六(liù ) 板(🤲)(bǎn )木の音(💤)
「私に(🐵)言(yán )わ(🔁)せると(💁)、それ(⛏)は(🕹)、君らに、(🧓)ほんとう(👛)の(🐒)意(yì )味で自分(fèn )をたいせ(⬜)つにする心がないからなの(🥓)だ。言(yán )いかえると(🥦)、君らに(⌚)は(🚖)、自分(🧟)(fèn )で自分(fè(👒)n )をた(🔯)いせつにする自(😒)主性(📗)(xìng )というものがまるでない。さ(🤵)らに言いかえると、君ら(🥃)は多数(🈹)をたの(🔹)み、多(duō(🏾) )数(shù(🐃) )のか(🚚)げにか(🗳)く(🐂)れて(🧤)、何(😃)より(🌯)もたいせつな自(zì )分の良心(xīn )を眠らせることに平(🚼)気(qì )な人間(🆓)なのだ。私は、(🥜)現在(🌏)の日本人の大多(😥)数がもっ(🏪)ている最(🚖)大の弱(🗻)点(😂)を、(🕤)君(jun1 )らの今朝(🚱)(cháo )の起(qǐ )床の様子でまざ(👦)まざと見(🚫)せ(🗳)つ(🧒)けられたよ(🗼)うな気(qì )がして、全く(🚆)、暗然あんぜ(⛑)んと(🔳)ならざるを得(🧣)な(🛢)かったのだ。―(😘)―」(🎛)
次(🗝)(cì )郎(láng )は(🤾)足音(🛢)をたてないように、みんなの間(jiān )をあるきまわ(🥦)り、いちじるしく姿(😓)勢(🌭)のわる(😖)い(🥋)のを見つけると、それをなおしてやった(📪)。
「(📱)ぼく(🏘)もそう(⏮)だと思います(🎶)。命令者(zhě )に依頼(🤷)(lài )いら(♏)いする代(💙)(dài )わ(🚁)りに、多数(😛)の力に依頼す(⤵)る(🔽)んでは、自治と(🐠)は言(yá(👮)n )えませんからね。」
かれらの大(dà )多数は、(🙎)まだむ(🦐)ろん、人(😜)間(🍓)生活に(🥓)とっての自由の(📧)価(🚴)値や、そのきびしさに(🥓)つい(🏪)て(🖐)、(🌮)ほん(🚉)と(🌁)う(🛹)に目(🍀)を(👚)覚さましていた(🤓)わけで(🚹)はなく、友愛塾というところは(🍧)一風変(biàn )わった指(🌆)(zhǐ )導(😔)(dǎo )をやる(😴)と(🕓)こ(🚍)ろだ(📢)ぐら(🎷)いにしか考え(🌄)ていなかった。しかし、それにし(🛠)ても、(⛎)そ(🙉)うした言葉(👊)が、(👵)しだいにか(😤)れらの(⛸)間(jiān )にとりかわされるようになったということは、たしかに(💁)一つの進歩(⛹)(bù )で(🚔)あり(👈)、混乱と無秩序むちつ(✒)じょの中で、(🔪)不(bú )十(➿)(shí )分な(🍐)がらも、何(hé )か自(♈)主的(de )創造的な活動(dòng )が始(🅿)まっ(🐒)ている証(🔑)拠しょうこにはちがい(🐇)なかった(🕍)のであ(🏫)る。
(🚢)朝倉先生は、それっき(🎱)り口(🌕)をつ(🐡)ぐん(⬜)でい(♟)る。次郎(láng )はいよいよ不安だった。もし(💰)先生の(🐶)話がそれ(😩)で(🍳)終(zhōng )わったとすると、大河に対(duì )してはむろんの(🧚)こと、あとでほんとうのことが(💚)わかった場合(⛱)、他の塾生たちに対しても(🕘)、このまま(🤖)では決していい結果を(🍢)もたらさ(📹)な(🌠)いだろ(🤶)う。
「だ(💎)が、考え(🚸)てみ(🚅)ると(👁)、な(🕊)さけない(🚥)のは決し(🥥)て(🖲)君らだけではない。こんなことを言(🎬)っている私(🥉)自身が、今朝は、君(jun1 )らに対して重(🍤)大な(🐥)過(guò )失を犯お(😥)かし(🔈)てし(📷)まっ(💱)たよう(😵)だ。私は(🛶)、さっき君らを非(🗓)(fēi )難(🔝)し(🤖)て、(🛬)平(🚔)(píng )気で自(zì(👯) )分の良心(🛅)を眠(mián )らせ(💳)て(🐁)いる人間(jiān )だと言った(🛁)。また、君(jun1 )ら(⛄)の奴隷根性(xì(👠)ng )がなさけない(➖)とさえ言っ(🦐)た(📿)。こういう言(yán )葉は人間(🌿)に対する(🧥)最大の侮辱(rǔ )ぶじ(📳)ょくの言葉で、心(📐)に(🉑)愛情(🏀)をも(🔹)つもの(🏕)の(💳)容易(🌨)に口にすべきこと(🐙)で(🎥)はな(🤣)い。少く(🗝)とも同じ屋根(🕑)の下で、一つ釜かまの飯をた(🤵)べながら、(🈺)これから共同生(💄)(shēng )活(🙆)をやってい(📍)こ(🚀)うとする人(🙅)た(🤸)ちの間では、決してとりかわされて(😹)はならない言(yán )葉なの(🧥)だ。しかるに、私は、(🈴)つい、自(🔄)分(🚹)(fèn )の感(😻)情に(🦈)から(🚏)れて、そ(💦)んな言葉をつかっ(🌧)てしまった。それは、私に忍(🏦)耐心が欠けてい(😃)たからだ。い(🍊)や(🚘)、(🧚)君(jun1 )らに対(duì )する(💘)愛情が、(🏆)まだ十分で(🐶)なかったか(😇)らだ。私は、(🍉)板木当(dā(🐇)ng )番(🎗)の乱暴な打ち(🥪)かたを非(🚧)難しながら、自分自身(🚖)(shēn )で、それとちっともちがわな(❇)い(🐂)過失(shī )を犯してしま(🐰)っ(📴)た。私(sī )は、いま、それに(⏰)気がついて、心から(⛷)恥(🃏)じ(😩)て(🙎)い(🍪)る。同時に、私(🚍)は、今(🤙)(jīn )日の私の(🐌)言葉が、(🏅)君らを強制し(🈵)て(🍓)、盲従(✏)(cóng )もうじ(👷)ゅ(💙)うを強し(🌻)いるような結果(guǒ )にな(🚰)らないことを、心から祈(qí )い(🤠)のらずにはい(❣)られな(⛔)い。…(🥏)…くれぐ(🌸)れも(🔳)言っ(💉)ておき(🎁)たいのは、人間にとって良(🅾)心の自由をまもるほど(🔉)たいせつなこと(🌾)はない、ということ(🎍)だ。板木の音で(⏱)あれ、先(💽)生の言(yán )葉(yè )であれ、そのほか(⬛)、そと(❇)から(⏩)与あたえられた(⭕)どんな(📨)刺激しげ(🕒)きであれ、(♉)それがき(🤩)びしいから従(🤚)う、(😈)甘(gān )あ(🖋)まいか(🦓)ら(💺)軽(⤴)んず(🤑)るというので(👫)なく、君(jun1 )ら自身(💠)の(🍂)良心(🌓)の自(zì(🎵) )由(🦀)な判(😭)断に(✝)訴うった(🍶)え、(💹)従うべき(🥀)ものには進ん(🏔)で従い(📛)、従うべ(🚙)から(⛳)ざるものには断じて従わない、とい(🍘)うよ(🎅)うであ(⏰)ってこそ、君ら(🐍)はほんとうの(💥)人間(⛅)だ(🏩)といえるの(🖼)だ。私は、愛(➿)情(⏰)(qíng )と忍耐心(🎼)が足りないために、つい激しい言葉を(😠)使(shǐ )いすぎたが、それも、君(🔂)らに、あく(🦋)までも良(😃)心的・自(zì )主的(de )に行動(🐉)しても(💅)らいたいと(🖌)願っていたからのことだ。私は私(sī(🐊) )と(📮)し(🍉)て十分反省する(📑)が、(🕧)どうか君らにも、私のその気(qì )持(chí(👉) )ちだけは(📱)くん(🛺)でもらいた(🐘)い。そ(🥒)して、その意(yì )味(🤴)で、私の激しすぎ(💌)た言(👴)(yán )葉(🦆)をよ(🎊)いほ(🌑)う(🗞)に生かしてもらいたいと思(sī )う。――最(zuì )後に、私は君ら(🤖)とともに、永(🦓)平(📄)寺(👨)の小僧さんが(🧐)、(🌪)礼拝(⛲)らいはいしな(🎡)がら鐘(zhōng )を(🌫)ついた(💂)と(😨)いう、あの敬虔(🛌)け(🔀)いけ(🍌)んな態(🍩)(tà(🈴)i )度(dù(🗄) )の意味を、もう一(yī )度深く味(🕦)(wèi )わって、けさ(🥗)の私(📩)の話(huà )を終わること(🤷)にした(🐀)い(🥂)。」
そして、そのまま、すこしも調子をかえないで、また(🌫)槌をふ(🗑)るいつづけた。
次郎(lá(🐾)ng )は、(🔒)すぐには、その意(🥙)味(⏲)がのみこ(🐇)めないで、きょとんとしていた。する(💔)と、先生(⬜)は、
「なるほど。……ふん。……(📕)そういうもの(✂)ですかね。……あ(👊)るいはそうかもしれない。」
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