バラエティ番組《滝沢 カレン えろ》2行目ライン
滝沢 カレン えろあらすじ
「流転の(🆓)相すが(🌳)たはこ(🈹)の(🤪)通りだ。昼とな(🎍)く夜(💜)とな(👀)く(🥠)流れてやまない(🚂)。」
○(📧) 原文の「固」は、(🎃)「窮屈」で(🐒)な(🚡)くて「頑(wán )固(♿)」だという説も(✳)ある。
本篇には古聖(shè(🆓)ng )賢(⏸)(xián )の政治道を説(🔽)いたものが多(duō )い。な(🔀)お(🌎)、孔子(zǐ(🏳) )の言葉のほか(👌)に、曾子(zǐ )の言(🍃)葉(🔅)が多数(shù )集(🥓)(jí )録されており、しかも目(🤤)立(🚝)つ(💠)ている。
「(🕜)私は、(✊)君(🐓)子というものは仲間ぼ(🔴)め(😝)はし(🦔)ないものだと聞(💯)いています(👨)が、(⏯)やはり君子(👌)にも(😃)それ(🍍)があ(⏺)りま(😤)しょうか。と申(shēn )しますのは、昭(zhāo )公(gōng )は呉ご(🖼)から妃(🍃)き(🏬)さ(🥢)きを(🏈)迎えられ、その方(🐹)がご自(zì )分(🈷)と同(tó(🗄)ng )性なため(🌽)に、ごまかし(👙)て呉孟子ごもうしと呼(🈯)んでおられるの(🤧)です。も(👴)しそれでも昭(zhā(⏭)o )公が礼を知(🚺)った方だといえますなら、(📍)世の中(zhōng )に誰か礼(lǐ )を知(🕔)(zhī )らないも(🌗)のがありま(🔇)しょう(🔌)。」(❗)
民謡にこういうの(🥁)がある。
○(🐋) 政治家の態度(dù )、(🏰)顔色、言(yán )語(yǔ )というものは、いつの(🏤)時代でも共通(🌰)の弊(🌵)がある(🏤)ものらしい(😻)。
五（一八九）
○ こ(🗼)れ(🍄)は(🎯)孔子晩年(nián )の言葉(🍷)に(🎹)ちがいな(🚳)い。それが単な(😶)る無(wú(🖲) )常(🤱)観か、過去を(🛳)顧みての歎(🦍)(tàn )声か、或(😾)(huò )は(😥)、た(🔑)ゆみなき人間の努(nǔ )力を祈る声かそもそもま(🐜)た、流転をとおして流るる(📅)道の永遠性を(⌛)讃美する(🆙)言葉か、それは(🚑)人お(📽)の(🎾)おの自らの(🍋)心境によつて(〽)解するがよ(🤮)かろ(🧟)う。ただわれわれは、こ(🤞)うした言葉(🤨)の裏付けによつて、孔(🚈)(kǒng )子の(🛢)他(⏰)の場(chǎ(🍃)ng )合の極め(😚)て平凡(⏺)らしく(〰)見える言葉(🎮)が一(✂)層(✏)深(shēn )く理解されるであ(💔)ろうことを(🕳)忘れてはな(🐽)らない。
三五（一八(bā(🚕) )二）
○ (🐖)堯(🎦)は支那(🕝)の(🚙)歴(lì(📲) )史(🧢)で知られて(✍)いる最(🏰)初の聖天(🎁)子。
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