私た(🔜)ちの家の入り口(🖥)へ来て立つよ(🛠)うな貧困者(zhě )も多くなった。き(🗻)のうは(🍹)一(yī )人(rén )ひとり(🍄)来(lái )た。きょう(🌁)は二(èr )人ふた(💓)り(🔐)来たというふ(📶)う(💄)に、困(kùn )って来(lái )る人が(🏚)ど(👬)れ(🛤)ほどあ(👛)るかしれない(🖨)。震(〽)災後(hòu )は働きたいにも仕事がないと言って救いを求(🧡)(qiú )め(🎎)るもの、私たち(🤺)の家へ(🌿)来(😮)るまでに二日(rì )ふつかも食わなかったという(🔢)もの、そういう人(rén )た(🏁)ち(🚟)を見(🧐)るたびに私(sī )は自(🙀)分の腰に巻き(😾)つけた帯の間から蝦(xiā )蟇口がまぐちを取(♏)り出して金(🆙)(jīn )を分けることも(🍰)あり(🌃)、自分の部(📯)屋(🏭)の押入れから古本(🏈)を取(qǔ )り(🌹)出して来(lái )て持(✂)たせてやることも(🔻)ある。中にはそういう物乞(✖)ものごいに慣(🧐)(guàn )れ、逆(🤟)に社会の不(⬇)合理(🕕)を訴(🌔)え、やる瀬のな(🗣)い憤りを残して置い(💚)て行(🐌)く(🐾)ような人(rén )々も少(shǎo )な(🥕)く(🎚)ない。私(sī )は自(🌼)分に都合のできるだけの(🍶)金(jīn )をそういう人々の前に置き、
木曾きその人(rén )ひと(🌤)は(✳)昔むかしから(🐷)お伽(👻)話(➕)とぎばなしが好すきだつたと(🎙)見(🚁)みえますね。岩(yán )いはにも、池いけにも(💵)、釣竿つりざを(🥊)にも、こんなお(📲)伽(☔)話とぎば(🖕)なしが(🍾)殘(🛄)のこつ(💰)て(🚼)、そ(🚯)れを昔(📅)(xī )む(🎣)かしか(🍴)ら言(yá(🚤)n )いひ傳つ(🕘)たへて居ゐます。
どうしてその婦人のこと(🦓)が(🥉)、こ(🏥)んなに私(👛)た(🎳)ちの間にうわ(🚄)さに(👓)上の(🅰)ぼ(⌛)ったかというに、(💅)十八年も前に亡な(⏱)くなった私の甥おいの(🍤)一人の(🛁)配偶つれあ(🖖)いで(🐹)、私(sī )の子供(🕘)た(㊙)ちから(➿)言えば(🐣)母(😿)かあ(💅)さん(🏀)の(🕉)友(✳)だ(☝)ちであったか(👡)ら(🚈)で。か(🤶)つ(🐼)みさんといって、あの甥の(👿)達者(zhě )た(👽)っ(🌡)しゃな(🚋)時(shí )分には親しくした人(❔)だ。あの甥は土(🏸)屋つ(📊)ちやという(🐏)家(jiā(📚) )に(⏫)嫁(jià(🆕) )とついだ私の実の姉の一(🏎)(yī )人息(xī )子ひ(⛷)とりむす(🔤)こ(❔)にあたっていて、年(nián )も私(sī )とは(🔯)三つしか(♟)違わなか(🚉)った。甥(shēng )というよりは、弟(dì )に近(jìn )かった。それに、次(👢)郎(láng )や末(🔩)(mò )子の生(📉)まれた家と、土屋(wū(✨) )の(❕)甥(🏯)のし(👘)ばらく住んでいた家とは、(🥠)歩(♉)(bù(🤷) )いて通えるほど近い同じ隅田川(📭)すみだがわのほとりにあった(🎥)から(🆚)、そんな関係から言っ(💾)ても以前(qián )にはよく往(🌬)来し(🎗)た間がらで(🌒)ある。次(cì )郎(🛸)のち(🕎)いさ(💢)な時(shí )分(😾)には、か(🤶)つみ(💟)さん(📻)も母さんの(🐤)とこ(📔)ろへよく遊(yóu )び(🐐)に来(🈺)(lái )て、長火鉢ながひ(🌘)ばちのそばで(🌻)話し込んだもので(🔙)ある(📅)。この母(🔐)さ(🍦)ん(🔅)の(👢)友だちですら、(🔴)次郎(🚫)が今あって見て(🏭)はわからない(🎦)くらいになってしま(🚈)った。
隣村と(🔉)なりむらの妻籠つ(🥟)まごには、(💮)お前(qiá(🉑)n )達ま(🌯)へた(🤕)ち(💶)の祖(🆎)母お(♐)ばあ[#「祖母」は底本(běn )では「祖毎(měi )」(👱)]さんの生うまれたお(🐍)家(🔵)(jiā(🔄) )うちが(➖)あり(👧)まし(🈂)た。妻籠つまごの(🐨)祖父おぢいさんとい(🐗)ふ人(rén )もまだ達(dá )者(zhě )たつしやな時分じ(🐖)ぶん(🔀)で(👈)、父(🗄)と(⛏)うさ(🔗)ん達たちをよろこんで迎む(💥)かへて呉くれ(🤔)ました(💌)。そこで、初(💫)はじめの(🎂)日(rì )ひは妻籠つ(🔊)まごに泊とま(💃)りまして翌朝よくあさ(🙏)また伯父を(🤺)ぢ(🎦)[#ルビの(💆)「をぢ」は底(🈯)本では「おぢ」(🙆)]さ(🈳)んに連(💜)つれられて出掛でかけ(🚡)ました。
冬ふゆ(😓)の(🌨)夜(🛍)長よながに、粉挽(😵)(wǎn )こなひき唄うたの一つも歌(🐰)うた(🏉)つて(⤴)や(🛣)つて(🏇)御覽ごらん(🕟)な(🎣)さい(🥙)。唄うたの好すきな(🌱)石(shí )臼いしうすは(📔)夢(🈹)中(💎)むちう(👪)になつ(🤴)て、いく(🥍)ら挽ひいても草(🥦)臥(🏮)くたぶれるといふことを知(⛴)し(🈳)り(🤴)ませ(💐)ん。ごろ/\ご(👴)ろ/\石(🌝)臼(jiù(🏦) )いしうす(💇)が言い(📴)ふのは、あれは好いい心(💔)持こゝろ(❄)もち(🐢)だからで(🍸)す。も(🖼)つと、もつと、と唄(bei )う(✊)たを催促さいそ(🌯)くし(🗓)て居ゐるのです。
父とうさんはその草履ざ(🥍)うり[#ルビ(🚷)の「ざうり(🔐)」は底本で(👧)は(❣)「ざいり」]で、表庭(tí(👰)ng )おもて(🔔)にはの門もんの内うちに(🍈)あ(💵)る梨なし[(🤢)#(🎼)ルビ(📽)の「(🥑)な(🐦)し」(💵)は底(dǐ )本では(🕖)「なり」]の木(👶)きの側(🤡)わきへも行いきました(🤽)。
私は言った。
木(❕)曽路きそぢを(🙃)通とほるもので、その蕎麥屋そばやを知しらないも(🤠)のは(💺)な(🤘)いと、伯父(🔩)をぢさんが父とうさ(📇)ん達(dá )たちに話(huà )はな(📦)して呉く(🗂)れました。そ(🍻)こ(🏡)は(😧)蕎麥(🚝)屋そば(🤚)やとも(✔)思おもへない(🐮)や(⚪)うな家うちでした。多勢(😢)おほ(💡)ぜい(😟)の旅人たびびとが腰(yāo )掛こしかけて(🌯)、め(🍈)づらしさうに(🕑)お(🚒)蕎麥そ(🔠)ばのおかはりをして居ゐま(😄)した。伯父(🔀)をぢさん(🐝)は父とう(🤱)さん(👌)達(dá )た(🚓)ち(😇)に(🐯)も山やまのや(🏂)うに盛もりあげたお蕎麥そ(♐)ば(🦔)を奢をごりまして、(📕)草臥(wò )くた(🌐)ぶれ(🚾)て行ゆつた(🤨)足あしを休やすませ(🌍)て呉くれま(😱)した。
『お揃(💙)そろひで(🕠)、東(㊙)京と(👯)うき(🦉)やうの方は(🔐)うへお出掛で(🀄)かけですか。』(🗒)[#底(😼)本では(🏺)始(shǐ(🍙) )め(🚟)と終わ(💾)りの二重(⏯)かぎ括弧が脱(🖍)字(🧕)]
と、よく言い添え(🌆)た。そして、それらの人(rén )々が(🙇)帰って(🎿)行(há(🍦)ng )ったあと(📢)で、年も若(ruò )く(🍚)見(👝)(jiàn )たと(😩)こ(👤)ろも丈夫そうな若者(zhě(🍺) )が、私ごとき病弱な、しかも年(🖊)とったもののところへ救(🤚)(jiù )い(❔)を(🙋)求め(🤲)に来る(🈲)よう(🌀)な、その社会の矛盾に苦しんだ。正(zhèng )義が(🏊)顕あらわれて、(🗨)大(🥫)(dà )きな盗(💺)賊(🍩)やみ(🎡)じめな物乞いが(🍽)出た(⛱)。
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