わた(🤾)し(📻)は自分の心もやわ(📅)らかく物(🐛)(wù )に(🤦)も感じやすい年ごろに、栗本先生(🚯)のような(📜)人を知ったことを(🐮)し(🌸)あわせ(🐥)に思います(⛷)。わ(💱)たし(🈲)が本(🕚)所の北二(èr )葉町をおたずねしたころは、先(xiān )生はもう七(qī(🐼) )十を越していまして、いろいろな種類の芍薬しゃくやくを庭に植(zhí )えそ(👃)の(👙)住(📛)(zhù )ま(🌡)いを(🥠)も「借紅居し(👧)ゃ(🎌)くこう(🗾)きょ」と名づけて(🧛)、長い生涯しょ(🙂)うが(🐰)いのお(🍧)わりのほうの日(🙃)(rì )を送って(💧)いました。先生(shēng )から見れば、わ(🖥)たしは子供(🥙)のようなものでし(❤)たが(💍)、お(🏽)たずねす(🧢)るたび(🎪)によろこんで迎(🏺)えてくださいまして、
まあ、わ(📵)たしが借りて自炊(🛄)をしたの(🥗)は(📴)、そ(📎)んな茶(🚃)丈(😩)の奥(🕓)の(🎻)部(bù )屋で(🏞)したよ。そこにわたしは四月(🔝)の末から、(🌭)やがて梅(méi )の実のな(🚆)るころまでいました。石山のお寺へあげ(🌨)るものだと言(😞)って、茶丈(🚄)(zhàng )の亭主ていしゅが庭(🌉)に植えておく草花の咲きだ(😯)すのもそこで(🤤)したし、(🎺)村(😗)の子供が青梅(👼)(méi )を(😂)落としに来るのもそ(🍦)こでした。わたしは庭づたいに湖水(🤠)の(🎽)ほとりに出て(🎎)、(❓)向こ(🥗)うにかかるにじのような瀬多せたの長い橋を望む(🦗)こ(🛬)ともできまし(🐘)た(♌)。時(💳)には茶丈の(🔀)むすこ(💵)が(📓)大津から帰っ(🐈)て来(lái )ていますと、月(🍱)(yuè(📷) )のある晩などいっしょに湖(👃)(hú )水へ(♋)小舟(zhōu )を浮(💲)かべ(🧜)、二人であちこちとこぎまわりました。そんな時に(🐞)舟の上(👸)で(🌊)笛を吹いてわたしに(🐛)聞か(😞)せ(💺)るのもこの(😗)む(🌞)す(🤼)こ(🕹)でした。
その時(🦖)、老人(🦒)は日(👝)ごろ書き(📤)ため(🕣)た自作の和歌や発(fā )句ほ(🔞)っく(👏)を持(chí(🙇) )ってきてわた(🗝)しに見(jià(👴)n )せ(⛷)てくれました。じょう(🏿)ずとは(❓)言えないまで(🍾)も、正(🚡)直(zhí )に思いを(🔵)のべ(🆕)たも(🤒)のでし(➿)た。お(🌨)そらく、百姓を相手(🏉)とし(🐹)ての(🐃)長い鳥居川(chuān )村のいなか暮ら(🐑)しが、そんな和歌(📑)と(🧝)も(🏕)なり、発句ともなっ(🏙)た(💌)のでしょう。わたしはまたこの(👩)来助老人が(🗑)筆持つ腕(🦊)に重(chóng )い石を(🐳)しばりつけるほどにして書道(🚐)のほうにも工夫を(🧣)積ん(📈)だ人(🍨)と聞いていましたから、(📙)何(🔺)か記(🙇)(jì(🗨) )念に書(🏯)いて(🅿)ほしい(💯)と頼みました。老(🏳)人が言うには、自分は無学(😃)なものである(🔍)から、書(🔤)(shū )いてあげ(😗)る(🌞)ような文(wén )句も(🌘)胸に浮かばな(👇)いが、(🏪)こと(🌆)ばさえ選んで(👼)くれるなら、よろこんで引き受け(🤟)るとの(🈵)ことでした。そこでわ(🕎)たしは日ご(💩)ろ暗誦あんしょうする(♉)くらいに好(hǎo )きな古いシナ人(rén )の(👤)詩のことばを(🥫)選んでおく(🥨)りましたが、(🤪)やがてそれ(👛)ができ(😃)た(🔧)といって届け(🎇)てくれたのを見ると、じつ(✝)にみごと(🕉)な筆で、こ(🔴)れにも(🍸)わたしはおどろか(🚂)されました。
行っても(⛲)行(🏢)(háng )っても遠くなるもの、木曾きその(🏇)園原(yuán )その(㊙)はら(🚊)の里というところのははき(🏁)木(mù )ぎ。これ(🌽)は(🌁)わたしの郷(xiāng )里くに(💦)のほうに(🤗)残っ(🍛)ている古い言(yán )い伝(💜)えです。
橘翁(🍠)きつお(👇)うさ(🧡)まの始め(☔)た薬(yào )はそんな時の(📒)役にも立って、町(🗾)へ集まって来(👍)た博労が帰りがけに、よく(🗒)姉の家へ立ち寄り、いく袋(dà(👷)i )とな(🏴)く(🏑)高瀬の薬(yà(📵)o )を(🤝)求めて行(🤖)くと(🥀)言(yán )います。聞いてみれ(♏)ば、博労はひい(🤜)て(👻)い(🥢)る馬(mǎ )に高(🙌)(gāo )瀬の薬(🤠)(yào )を(🌆)添(tiān )え、(🥇)それを(🗾)木曾駒きそごまの(🦋)証拠(☕)として、ほかの買(🏗)い手へ売(🚷)り(🕞)渡す時に用いるとか。一(yī )度(🐮)ひろまった薬(yào )はど(🚋)んなところで、どんなふう(🤑)の木曾(🗃)みやげ(🧙)になるもの(🍆)とも知(zhī )れませ(🅰)ん。これには橘(🍉)翁さまも草(⏱)(cǎo )葉のか(🕜)げ(👨)で(😶)、にが笑いし(👗)てい(🚊)ら(🦀)れる(🚋)ことで(🛁)し(🦈)ょ(🌷)うか。
木(🐥)曾福(🚞)島は御岳おんたけへ(😫)の登山口(😳)に(🔖)つづ(🐘)いた(🕷)町です。昔は(🙍)名高いお関(🐜)所(🥔)の(🌂)あ(🤐)ったところです(🌧)。その(🐶)お関(🕋)所の(🐿)跡に近く、町はずれの丘の地勢について折れ曲(qǔ )がった石段(duàn )を(🦖)登り(🔻)、(🤮)古(gǔ )風(🧦)(fēng )な門をは(🍴)い(🧝)りますと(💸)、玄(🕧)(xuán )関のところに置(♟)いてある衝立(🙎)つ(🤽)いたてが目(mù )につきます。衝(📌)立ついたて(😞)は皆(🕐)さんも(✏)ごぞんじのように(😄)、ふすま障(zhà(🈴)ng )子に似て台(tái )があり(🔰)ますが、(🈚)その家のは(🏧)薬の(💥)看板(🕠)を造(💶)(zào )り直(🎸)した(💎)もので、奇応丸きお(🏳)うが(🗻)ん、(🕧)高瀬謹製(😰)の文字が読(🌇)ま(😡)れます。そこが(👶)姉(zǐ(🕡) )の(🌄)家(jiā )でした。姉夫婦(fù(🛋) )も元気(🚃)な時で(🕳)天井(🤰)(jǐng )の高い、広い炉ばたでわたしたちを迎(yíng )え(👭)てくれました(🍐)。
布施(😱)ふせさんは(🅰)そ(⏲)れ(🙆)をよく覚(jià(🈶)o )えていて、(🤗)ある日わたしに歌(📯)ってみせてくれました。どうして布(☕)施さんの口から(😔)そんな(📛)古(😂)い(🏚)歌の節(🔶)(jiē(📲) )が出(chū )てきた(✡)かと言いますに、君の家がらはこの地(🤨)(dì )方の郷(🐘)士として(😉)代(🚊)々仙台侯に(🏗)仕えてき(🍒)た歴史があるか(💖)らでした。あの「さ(💞)ん(🐅)さ(🎧)し(🛰)ぐ(🍠)れ」の歌(🏊)は、甲高(gāo )い(⏳)女の声(👠)よりも、(🐏)むしろ(😪)低いと(🍞)ころ(🤞)を歌える男(🦎)の声に(🐸)適していて、ゆっくり歌う(🤸)べきものだそうです。あれをわ(⏬)たしに歌っ(🖐)て聞(🛢)か(🍔)せる間、しばらく(💿)布施さ(🌮)んは「時」(🎂)と(🦈)いうものも忘れている(⬆)ようで(🥠)した。いか(✍)にもゆったりと(🤡)迫(pò(🌟) )らない(💽)でしかも深く(🕡)聞(⏬)え(🐗)る古風(🍷)な歌(🏙)(gē )に耳を傾けていますと(🌆)、(➗)その抑揚(yáng )のある節の一(yī )つ一(🌎)つが実(💼)(shí )に長くつづいて(🏃)行きました。切(🍋)れたかと(🎭)思(sī )うと、まだ続い(🛒)て(⤴)いるよ(💎)うな(🥕)ものでした。
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