(💀)あ(📯)くる(✳)日は(⛱)、その家(jiā(📄) )の若い(👍)主(zhǔ )人の案内で、誕(🧓)生寺の(🏹)かいわい(🙃)に小(🚆)(xiǎo )半(bàn )日の時を送(sòng )りま(🗝)し(🐢)た(🌄)。その(🆕)海岸まで出て行け(🛴)ば網も干(🗜)し(🗽)てありますし、(😋)な(🦂)まぐさい(🎮)おさか(📍)なのにお(🤫)いも(🍚)してきますし、海からとりた(🚫)てのひじきをゆで(🚺)るところかと(🚣)み(🥏)えて、野天の(🗻)てんに大釜(fǔ )おお(🐟)がまをかけ(🚘)た土竈どべっつい(🥉)から(🏒)は(😓)青(qī(🐋)ng )々とした煙の立ち(⛺)上る(🦂)のも(🎸)目(mù )につきました(🎍)。
(📬)木曾福島は(🌐)御(🚈)岳(📑)お(🎫)んた(🥚)けへの登山口(➡)に(🐐)つ(🐼)づいた町で(🕹)す(🏟)。昔は名高(😇)(gāo )いお関(wān )所(suǒ )のあったとこ(🥥)ろ(🐠)です。そのお関所(🍺)(suǒ )の(🏍)跡に近く、(🔴)町はずれの丘(🤖)の地勢について折(📬)れ(🈁)曲(👱)がっ(⏫)た石段を登り、(🤘)古風な門をはいりますと、(📻)玄(📦)関のとこ(🆒)ろに置いてある衝(chōng )立つ(🎆)い(🐺)たてが目につきます。衝(chō(🐊)ng )立つ(🍋)いたては皆(🎳)さ(🤩)んも(🌅)ごぞんじの(🏹)よ(🐨)うに、ふすま(🥖)障(🌒)(zhàng )子(👒)(zǐ(📅) )に(🗳)似て(🔻)台がありま(🌕)すが、その家(jiā )のは薬の看板(✴)を(🛋)造(⚽)り直したもの(🖼)で(🤵)、(🛢)奇応(😻)丸きおうがん、高(🍺)瀬謹製(🌞)の(🐚)文(wén )字が(🐪)読まれ(🦊)ます。そこが姉の(🕯)家(🦉)でした。姉夫婦も元気な時(🤤)で天井の高(gāo )い、広い炉ばたでわたしたち(🏏)を(🌌)迎えて(📔)くれました。
当(🐏)時は刀(👕)鍛(duàn )冶(🆒)(yě(😨) )で妻子つまこを養うこともできないよ(🔕)うな時であっ(🌔)たといいます。それで妻(💒)子を養おうと(🌁)するには、どう(👘)し(🌊)ても(🎖)古(🔍)(gǔ )刀の(🚪)「にせも(😐)の」を作るよ(🕊)りほかにその日の暮らしようがありま(🤶)せん。当時、は(🧥)ぶり(👻)のいい刀鍛冶という刀鍛(🎁)(duàn )冶(⛵)は(🥈)みな、(🚍)そうい(🚛)う「にせもの」を作って売っていたといいます。来助老(🤬)人はそれ(🆙)ほ(😛)ど刀の(💖)道(dào )のすたれ(🧒)たの(🌨)を悲(bēi )しみま(🛩)し(🐿)て、草ぶかいいなか(⏱)に引き(🥀)こむ気(😩)にもなったのでし(🛄)ょう。刀鍛冶(⏩)(yě )と(🐲)してその道(dào )に一(🏔)生(shēng )を(🌏)ささ(🍻)げ(🆕)るため(💅)には(🏠)、妻をも持(chí )つまい(🥣)、子を持(💢)つま(➡)いとい(🐍)う、そんな決(jué )心にも至(🔘)ったのでしょう。百(bǎi )姓の(🔗)くわや(🍈)か(🐲)まを打ちながら、三十(shí )年もじっ(💫)としんぼ(🎳)うしている(🗝)よ(🙃)うなこともそこから(🏌)はじまっ(📗)てきたので(🕺)しょ(🏧)う。聞けば聞くほ(♏)ど、わたしもたずねて行ってみたく(💲)なったものですから、(🐝)そのことを(🏭)茶丈のむす(👃)こに(🍘)話(huà )したところそんな(🤙)らいっしょに行っ(🍩)てあげ(🥙)まし(😺)ょうと(💥)言って、こころよく引(🚙)き受け(🎚)て(🌉)くれたのです。
両(🥌)岸に(🤣)は、南(nán )牧みなみまき、(🧣)北牧き(🧥)たまき、相木あいきなどの村々がちらばっ(🐊)て(🎖)いまし(🚶)て(💋)、金(🎀)峯山きん(🌲)ぷさん、国師こくしが岳たけ、甲武(😤)(wǔ )信こぶしが岳たけ、(🌗)三(💿)国山みくにやまの高くそ(🌗)びえたかたちを望(🌵)(wà(🔃)ng )むこと(💷)もでき、また、甲(jiǎ(🍓) )州にま(✅)たがった(📑)八や(🔪)つ(👻)が(👗)岳たけ(👏)の山つづきには(🚦)、赤々(🍞)とした大くずれの跡をながめる(🍒)ことも(🌑)できます。そ(😠)の(💺)谷の突(tū )き当たったとこ(🧕)ろが海(🏁)(hǎi )の口村(cūn )で(🏓)、千曲川(⛏)の岸もそのへんまで行く(📢)と、いかにも川(😵)上ら(😥)しい。高い山々の間をめぐりにめぐっ(🥢)て(🕶)流れる(🕺)水(🚼)の(🔀)声には、思(sī )わず、耳(🤬)をそばだてます。山の空気というもの(🌎)が(🍖)、そんなにあ(🎏)た(🚋)りを(🍷)深く思わせ(📐)るのです(😭)。
(💛)栗(lì )本先(🦒)(xiān )生(shēng )の長い生涯しょうがいにとって(🏪)、(💜)こ(👩)の函館時(shí(🏔) )代の六年はいい(🔩)したく(🍦)の(🌋)時(shí(🥄) )でありま(🔻)したろう。わ(🛳)たしが皆(🐔)さんにお話ししたいと思うのも、そこ(🌄)ですよ。先生の(💷)函館時(🦁)代はずい(⏱)ぶんさみしか(💏)っ(🍻)たようですが(🕵)、しかしその(🍙)六年の間(jiān )に(🌋)先生(🤾)がいろい(🐝)ろやって(😴)みたことは、(🐡)それから江戸えどに出てもっ(🕯)と大(dà(🕙) )きな舞台へ乗り出して(🚵)行(háng )った時の役に立(lì )ち(🔡)まし(🈵)た。病(🎋)院(💓)や医(🚼)学所を(🥢)建てたことで(🙈)も、薬草園を開いた(💞)こと(🧢)で(🐒)も、木の苗(miáo )を移し植(zhí )え(🏁)たことでも、(😅)牧(🐄)(mù )畜養(yǎng )蚕疏水(shuǐ )工事(🐧)の監督でも、何(😯)一つむだになるものは(😖)なくて、それ(🧡)が(💓)な(🏃)にかしらほかの仕(shì )事(🤬)をする時の役(yì(😁) )に立ちました。どうで(📔)しょう、先(xiān )生(🚖)は自分のしくじりまでも役に(🚞)立(lì(👧) )てるこ(🐡)とを(⬇)知ってい(👍)ましたよ。こ(🍤)れこそ(🤨)ほんとうの(🥘)「経(🎯)験(yàn )」と(🗼)いうものでし(😇)ょ(🔞)う。
無言な木像にも、声はあ(🤙)りますね。
第五章 (🕵)宮城(🍦)野(yě )みやぎ(🤑)の
本所の病(💇)院のほ(🥋)うへ(🐇)行って母の(🥂)遺(🚤)骨を引き取(qǔ )る(🔭)から(🐂)、(🍪)砂村すなむら(✖)という(🏈)とこ(😱)ろ(🔄)にあった(🈚)火葬(🐟)場まで(🦇)見送(sòng )っ(🍜)た暗(🏙)い晩(wǎ(🎐)n )のことも忘れられませ(🚪)ん。なにしろ病(bìng )気が病(bìng )気(🐲)(qì )で、留(🏼)守宅に残(cá(💒)n )るものは交通遮断しゃだん(🏎)の時ですから(🎣)、(🕯)砂(😴)村へ(🛤)の見(jià(🏾)n )送(sòng )りもわたし一(yī )人(🌠)でした。翌朝、骨納め(🍆)。わたしはその遺骨を抱(bào )いて、(😱)郷(🗃)(xiā(🌒)ng )里くに(🖲)にあるわが家の墓地へ葬(zàng )る(😫)ため(🤦)、東(🤱)(dō(🌐)ng )京をたつことにし(🕓)ました。その時(🤩)は名古(🏛)屋まで汽車で、名(míng )古屋か(❣)ら先は人(rén )力車(🚊)で郷(🏨)里くにへ向かいましたが、(📟)途中の峠の上あたりにはもう何度なんたびとなく霜(shuāng )の来たと(👳)ころもありまし(👮)た。
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