楽(lè )長は、(🏷)も(🍍)う默っては居(jū )れなくなった(🌹)。
「仲弓もこのご(🖱)ろは(😒)仁(📒)者の(🏞)列(🏍)にはいったか(🏥)知らないが、残(cán )念な(📜)こと(🕥)には弁舌の才(🏩)がない。」
(や(🔁)っぱり、あの眼だ。)
「何(hé )、弁舌(👍)?――弁(📲)など、どうでもいいではないか。」
「やは(🛋)り(🍻)仲弓には人君の風がある。」(🧢)
彼は、しか(🤯)し(💾)、(📺)もう狼(⏰)狽(🚂)うろたえても恐れてもいなかった。粛然と(📪)した空(🎏)気の中(zhōng )に、彼はか(🧔)えって安(ān )堵(🍣)(dǔ )に似(🀄)た感じを味うことが出来た。そして、も(🍹)う一度(🚁)、
(礼(lǐ(🆗) )にそむくわけ(🤟)には行(📣)かない。しかし、無道(🦁)の人(📫)に招(🔍)かれて、たと(㊙)い一日たり(🍞)と(🤜)もこれを相(🥘)たすけ(🎳)る(👠)のは士の道(🤼)でな(👎)い。況んや策を以(✅)て乗じら(🎋)れ(😎)る(🤟)に於てを(🍌)や[(🗣)#「於てをや」(🥅)は(🐨)底本(🕜)では「於ておや」(🗼)]である。)
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