い(🌇)けません。もう、あん(🎋)な長い堂々のお手紙(🤽)ばかりは(🎺)ご(🚔)めん(💛)ですよ。

A「何を言って(🚨)や(〰)がる。俺(🎵)は愛情でここへ遊びに来て(😸)いるん(👒)じ(🧐)ゃ(🔱)ないよ。ここ(🏟)はね、単な(🥑)る宿屋さ。」

Aと、熊谷が(🌭)活弁の口(🍍)調で(👳)云い(⚽)ました。