「馬(mǎ )鹿だ(➕)なあ」と云つて笑(xiào )つた(🦑)。「俺なア、俺(🎩)アの畑が可(kě )愛めんこくて(♋)よ(🕉)。可愛(à(🏅)i )くて。畑(tián )、風(fē(📷)ng )邪かぜで(🍝)もひかなえかと思つてな(📷)。」(🎓)
「(📱)お晩でした(🌫)。」誰(🌭)かゞさう云つて通(🌮)つて行つた。
が(🕕)、(🐨)その意見は(🚹)、忽ち皆(⛹)の反對に(🕜)會(☔)つてしま(🍷)つた。そん(🚳)なことはとても出(🥣)來得な(🤟)いことであり、又すべきことで(🏪)ない、さう(🐂)百姓は誰(shuí )も(🔺)考(👢)へて(🖍)ゐた。
百姓達は、(🌊)さう(📡)やつて集(📁)つて決め(🌥)たが、今度はそのことを、地主や(😰)差(chà(🙏) )配(pèi )を相手(⬇)にやつ(🦑)て行くといふやうな(🐗)事になると、(🌻)お互が(🚝)何處か、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、どうにか(🔼)我(🐺)慢す(🌒)ることにす(🍔)るか、そ(♒)ん(🏼)な事に逆(🛡)もどりを(🚡)しさうな處が出てき(🤟)た。さうなつたとしても、(🏙)百姓は(🥩)然し今まで(🐹)の長い間の貧乏の(🗣)――泥沼の底のやう(🐫)な底にな(🌃)れてゐたの(🕘)で、ちつとも(🔡)不(🕧)思(sī )議がらずに矢張り、その(🍓)暮しに堪へて行(háng )つ(🕔)たか(🐻)も知れな(📂)かつた(🎷)。――源吉(🍎)は(😅)、一(🤖)層(céng )無口(🗑)に、爐邊に大きく安(🦈)坐(zuò(🥥) )あぐらをかき(♟)ながら、(🏪)「見(💮)(jiàn )た(🚷)か!」(🈲)と、心(xīn )で嘲笑つた(💃)。
(🤒)俺(💧)は、村(cūn )にゐたときから、(🕉)君と(🎡)ちが(📄)つて、どうして(🌞)も落付いて(🏯)ゐる(👺)ことが(♏)出來(lái )なかつた。こん(🎴)な生(shē(🈶)ng )活(🏋)でな(🌖)い(🎟)、もつとい(🍖)ゝ(⚪)、(👧)本(🙎)當の生(🔏)(shēng )活があ(😹)ると、いつでも、(🍸)考へてゐた。何ん(💧)であるかちつとも(🔉)分らずに(🗑)、そればかり考(🖲)(kǎo )へ(👡)てゐた。が、(🙈)今になつて、俺(ǎn )達がどんなところに轉(zhuǎn )ばうが、轉べる(🌖)ところは決つてゐる、といふことが分(🍧)(fèn )つた。分らされたん(💧)だ。君は(🔻)きつと、こんな(🍋)ことを云(yú(🕎)n )ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ。然(👓)し、俺は、俺達(🛥)皆が一體(tǐ )ど(🗨)んなものであり、(🎑)ど(🤞)ん(🚙)なことを(📩)して(🏫)居り、(🧚)それ(😫)がこの社(🌴)會(🔫)にどんな(👄)役目(mù(📔) )と、待遇をうけてゐるものであ(🎠)るか、かういふことを(🔝)、こ(🐫)ゝへ來てから初め(🎁)て知るやうにな(🦒)つた。百姓も、このことは(🎌)分らなければな(🎄)ら(🌷)な(🐵)いこと(❕)だ。こ(🛩)ゝ(📮)に(🚃)は(🈶)、こつそり、さうい(🌄)ふ(🔲)ことを研(yá(🎄)n )究してゐる人達(🧞)が(🐮)ゐるん(🌓)だ。俺も一(🎀)寸(🎽)顏を出すやうになつ(🛎)てから(👉)、ぼん(🧥)やりながら(🧓)分りかけ(🎅)て(💥)き(🈂)た。そし(⬆)て、(👊)俺は(🌖)びつくり(🌐)し(🎺)てゐる(🌆)。この世の中が大變なからくりから出來てゐる(💥)といふこ(🌲)とを初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、(😳)皆、「(🛍)俺(ǎn )達(💢)の」頭に成(🎩)る(🍸)程とピン(🌅)/\(🛷)くるも(⤵)の(🤬)だ。
「(🚳)ホラ、校長先(xiān )生(shēng )!」母(🍑)がど(🐘)なつ(🌂)た。
町(🐥)の入口に、(🔶)七、八人(🎴)の人(🌟)(ré(🌩)n )が(🖌)立つてゐるのが、眼(yǎn )に入つた(💆)。はつきり人は分らなかつ(📀)た(🐬)。が(♍)、先(⛸)頭に立つて(🍞)ゐたのが、大きな(👭)聲(❗)で呼(hū )んだり、自(😵)(zì(🎌) )分(fèn )の(🐾)帽(🧕)子(🎾)を振(zhè(💝)n )つて合圖をした。入(🐌)口の七(🔃)、(🧛)八人(🐡)は(🎚)動(💚)かずに(🥒)、こつちの(🔬)方を見(🔁)てゐるら(🎻)し(😊)かつた。向(xiàng )ふには分(fèn )ら(🍢)ない(👆)のか、こつちからの合圖(tú )には、何(hé )も返(💯)事(🎿)(shì )をし(🚁)てゐるらしいし(🍽)るし(🗻)が無い(🚅)やうに思はれた。
母(mǔ )親はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\云つ(💤)た。
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