みんなの(🛸)視(shì )線(xiàn )は、も(💭)うさ(🏆)っきから大河に集中されて(🌦)いた。大河(hé )の(💿)顔(yá )には、しか(📣)し、それでてれているような表情はすこしも見られ(🧐)なかった。かれはただ(🚴)一(yī )心(🧐)に次(cì )郎の顔を見つ(🉑)め、そ(📋)の声に耳をかたむけてい(🆘)るだけ(🌅)であった(⛽)。
「気(qì )がついてい(🌏)るなら、す(🚛)ぐそう言(yán )ってくれ(🔪)たらよかりそうなものだ」と、(🆕)そんな(📓)不平(🔝)(píng )をもらす(😣)も(😂)の(💻)もあ(🛒)った(🔪)。また中(zhōng )には、「先生は(🖐)要(yào )するに(🖼)指導者でな(🙌)くて批評家だ」な(🚈)ど(🐍)と(🛤)、した(🍽)り顔に言う(😚)ものも(👋)あっ(👘)た(🚘)。しかし日(rì )がたつにつれて、し(😬)だいにか(👝)れら(🐂)の間(🛢)に(🏼)取りかわされ出し(🥈)たのは、(✍)「ひまなようで(🐁)、いやに忙(máng )い(🍿)そがしい」(⛅)と(🙊)か(🔧)、「し(💎)まりがないようで、変にきび(🤱)しい」と(😜)か、そう(❣)いったち(🚝)ぐ(🔤)はぐな気持ちを(🏍)あらわす言葉だっ(🐶)た。
と(📺)、朝倉先生は、ま(🕑)じまじと次郎の顔(🎰)を見な(💒)がら(🤴)、
「ち(💼)ょっ(➰)とぼくに打たしてみてく(♿)ださ(🌱)い。」
(🚋)相談は安(🦉)易あんいにすぎるほ(⚾)ど、す(🤳)ら(🧘)すらとはこび、ほとん(😱)ど無修(xiū )正だっ(🍶)た。特(👫)異(✴)とくいな行事(♍)を(🕴)期(🗡)(qī )待していた(🤩)塾(shú(🧚) )生たちに(📏)とっ(🍩)て(🕐)は(🌧)、多(duō(📬) )少(🌋)物足り(♊)なく感じ(🌌)られたらしかったが(🔔)、そのために、これという強(qiá(🦉)ng )硬きょうこうな(🏆)主(zhǔ )張も出(👓)な(🔲)かった。最(🏄)も多く発言し(🌋)た(👂)のは飯島(🚴)(dǎo )だ(❓)っ(👗)た。しかし、それも、自(🤯)分(🦇)の(🌑)存在を印象(xià(♟)ng )づけ(🧣)る目的以上(💈)の(👛)発言(🦉)ではなく、(🎱)たいていは原(yuán )案賛成の意見(➗)をのべ(👒)、同時に進(🐫)行(🤰)係(xì )をつ(💇)とめるといったふうであった(😩)。田川(🥪)は(📵)、はじ(📱)めから終わりまで、一言も口(🌒)(kǒu )をきかなかった。
「きっと(🐃)さま(🍡)して(📔)いますよ(🚯)。どの室にも、眼をさま(🎌)しているものが、(🌓)もう(🏏)何(hé(👃) )人かはあるは(⛎)ずです。」
次(♿)郎は、(😜)すぐ、(🚂)事務室の前か(🔲)ら玄関にか(🔥)けての掃(sǎo )除を(🏖)手伝った。朝倉(☕)(cāng )先(🙍)生も、その(🐂)う(🏷)ち(🎩)に塾長室か(🙏)ら廊下に出て、みんなの様(yàng )子を見ていたが、それもほ(📡)んのしばら(⛹)くで、(💙)すぐま(🍧)た塾長(🧜)室(⚫)にもどり(🥍)、椅子に腰(⤴)こし(♐)を(👮)おろすと、そのまま何(🛣)か深(shēn )く考えこ(⛽)んで(🚃)いた(🛂)。
次(cì )郎は、先(😅)生の言葉がますます激しくな(🚆)っていくの(🐳)におどろいた。先(xiā(👼)n )生は、あ(📅)るいは(😏)、昨日の入塾式(🛅)における平木中(🕤)佐の影(💳)響えい(✂)きょうから、できるだけ早(zǎo )く塾(🎂)生たち(✈)を(🎁)救い出(🚎)そうとしていられる(🚊)のかもしれ(👯)ない。しかし、それ(🏔)にしても(🥅)入(rù(📀) )塾したばか(😿)りの青年たちに話す言葉とし(🐍)ては、あま(♉)りにも激(😟)しすぎる。これ(🙄)ではかえ(🎌)っ(🥩)て(🎯)逆効果を生(shēng )むの(👴)では(🏆)あるま(👝)いか。
「強(qiáng )制され(🏟)ると、どんな(🐖)不合(💯)理なことにでも盲従もう(👒)じ(🏋)ゅうする。おたがいの相(🏺)談(tá(🛹)n )に任さ(🍴)れると(🏐)、なまけら(👋)れ(🈴)る(🎥)だけなまける工夫(🥗)(fū )をす(🔫)る。もしそういう(👐)ことが人間(jiān )にと(🏀)ってあたりまえの(🐩)こ(🔋)と(🈲)だとして許さ(🗯)れるとす(🥄)ると(⭕)、いったい(📤)人間の自主性とか良心(xīn )とか(😋)い(😢)うも(🚪)のは、ど(🖼)うい(🛷)う(🍸)意味をもつこと(💬)になるん(😗)だ。いや、(🀄)いつ(✂)に(✒)なっ(🍼)たら、(👕)人(🈷)(rén )間はおたがいに信(xìn )頼(🍓)しん(🛌)ら(🐽)いのできる共同生活を営いとなむことができるよう(⏹)になるんだ。」
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