バラエティ番組《japanese 69》2行目ライン
japanese 69あらすじ
先(xiān )師(📭)が匡(kuāng )きょうで遭難(nán )され(😇)た時(shí )いわ(🔦)れた(📂)。――
八(🚳)(bā )（一九二(🎖)）
「人材(🎬)は得がたいと(🏦)いう言(📋)葉(📛)があるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐの時(📒)代(🍗)(dài )を(🈯)の(😖)ぞい(💈)て、それ以後(🎨)(hòu )では、周(zhōu )が最も(🍸)人(rén )材に(🥊)富んだ(🙈)時代で(🌦)あるが、それでも十人に過ぎず、し(🥒)かもその十人(⛵)の(💴)中一人(rén )は婦人(🤡)で、男(nán )子(🥄)(zǐ )の賢臣は(🎪)僅かに九人(🏴)(ré(💅)n )にすぎなかった。」
三(🧑)六(🕎)（一(yī )八(bā(🐈) )三）
(🍧)先師は、喪服を着(🀄)(zhe )た人や、衣冠束(➖)帯(📴)をし(📘)た人や、盲人(💀)(rén )に出会われると、(🌍)相手(shǒu )が(⏫)ご自分(👄)より年少者のもので(👾)あ(🏻)っても(🥗)、(🐋)必(🐉)ず起(❤)って道をゆず(🔧)られ、ご自(zì(👸) )分(fè(🔹)n )が(🔏)その人(🐯)たち(🚷)の前を通られる時には(🛏)、(🐞)必ず足を早められた。
○ 政(🍤)治家の態度、(🍸)顔色、言語とい(💳)う(🏢)も(❎)のは、いつの時代でも共通(❌)の弊(🥀)があるも(🖍)のらしい。
一八（二(🎯)〇二(🍥)）
達巷たつこうと(🧙)い(🈷)う村のある人が(🔼)い(🐮)った。――
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《japanese 69》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《japanese 69》?
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Q2《japanese 69》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はこくだしいくえ(石出郁恵)
Q3《japanese 69》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《japanese 69》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《japanese 69》評価:
A 土堤のした(😷)には、(🚣)二間ほどのひろさの川(🎾)がゆ(🎺)るゆ(🐎)ると流れてゐた(📑)。男(🔅)は(🚮)薄闇のなかで(👚)鈍く光(⛴)つてゐる(🏣)水のおもてを見つめながら(🔶)、また、引きかへさう(✌)かし(🐽)ら、(🍻)と考(🧐)へた。女は、うつ(🥚)むいたまま道を(🌵)眞直に歩(🐆)いてゐた(⛪)。男(💐)は女のあとを追つた。
A「来(🈯)たな！」屹(🦀)きっと身(🐠)構(🛍)えて、この酒飲まれてたまる(✊)ものか。それ(🖍)、この瓶は戸棚に隠せ、まだ二目盛残(📔)ってある(🔊)んだ、あすとあさってのぶんだ、(🤼)この銚子(⛽)ちょうしに(🙏)もま(🎚)だ三(📂)猪(🔢)口みちょこぶんくらい残ってい(🕵)る(❌)が、これは(🏡)寝酒に(🌕)するんだから(🍠)、銚子(🐂)は(👇)このまま、この(🍅)まま、(🚛)さわってはいけ(🔬)な(😝)い(📭)、風呂敷でもかぶ(🍛)せて置け、さて(🌾)、(🛢)手(🏔)抜かり(🖱)は無いか、と部屋(🧗)中をぎ(🎡)ょ(🍦)ろり(🧢)と見まわして、それ(💵)から急に猫撫声ね(🧙)こな(🚵)でごえで、
A一体、「型(🏯)に篏はまる(🗾)」とか(🐀)「型(🧤)に囚と(🖕)らわ(💤)れる」とか云うことを、芸道の堕落のように(➰)考える人もあるけれど(🤬)も、(🚼)たとえばこの(📊)農民芸術の所産である人(🆘)形(🔶)芝居(🚍)に(🚛)してからが、とにか(🦌)く(📞)これだけに見られ(🔰)るというのは畢竟ひっきょう(🥝)「型」があるた(🌈)めで(🛒)はないか(⚡)。その点で(🆒)でんでん物の旧劇は民衆的で(🍎)あると云える。どの狂言にも代々の名(🈳)優の工夫に成(🙎)る一定の扮装ふん(✋)そう(🥫)、一定(🛂)の動作―――所謂いわゆる「型」が伝(🐋)えられて(🦐)いるか(🎩)ら、その(👞)約(🍀)束に(🌗)従い、太夫の語るチョボに乗って動きさえすれば(👶)、し(🚋)ろうと(📮)たち(🔉)でも(🧥)或る程度(🥘)まで(👮)は芝居の真似事まねご(⛱)とを(🎚)すること(❓)が出来、見(🗾)物(😟)人もその型に依って(🔅)檜舞台(🏞)ひのきぶ(🚻)たい(🥎)の歌(♏)舞伎(😍)役者を連想しながら見て(😎)い(🎏)られる。田舎(♏)の温泉宿なぞで子(🐕)供芝居の余興があったりすると(🐜)き(🛬)、教える方もよく教え、覚え(🥙)る方も(🌼)よ(📈)くまあこ(📠)れ(🏩)だけに覚えたも(🐇)のだと感心するこ(🙁)とがある(🌻)けれど、めいめ(🙊)いが勝手な解(🥨)釈をす(🛺)る現(😝)代劇の演(❤)出と違って、時代物は依り(🥚)どころ(🐎)があ(🧛)るだけ(🔠)に(🍩)却(⛅)かえっ(🔠)て女子(🏮)供に(💛)も(📊)覚え易やすいの(♑)かも知れ(💯)な(🍨)い(🌓)。活動写真など(👒)のなかった昔(🐑)は、やはり(📃)それに代るような便(📜)利な方法があ(⛲)っ(🔄)た(🍄)のである。取り分け僅わずか(😂)な設備(🌧)と人数とで手軽に諸所を興行(🍖)して歩ける人形(🌠)芝居は、(🌇)どれ(🐆)ほど(🌘)地(💘)方の(🕌)民(🕜)衆を慰めたであろう。こう(🕢)して見ると旧(♋)劇と云(⏩)うものは(🆎)ずいぶん田(🏝)舎の隅々すみず(✊)みにまでも行きわた(🚲)って、深い根(😎)底を据えていることが察せられ(📱)る。―(🗾)―(💳)―
A仙吉は(🐂)光(⏪)子の胸ぐらを取って、両手(🤩)でぐっと喉を(😀)縊め(✡)つ(🕙)け、
A「(🍁)あ(🏵)なたは(🏏)河(🐠)合さんですか、あの大森の？」
A「あた(🐙)し(🅾)、今だから(🧐)云(🚤)うけ(🏅)れど、合鍵を(🔱)沢山拵こし(👳)ら(👌)えて置いた(🕥)の、(🎙)だから一つぐらい取ら(🌠)れたって困りゃしないわ」
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