「何か一つ話(huà )してやる(🐥)と、つぎからつぎへと精進して行(háng )くのは囘(huí )か(⏮)いだけかな(🔵)。」
「孔(kǒng )先生のよ(🎵)う(⬜)な人をこ(💍)そ聖人(💠)というのでしょう。実に多能であられる。」
こが(🏆)れるばかり、
三(sā(🗺)n )一(一七(🌟)八(bā ))
先師は、誰(🥅)かといっしょに歌をうたわれる(🙍)場合、相手がすぐれた(🔼)歌い(🗳)手だと、必ずその相手にくりかえ(🔮)し歌わせてから、合(🌼)唱された。
「楽(⛸)(lè )師の摯(zhì )しがはじめ(📨)て演奏(🐓)した時(🏥)にきいた関(🧙)雎かんし(🔐)ょ(🛋)の(🧥)終(🕑)(zhōng )曲は、洋々とし(🥔)て耳(⛺)にみち(🤑)あふ(🔽)れる感(gǎn )があっ(🏟)たの(😇)だが――」
○ (📭)作(zuò )(原文(🧑))==「事(🕴)を為す」の意に解(jiě )する説もあるが(🚗)、一四(🏐)八(bā )章の「述べ(😒)て作らず」の「作(🈁)」(🎐)と同じ(🛵)く、道(dào )理に関(wān )す(🆚)る(❌)意見(jiàn )を立(lì )てる意味に(🎳)解する(📿)方が、(🏨)後(💴)段との関係がぴつたり(🌋)す(👮)る。
「詩(shī )に(🚟)よ(😣)って情意を刺(💞)戟し(💓)、礼に(🛢)よって行動(dòng )に(🎽)基(🙂)準を与え、楽がくによって生活(huó )を完(wá(⏸)n )成(chéng )する。これ(👙)が修徳の(🛤)道程だ。」
「(🛶)民衆(🔺)というものは(🕧)、範を示し(🚪)てそれに由ら(🍤)せ(💏)ることは出来(lái )るが、道理(🚅)を示(shì )し(♉)てそれ(🗑)を理(lǐ )解(🦒)さ(🍩)せる(🍡)こと(🎥)は(🐊)むずかし(♍)い(🌗)も(📐)の(🌅)だ。」
「(📨)私は、(🤧)君(🌞)(jun1 )子と(🎭)いうもの(💀)は仲間ぼめは(✨)しないものだと(🍼)聞いてい(⚪)ますが、(🚏)やはり君子に(🍾)もそれ(🌮)があり(🛩)まし(💆)ょう(📭)か。と(👊)申(shēn )しますのは、(👽)昭(💶)公は呉ご(🕌)から妃きさき(😶)を迎えら(🚸)れ、その方がご自(📧)分(🅾)と同性(📪)なために、(🙀)ご(🧙)ま(🤷)かして呉孟(mèng )子ごもうしと呼ん(🍄)でお(👬)られるのです。もしそ(🚲)れで(🍆)も昭(🎌)(zhāo )公が礼を知った(🕗)方(fāng )だといえますなら、(✏)世の中に誰(shuí )か(💩)礼(lǐ )を知ら(🕊)ないもの(💩)がありましょう(🥁)。」(😂)
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