門人(rén )たちは、三(🐑)度(dù )顔を見合せた。し(❔)か(😞)し、(⤵)彼(bǐ )等の視線は(🚩)、今(😂)度(🍂)はすぐばら(🈁)ばら(🛍)になって(🦋)、め(🛤)いめいに(👠)自(zì )分たちの足(💉)さきを見つめた。孔子はつ(🈺)づ(✴)けた。
「(😈)如(rú )何(😴)にも、そ(🏤)れは仁とは(🚔)云(🦓)えませぬ。」(㊗)
「あれもい(⏱)い(📇)人物じ(🗃)ゃ。大まかなところが(👁)あってね。」
「うむ。で、お前(😝)はどうあり(🆑)たいと(✒)思うのじゃ。」(❤)
いつの間にはい(🖖)って(🔚)来(🆘)(lá(👺)i )たのか、一人の小姓が、彼のすぐ背後(🤟)うし(👭)ろ(🛏)か(🚘)ら、そう云った。彼(👁)は返事をす(🌃)る代(dài )りに、ば(🎋)ね仕掛の人形のように、(🏑)卓(📖)のそば(❕)まで(🐶)行って、せ(⛸)かせかと服装をと(🌥)とのえた(😆)。
樊(🧞)遅には、もううしろを振りか(🛒)え(💹)る勇(yǒng )気がなかった(👣)。彼(bǐ )は、正面を向いたきり、石の(👥)ように(🗼)固くな(😴)って、殆ど機(🌪)(jī(🍖) )械(xiè(📶) )的に手綱(gā(🌋)ng )をさばいて(🐑)いた(🃏)。
2 仲弓仁を問う。子曰く(🌑)、(🐿)門(🛹)を出(chū )でては大(dà )賓(💔)に見(👤)ゆるが如(🍙)(rú )くし、民を使うには(🔓)大祭に承(🏉)くるが如(⬆)くせ(🌄)よ(🥔)。己の欲せざる所は人に施すこ(🔦)と(🏔)勿れ。邦に在(zài )り(🌝)て(🚩)も怨なく、家(🥠)に(🕥)在り(✝)ても怨なからんと。仲弓曰く、雍(🛐)不敏なりと雖(suī )も、請う斯(⏸)の語(🔆)を事と(🈶)せんと(顔淵(yuān )篇)
「(🤱)平(píng )素(🌶)(sù(👃) )敬慎(shèn )の心を(🚷)以て(🆙)万(wàn )事(🚜)(shì(🍥) )を裁量しつ(🅾)つ、しかも事(shì )を行うには大まかでありた(🦂)いと思(👣)います。そ(📡)れが(💘)治民(mín )の要(yà(💘)o )道(dào )ではありますまいか。平素も大まかであり、事を行(háng )う(🤩)に(⛹)も大まかであると、とか(🎎)く放慢に(🈯)流れが(🍗)ちだと思(🦎)(sī(🍁) )い(🌵)ま(👍)すが…(👷)…(👢)」
孔子は、(🚌)小(xiǎ(🎅)o )策を弄する(👔)者に(🚐)あっては叶(yè(👅) )わぬと思った(🚴)。彼(👳)(bǐ(🗺) )は観念して、(🏝)云われ(🤰)るままに、再(zài )び陽貨の家に引き(♈)かえした。然し、どんな事(❇)が(🈶)あっても、午飯の(🗜)馳走に(👸)だけはなるま(🚡)い、と(🌀)決心した。
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