かれには、まったく自(zì )信が(👻)なかっ(🍒)た。白鳥会(🎠)(huì )時代の心の(🧑)修練も、友愛(🈂)塾の助(zhù )手としての(🈁)現在の信念も(🥙)、こうした場合の(🦀)態度(🦖)を決(🐂)定(dìng )するに(🌫)は、何のたし(🆕)にもならな(🙍)かった。かれが(🎴)こ(🐪)れ(🗒)まで信(xìn )奉しんぽうもし(🌨)、実(💦)(shí )践じっせんにも(🧓)つと(🤚)めて(🕳)来た、友(👜)愛・正義(💑)・(🐓)自主(🐃)・(🍋)自(zì )律・(🏯)創(🙅)造(⏸)、といった(🔜)よう(🌲)な、(🍤)社会生活(🏂)の基(🦗)(jī )本的(🌭)徳(😪)目と(🧠)くもくは、今のかれには、(💨)全く力の(🔀)ない、(😡)空疎くうそな(👉)言葉の羅(🃏)列ら(😐)れつで(👖)し(📎)かなかっ(🧒)た。そ(🚟)して(🕢)そこ(🧡)に気がつく(👗)と、か(🎼)れ(👹)はいよ(🌋)いよ(🎖)うろたえた。
みんなの視線(🍎)は、もうさっきか(👂)ら大(dà )河に集(jí )中(zhōng )さ(🛑)れ(🕐)ていた。大河(hé )の顔(yá )には、しかし、それで(💅)てれているような表情は(📴)すこし(👬)も見られなかった。かれはただ一(yī )心(🥌)に次(🎉)郎の顔を見(jiàn )つめ、(🙈)その声(shēng )に耳(🧤)をかた(🍙)むけているだ(🖲)けであった。
次(cì(💷) )郎は(📙)近(jìn )づい(💔)て行っ(💂)て声(shēng )をかけ(👗)た。
かれは(⛸)、あたたかい夜具を(⛄)はねのけ(🏙)、勢いよく起(🔪)(qǐ )きあがって、(⬜)電燈でんとうのス(✍)ウ(🌶)ィッチを(🎬)ひ(✉)ね(🔪)っ(🏍)た。その瞬(💼)間し(✒)ゅんか(🧀)ん、(🐀)枕(😐)時(🍋)(shí )計(jì(🚖) )まくらどけいがジ(🗞)ンジン(💖)と鳴(🏓)りだした(🐰)。きっかり起(🍓)(qǐ )床きしょう時刻(kè )の(⚫)五(🌒)(wǔ )時(🤤)(shí )半(🏐)である(🧥)。
「(🤪)田川はど(👕)うだ(📺)い。」
と(🚨)あいさつして、大(dà )河に近づ(🚋)いた。
(🗡)大(🎦)河は板(bǎn )木(🍮)(mù(🏀) )を打ちやめ、けげんそう(🤘)に次郎(🚔)(láng )のほうをふり(🧝)向いて槌(chuí )をわたした。次郎は(🔢)、すぐ大(dà(🚑) )河に代わって(😅)板木を打ちだし(🛀)たが、その打(dǎ )ち(⤵)かたは、一つ(📊)一つの音が余韻よいん(🥉)をひ(✝)くい(⭕)とま(😤)のないほど急調子で、(➰)いかに(😐)も(🐮)業ごう(😝)をにやしているような(🌙)乱暴さだっ(🅿)た。
相(🚜)談は安易(⭐)あんいにすぎるほど、すらすらとはこび、ほと(🐮)んど(💟)無修正だ(🏀)った。特(♈)異(🚃)とくいな行(háng )事を期待して(😡)いた塾生たちにと(🚗)っては、多少物足りなく感じら(🥢)れた(🌵)らしか(👆)っ(🗑)たが、そのた(🍃)めに(⭐)、これという(🚒)強硬きょうこうな主張も出なかった。最も多く(📠)発(fā(🌇) )言(🍚)したのは飯島だった。しかし、そ(🍞)れも、(🙆)自分の(🌪)存在を印象づける目的以上の発言ではなく、(🚼)たいていは原(🐦)案(🎠)賛(zà(🔳)n )成の(🔃)意(⬆)見をのべ(📗)、同時に進行(🤔)係を(🚪)つとめると(🍼)いった(🍾)ふ(🚜)うで(📫)あった。田(📟)川は、はじめから終わ(🥎)りまで、一言も口をきかなかった。
次郎は、そ(🚼)う言(📳)って、(🦈)槌(♍)(chuí )を(🎠)柱(zhù )にかけ(🏦)、(📰)事(shì )務室のほ(🎳)うにかえ(♓)りかけた(📚)。すると、その(⏰)時(💐)まで眉(🏀)根(😼)まゆねをよせるようにしてか(⬛)れ(📄)の(🍼)顔を見つめて(🎧)い(🏄)た大(dà )河(hé )が、急(jí )に、真赤な歯ぐきを見せ、にっと笑った。そし(🔉)て、
大河は、あ(👃)きれたように、その手ぶ(👭)りを見つめて立(🕠)って(🏒)いた。次郎は、しかし、それ(➿)には気(🔻)づかす、(😔)おな(☕)じ乱暴な(🗂)調子で、つづけ(👙)ざまに三四(🌄)十(shí(🥡) )も打つと(🏟)、(🈵)急にぴたりと手をやすめた。そして、半(❕)ば笑いながら、言(🚅)(yán )った。
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