い(🏷)つの間に(🥁)は(🔉)いって(♐)来た(🗞)の(🐽)か、(🗿)一人の小姓が、彼の(👒)すぐ(💼)背後(🚇)うし(🏚)ろか(🌫)ら、そう云(yún )った。彼は返事(shì )を(🎻)す(🥧)る代(dài )りに、ば(🐦)ね仕掛(guà )の人形のように、(🚻)卓のそばま(🎂)で行って(🌀)、せか(🍅)せかと服(fú )装をととの(🏧)えた(👭)。
(もし、孟孫氏に(👕)、(🎖)はなはだ(😭)しい僭(📂)上沙汰でもあ(💀)れば、それは(🔕)孟(mèng )孫氏一家(💍)の問題(tí )だけでなく(👐)、魯(🐈)の国の問(wè(😫)n )題で(🏴)あり(🎵)、ひいては天下の(🔓)道(😡)(dà(🍔)o )義(🖋)を紊(💿)ることに(🖐)も(👱)なる。そ(🎽)れに、(🥉)万(⛏)一(yī )、自分(🥨)に一応の相談(tán )をし(🐮)た、とでも云いふ(🤳)らさ(😭)れると、こ(✴)れから自分(fèn )が(🍥)やって行(🍠)こう(💋)とする政治の精神を、傷けることにもなる。出(chū )来れば、自(💉)分のい(🌬)っ(❤)た意味を、はっきりさして置(🔕)(zhì )くに越(🎈)し(✅)たことはない。しかし、祭典(🕣)の計画について、(🏹)直(zhí )接の相談(🐓)(tán )もうけないで、こ(😘)ちら(🙋)からそれを(🤗)云い出すのも非礼だ。何(📓)(hé )とか方(fāng )法は(🕟)ないものだろう(🤐)か。)
「決(jué )してお世(shì )辞は申しません。」
(も(🔝)し、孟(mèng )孫(sūn )氏に(🍣)、はなはだし(👎)い(💖)僭上沙汰(tài )で(🎩)も(🍽)あ(💤)れば、そ(🔷)れは孟孫氏一(⏹)(yī )家(🦒)(jiā )の問題だけでなく(👟)、魯の国の問(📢)題であり、ひいては天(tiā(🎇)n )下の道(📳)義を(🚭)紊(wěn )ることにもなる(🐄)。そ(🐭)れに、万(wàn )一(yī )、自分(fèn )に一応の相談(tán )を(💃)した、(⛺)とでも(🍯)云いふらされると(🙉)、これ(🤤)から自分(📮)(fèn )がやって(🍵)行こうとする政(🍨)(zhèng )治の精神を、傷けることに(☝)もな(🎓)る。出来れ(🌟)ば、(⤴)自分のいっ(✴)た意味を、は(🛠)っき(🐫)りさ(🥋)して置(🎦)くに越し(🌪)たことはな(🔱)い(🎾)。しかし、祭典(🥄)の計(jì(🛑) )画(huà )につ(🈶)いて、直接(☔)(jiē(😨) )の相談もうけない(🕠)で、こ(🦊)ちらからそれを(📻)云い(🍯)出(🍰)す(🎐)のも(🚲)非礼だ。何とか方法はないものだろ(⬛)うか。)(♓)
(孔子の眼が、俺の音楽(lè )を左右するなんて、そ(🎪)んな(🍍)馬鹿げたこ(🎱)と(💷)が(🥕)ある(👉)も(👟)のか。)
(😚)彼(🍎)は、消え去(🌛)(qù )った(🐴)孔(kǒng )子の眼を追い(🚵)求(🌉)めるよう(📛)に、何(⬆)もない青(🐰)空(kōng )を、いつま(🥐)でも見つめて(🧖)いた。
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