「馬(mǎ )鹿こけツ(🔔)!」(🗻)
爐にくべ(🏞)てある木(🔻)が時々パチ/\と(🍨)はねた。そ(✂)の(📕)音(🏚)で(👓)、(🏈)母(mǔ )親が(😒)時々、少(🥁)し(🐘)自(🚗)(zì )分(🚣)に(🅱)か(🛏)へつた。源吉(🤭)はものも云はずに、(🥏)芋を喰(cān )つ(📨)てゐた。何か考へ事でもしてゐ(🔣)るやうに、口を機械(🥙)的にしか動かし(👾)てゐ(🙀)なかつた(🎫)。
「本當(🗻)々々。」母(🦆)(mǔ(👾) )親は見(📦)てきたやうに云つた(🍣)。「可哀さうにさ、眼さ一杯(bēi )涙(⛑)(lèi )ばためて、(🕗)のむん(🍃)だと。ん(👉)で、飮(yǐn )んでしまへば、可(🌱)哀さう(🐖)に、蒲(🗃)團(🤥)(tuá(🦋)n )さ顏つけ(💉)て、聲ば殺(📊)し(🆖)て泣くどよ。」
「そつたらごと(🕠)で百姓の貧(🙉)乏なほるもんけ(🌤)ア!」
次(🏣)は、四(sì(🍎) )十位(wèi )の百(🎬)姓で、(👵)壇(🔽)に上ると、いきなり(✅)手をふり※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ(🏜) )準2-12-11)はしなが(💈)ら、醉(zuì(🛂) )つた眼(yǎn )を(🌿)皆の(🚼)方(🍺)へ(🛸)すえて(❇)「俺達(dá )は……」とか(🤾)「そこ(👼)で以て(🤸)、故に……」とか「そして須(xū )く……」「しなけ(🏜)ればならない(📌)んであります。」(✊)そんなこ(🔽)と(🔹)ばかり云つた。ぐ(💞)でん/\に醉拂(🎅)つてゐた。皆が笑(🍸)(xiào )つた。誰か(🧥)ゞ、そ(🤶)んな奴(🎱)(nú )は下ろせ、と(🥪)か、下(🏓)(xià )りろ(👋)とか叫ん(📍)だ(🖨)。その百姓は、臺(tái )の上で(🈴)見得(dé )を(🕎)切(🔱)つて(🔺)みせると(🚲)、(🐕)身(shē(🈲)n )體(🐱)をフ(🏌)ラつかせな(🐴)がら壇を下り(🧗)た。も(❤)と旅役(yì )者に入つてゐ(🐂)た(🎊)こ(📍)とがある男(🏟)(nán )で、醉拂(🚱)(fú )ふと(🐽)、昔の型物の眞似をするので(🔒)、皆(👦)んな(🧟)知(zhī )つてゐた。
「(🏀)地主の野郎(⏫)、下手なごとしたら、袋たゝき(✖)だ。」さう(✡)、大聲で源吉に云つた。そして、(🍪)さ(💑)ういふ氣勢が、云は(😺)ず語らず、皆(🤞)の(🧘)氣持(chí )を横に、(⬇)太(tà(🍛)i )く強く(🎻)一本(🈚)(běn )に結(⛹)びつけ(🥡)てゐた。若し、(🧢)彼(bǐ )等(děng )の(🍕)前(qiá(➖)n )に(🚽)何か(👒)邪魔(📏)(mó )ものが出(chū )たとしたら、それがどんなもので(💦)あらうと(🎷)、騎兵(🚶)の一隊が(🚀)敵陣の眞只(🍧)中(zhōng )に飛び込(rù )んで、馬(mǎ )の蹄で縱横に(♏)蹴ちらす(🎾)やうに、一(🛫)氣にやつつけたかも知れない。――それは、誇(kuā )張な(⛪)くさうだつた。
だ(🌿)ん/\百姓(🍠)達は本(běn )氣になつた。
「この野郎共、串だん(🥘)ごみたいに、手前え(🧠)等(🔴)ば(🧝)つきさして、警(jǐng )察(chá(👺) )に(👨)、渡し(🙎)てやるから――今に、(🚷)食は(🥈)ねえ(📲)めに會ふな! 役(😈)人ばつれて行つて、お(😤)前達のも(🍳)のビ(📒)タ(👍)/\片(🐬)ツぱしから差押へてやるから。」
(🈸)どの馬も口や馬具が身(shēn )體(🕍)に着(zhe )いてゐる處な(🚙)どから、石(🥅)鹸(📝)泡のやうな汗をブク/\に出して(🖱)ゐ(🤐)た。舌をだらり(💸)出し(🦅)て、鼻(🔉)穴(xué )を大(dà(🎐) )き(🦇)くし、やせた足を棒切れのやう(🐜)に(⛹)動(🆎)か(🐯)してゐた(⏯)。充(🎖)(chōng )分に食物をやつ(🥪)てゐな(❄)い、(😛)源(🌴)吉の馬(🌞)な(🤲)どは(🤜)すつか(🍝)り疲れ切つて、(💌)足をひよい(🥑)と雪道に深くつきさ(🐘)し(🚱)たりする(🏎)と、そ(❎)のまゝ(🥅)無氣力(lì )に(🌌)のめり(🌭)さうになつた。源吉(🐣)は、(🅱)もう(🥒)しばらくしたら(⛷)、馬を賣り(🙎)飛(💶)ば(🐔)す(🚁)なり、(👕)ど(🏉)うなり、處分をしなければならないと(👳)、考へてゐた。
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