「(🚄)さぞ(⛷)、御退屈でしょう。」(💭)
「いずれ浪(làng )士は清(🕧)(qī(💭)ng )内路(lù )せい(➿)ないじから蘭あららぎへかかって、橋(🔮)(qiá(🏰)o )場(📴)へ出て(🌨)来(🗻)ましょう。あれからわた(✒)しの家をめがけてやって来(😱)(lái )るだろうと思うんです。もし来たら、(🍕)わたしは旅人と(🎀)して迎え(😡)るつもりです(🍘)。」(😗)
香蔵(zāng )
このお(⛓)触(chù(🤠) )れ書の中に「御(yù(👄) )進(jìn )発(🎀)」とあるは、行く行(háng )く(🔰)将軍の(😷)出(chū )馬する(🕵)ことも(📊)ある(🏢)べき大(dà )坂城(♊)へ(🎅)の進発(fā )をさ(✍)す。尾張大(🥣)(dà )納(💙)言おわ(🔓)りだ(🍽)いなごん(🕐)を総督にす(🥉)る長(zhǎ(🐖)ng )州征(🚇)討軍の進(🗡)発をさ(🏑)す。
「(👏)ほん(🐾)とに、これも何かの御縁かと思いま(👢)すね。」
三百人ばかり(🛣)の後陣(📶)の者は容(róng )易(yì )に下(🎏)諏訪へ(🔥)到着しない(🦓)。今度(🥏)(dù(👶) )の戦闘の遊(yóu )軍で(🤦)、(🧚)負傷(shāng )者などを介抱する(🦉)のもそ(🐪)れら(♏)の(🎃)人(ré(🥚)n )たちであったから、道(dào )に隙ひまがと(💱)れておくれる(🎡)ものと知(zhī )れた(🚟)。その間、(🛠)本(bě(😧)n )陣に集ま(🚄)る幹部のものの中(👉)(zhōng )にはすで(😝)に「明日(😓)」の(🏣)評(🧑)定がある(📃)。も(🚷)ともと浪(làng )士(shì )らは高(🐃)島城を目が(👈)けて来(lá(⛹)i )たも(💏)のでもない。西への(💚)進路を(🗜)切り開(⛓)くた(🦗)め(🤴)にのみ、(💑)やむ(✈)を得ず諏訪藩を敵(dí )として悪戦したまでだ。その夜の評(pí(🛎)ng )定に上ったは、前途(🎳)にどこを(🍿)たどるべきかだ。道は(🎳)二つある(⛱)。これから塩尻峠しおじりと(❤)う(✴)げへかか(🚭)り、桔梗きき(📰)ょうが原はらを過ぎ、(📢)洗馬せ(📉)ば本山(shān )もとや(🗡)まか(🛎)ら(🏀)贄川(💁)(chuān )にえ(🍋)がわへと取って、木曾きそ街道をまっすぐに(👁)進む(🐁)か(📐)。そ(🏛)れとも(😨)岡谷おかや辰野(🎱)た(🧐)つ(🈯)のから伊那いな道(dào )へと折(shé )れるか。木曾福島(dǎ(➕)o )の関所を破る(🔢)ことは浪士(shì )らの本意ではなかった。二(🏈)十(🕍)二里余(👃)にわたる木曾(⚫)の森林の間は、嶮岨けんそな(👠)山坂(bǎ(💣)n )が多く、人(🚙)馬(mǎ )の継(💥)立つ(🏯)ぎたても(🤯)容易(🍙)(yì )でないと見なさ(🐙)れた(🧕)。彼ら(🚡)はむしろ谷も(🏯)広く間道も多い伊(💝)那(nà )の方(🤯)をえらん(⛅)で、一筋の(🤺)血路を(🐜)そち(〰)らの方に(🐙)求めようと企てたの(🦗)である(⛰)。
(🤞)美(👊)濃みの(🏳)の中津(📅)川(👑)にあ(🚖)って聞けば、幕府(fǔ )の追討総(👍)督(dū )田沼(📰)玄(xuán )蕃(🌎)頭げんば(💮)のかみ(😕)の軍(jun1 )は水(💻)戸(hù )浪(🎸)(là(🍶)ng )士より数(shù )日(🐓)(rì )おくれて(🍸)伊(🏮)那の谷まで追って来たが、浪士ら(🥑)が清内(📪)路せいないじ(🍩)から(🛤)、馬籠(😋)(lóng )、(📘)中(📍)津(jīn )川を経て西へ向かった(🌔)と聞き、飯田からそ(📮)の行路を転(zhuǎn )じた(😑)。総督(🗜)は(😁)飯田藩が一戦をも(♟)交えないで浪士(🗃)軍の間道通(tōng )過に任せたことをもっ(🗨)てのほかであるとした。北原稲雄兄(🔋)弟(dì(🚚) )をは(📺)じめ(🍔)、浪士(🦇)らの(🗨)間道通過に斡旋あっせ(🔱)ん(💺)した平田(tián )門人の(📞)骨折(shé(🛃) )り(🏨)はすでにくつがえされた。飯田藩の家(🕎)老はその責(zé )めを引い(🈴)て切腹し、清内(nè(⚡)i )路の関(wān )所(⬅)を預(yù )かる藩士もまた同時に切腹した。景蔵や香蔵(zāng )が訪(🙍)たずねて行こうとしてい(😀)る(🙁)のはこれほど動揺したあとの飯(🥪)田で、(👟)馬(mǎ )籠から(🐈)中(🍔)津川へかけての木(👇)曾街道(dào )筋には和(⛽)宮様(yàng )かず(📓)のみや(🚨)さま御(🦗)(yù )降(jià(😁)ng )嫁以来の出来事だ(👗)と言わ(🤐)る(😲)る水戸浪士(🔜)(shì )の通過(🚻)についても(🔎)、ま(🍾)だ二(🏅)(èr )人は馬籠の半蔵(zāng )と話し(🈳)合って(🥄)見る機(jī )会もなか(🍡)っ(🥏)た時だ。
清内路を経て、(👐)馬籠(🥑)、(🔕)中(zhō(🗡)ng )津川へ。浪士らの行路(lù )はその(🤥)時変(🍭)更せらる(🐭)るこ(😑)と(🔐)に決した。
「(🔧)妻籠の方(🍞)(fāng )は心配なしですね。そん(❕)なら(〰)、(🎗)寿平次(🍂)さ(👨)ん、(🕠)お(🏴)願い(🤮)があり(👨)ます。あす(🔁)はかな(👼)り(🦅)ごたご(🅰)た(🈴)する(😾)だろ(🥛)うと思うんで(🚨)す(🐩)。もし妻籠の方の(😤)都合がついたら(🔛)来てく(😼)れませ(🐜)んか。なにしろ、君、急な話で、し(🌭)たくのしよう(😼)も(🍫)ない(➕)。け(😡)さは会(huì )所で寄り(⛎)合いをし(😙)ま(🍓)してね、村(🤛)じゅ(❔)う総(🚵)が(🛃)か(🥌)り(🎄)でやるこ(😄)と(🦖)にし(🕦)ました(🐡)。みんな手分け(📭)をして、(💃)出(chū )かけています。わた(😓)し(🛳)も今(📟)(jīn )、一(yī )息入(🐢)れ(🛌)て(🛸)いるとこ(⛱)ろなんで(🕠)す。」
一(yī(🌳) )、万石以(yǐ )上の面々な(🕡)らびに交代(🌔)寄合(🍤)、そ(🕎)の嫡(😬)子在(zài )国(🆖)し(🎍)かつ妻(qī )子(zǐ )国もとへ引き(🚳)取り候とも勝手(🌭)(shǒu )たるべ(💒)き(🤨)次第(dì )の旨、去々戌(🍓)年仰(yǎng )せ出され、(🧖)め(🗽)いめい国もとへ引き取り候面(🚰)々もこれあり候ところ、(🍻)このたび御進(jìn )発も遊ばされ(🔶)候(➗)については、深き思し召(zhào )しあらせ(👷)ら(🈚)れ候(hòu )に(🛁)つき、前々の通り相心(📰)(xīn )得、当地(江戸)へ呼び寄せ候よういたすべき旨、(🥢)仰せ出さ(📥)る。
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